إذا حلت الأيام العشر من ذي الحجة وأراد الإنسان أن يضحي، فهل يجوز له أن يقص شعره ويقلم أظفاره أم لا ؟ وهل يجوز للمضحي أن يجامع زوجته وأن يتطيب أم يحرم عليه ذلك؟
السؤال
06/01/2006
التاريخ
العلامة الدكتور يوسف عبد الله القرضاوي
المفتي
الحل
بسم الله، والحمد لله، الصلاة والسلام على رسول الله، بعد.. يقول فضيلة الدكتور القرضاوي -حفظهالله-: في مذهب الحنابلة لا يجوز للمضحي أن يأخذ منشعره ولا من أظفاره شيئًا، فمن أراد أن يضحي في شهر ذي الحجة، فبمجرد رؤية هلال هذاالشهر، فعليه أن يمتنع عن قص شعره، أو حلقه وعن تقليم أظافره، فإن هذا نوع منالتشبه بالمحرمين في مناسك الحج .. فالإنسان الذي لم يتح له أن يذهب إلى الأرضالمقدسة ليحرم، ويحج ويعتمر، يتشبه بالحجاج، والمعتمرين، وهو في أرضه، وفي بيته،وفي بلده .. يتشبه بالامتناع عن قص شعر الرأس، واللحية، والأظافر فقط، وليس هناكشيء محرم أكثر من هذا.. فلا يظن البعض أنه يمتنع عن زوجتهوعن الطيب .. لا .. لم يرد هذا .. الامتناع فقط عن قص الشعر والأظافر .. والامتناععن مس الطيب والنساء يكون بالنسبة للحاج فحسب .. وقص الشعر وتقليم الأظافر بالنسبةللمضحي مكروه فقط .. وهو الأرجح . فمن فعل ذلك فليس عليه فدية وليس عليه شيء،
فلو خالف أحد، وقص شعره أو أظفاره،فليس عليه فدية وإنما عليه أن يستغفر الله، وليس أكثر من ذلك.. ومادام الأمرمكروهًا فالكراهة - كما قال العلماء -تزول بأدنى حاجة .. فمثلا إذا كان البعضيضايقه كثيرًا ترك الشعر أو الأظافر فقص شعره أو قلم أظافره، فلا شيء عليه.
جميع الاستشارات المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن آراء أصحابها من السادة المستشارين ، ولا تعبر بالضرورة عن آراء أو مواقف تتبناها الشبكة لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية..
