1. حج التمتع هو أداء العمرة والحج بإحرامين منفصلين والتحلل بينهما، ويوجب الهدي يوم النحر .
2. ينوي المتمتع الإحرام بالعمرة عند الميقات، ويرتدي الرجل الرداء والإزار وتبقى المرأة بملابسها كما هي  .
3. تبدأ تلبية العمرة عند الميقات وتنتهي عند الطواف، وتبدأ تلبية الحج من الإحرام وتنتهي صباح يوم النحر .
4. عند الوصول إلى البيت الحرام يسن الدخول من باب السلام، أو من أي باب آخر إن لم يتيسر ذلك .
5. يطوف للعمرة سبعا مبتدئا بالحجر الأسود ومنتهيا إليه ويقبله كلما حاذاه إن استطاع أو يشير إليه من بعيد.
6. يكشف الرجل عن كتفه الأيمن عند الطواف (ويسمى ذلك الاضطباع) ويغطي كتفه بعد انتهاء الطواف .
7. يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم أو في أي مكان في البيت الحرام إن لم يتيسر، ثم يشرب من ماء زمزم .
8. يسعي للعمرة سبعا مبتدئا بالصفا ويعتبر الذهاب شوطا والإياب شوطا آخر، ويسرع عند الميلين الأخضرين.
9. يتحلل بعد العمرة، ويبقى بمكة لا يعود لبلده، ويحلق أو يقصر، ويتمتع بما كان محظوراً عليه قبل تحلله .
10. يحرم بالحج من مكة يوم التروية الثامن من ذي الحجة ويذهب إلى منى، ويجوز التبكير بالإحرام قبل ذلك .
11.  يبقى في منى يوما وليلة ويصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء قصرا لا جمعا وإن جمع فلا حرج .
12. يذهب إلى عرفات يوم التاسع، ويصلي بها الظهر والعصر جمعا وقصرا، ولا يغادرها قبل الغروب .
13. ينزل إلى المزدلفة ليبيت فيها ويصلي المغرب والعشاء جمعا وقصرا ويلتقط 49 أو 70 حصاة للرمي .
14. أعمال يوم النحر خمسة: رمي جمرة العقبة (الكبرى فقط) بـ7 حصيات وذبح الهدي والحلق أو التقصير وطواف الإفاضة والسعي .
15. يذبح المتمتع الهدي، أو يوكل غيره، ومن لم يستطع فيصوم عشرا : ثلاثة في أيام الحج وسبعة إذا رجع .
16. يطوف الإفاضة بملابسه إن تحلل، ويسعى بعد الطواف سعي الحج سبعة أشواط، وكليهما من الأركان .
17. بعد أداء عملين من أعمال يوم النحر يتحلل تحللا أول ويباح له ما كان محظورا عليه إلا النساء .
18. أول أيام التشريق يرمي جمرات العقبة (الصغرى والوسطى والكبرى) بـ21 حصاة، كل جمرة 7 حصيات .
19. ثاني أيام التشريق يرمي الجمرات الثلاث على الترتيب السابق بـ21 حصاة، كل جمرة 7 حصيات .
20. ثالث أيام التشريق من شاء أن يتأخر فيرمي الجمرات (الصغرى والوسطى والكبرى) أيضا بـ21 حصاة .
21. ينبغي المبيت بمنى في ليالي التشريق الثلاث، ومن تعجل فلا يلزمه المبيت ليلة التشريق الثالثة .
22. وقبل أن يغادر الحاج مكة يطوف الوداع بملابسه العادية، ويتحلل من إحرامه تحللا كاملا .

ما يختلف فيه التمتع عن حج الإفراد وحج القران :

1.    حج الإفراد هو أداء الحج فقط بإحرام واحد وتحلل واحد، ولا يوجب الهدي يوم النحر .

2.    حج القران هو أداء العمرة والحج جميعا بإحرام واحد، ويوجب الهدي يوم النحر .

3.    المفرد يقول عند إحرامه (لبيك حجا) والقارن :(لبيك عمرة وحجا) والمتمتع :(لبيك عمرة)

4.    إحرام المفرد والقارن بالحج يكون من الميقات، والمتمتع يحرم بالعمرة من الميقات وبالحج من مكة .

5.    القارن والمفرد عليه سعي واحد، أما المتمتع فيسعى للعمرة ويسعى للحج كذلك بعد طواف الإفاضة .

6.    المفرد بعد أن ينتهي من الحج يمكن أن يحرم بالعمرة من التنعيم وليس عليه في هذه الكيفية هدي .

والله أعلم .