في تلك الأيام الحزينة التي نحياها، وفي ظل نكبة المسلمين والعرب وما يجرى في فلسطين نسمع كل يوم عن شهيد جديد ينضم إلى قائمة الشهداء، وقد أثيرت الشكوك حول العمليات الاستشهادية التي يقوم بها شهداؤنا الأبرار.
وقد قام شيوخنا الأفاضل بالرد على تلك الشبهات وعلى رأسهم فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي حفظه الله، ولكن تبقى هناك شبهة أخرى نريد من علمائنا الأجلاء التفضل بالرد عليها وتفنيدها حتى تطمئن قلوبنا، وهذه الشبهة قد أثارها زميل لي في حديث ودي في العمل، فهو يتساءل عن قتل المدنيين في تلك العمليات الاستشهادية أو غيرها من العمليات التي يقوم بها إخواننا في فلسطين، هل هو جائز شرعًا؟ خاصة أن تفجير العبوات الناسفة في الأسواق وحافلات النقل لا يفرق بين الشيوخ والأطفال أو بين الرجال أو النساء.
ألم يكن المسلمون القدامى يمتنعون عن قتل الأطفال والشيوخ والنساء؟ ألم يكن من الأولى أن يقوم إخواننا في فلسطين بتوجيه ضرباتهم إلى العسكريين فقط، ولا يقابلوا ضرب المدنيين بالمثل؟ نرجو من سيادتكم التوضيح، وجزاكم الله خيرا.
السؤال
الحل
بسم الله الرحمن الرحيم، نشكرك على هذا السؤال ، ونقول لك ينبغي أن تعلمي أن كل يهودي في فلسطين سواء كان رجل أو امرأة شابا أم شيخا أم طفلا عسكريا أم مدنيا.. كلهم يعتبرون محاربين ومغتصبين لأرض الإسلام، وإنما نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن قتل الشيوخ والنساء والأطفال والرهبان الذين في بلادهم، وعندما يداهمهم المسلمون في بلادهم لنشر الإسلام.
أما هؤلاء اليهود فقد تركوا أوطانهم الأصلية في أوروبا وآسيا وأمريكا، وجاءوا وفي ذهنهم أن يغتصبوا أرض فلسطين، وأن يكونوا جنودا لإسرائيل. وإن الحكومة الإسرائيلية تغرس في نفوس الأطفال والنساء وعموم اليهود أنهم جنود جاهزون لقتال المسلمين في أي وقت وساعة.
ومن هنا، فإن العمليات الاستشهادية المباركة التي هي عز وشرف للأمة الإسلامية وجهاد صحيح لا غبش فيه، كل هذه العمليات لا لبس فيها وهي من الجهاد الصحيح إن شاء الله، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبل الشهداء في مستقر رحمته، وأن يلهم والديهم وأهليهم الصبر والثبات، والله أعلم.
جميع الاستشارات المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن آراء أصحابها من السادة المستشارين ، ولا تعبر بالضرورة عن آراء أو مواقف تتبناها الشبكة لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية..
