ثقافة وفن » نادي المبدعين » الشعر الفصيح

رثاء مجلس الأمن

النقد و التعليق:

الناقد والشاعر: عبد الرافع مجاهد

هذه قصة شعرية خيالية قام فيها الخيال على أسلوب التشخيص وقام السرد على أسلوب الحوار، وقديمة هي القصص الشعرية في أدبنا العربي، فقد كان امرؤ القيس يحكي قصصه ومغامراته في شعره، كما برع عمر ابن أبي ربيعة في هذا اللون الأدبي، أما الصورة المثلي للقصة الشعرية في أدبنا القديم ففي قصيدة "وطاوي ثلاث" للحطيئة"، وقد نمت القصة الشعرية في الأدب العربي الحديث خاصة لدى المدارس التي تأثرت بالأدب الأوروبي .

لسنا في حاجة إلى أن نقول إن الشاعر حسب الله مهدي يمتلك الكثير من أدواته، وأبرز هذه الأدوات عنده الموسيقى، فهو قادر على أن يغوص في بحور الشعر ويخوض غمارها غير هياب، بل إنه طويل النفس يستطيع أن يستمر في عباب الماء أطول وقت حتى يرضي تجربته وموضوعه .

لكن لي وقفات جزئية مع بعض تعبيراته التي خانه فيها التوفيق مع ما لديه من إمكانيات موسيقية ولغوية، حتى لقد دهشت من وجودها في قصيدته، لذا أرى مطمئنا أنه لم يستسلم للعجز ولم تقعد به عن إتمام الإجادة إمكانيات ضعيفة وقلة في الماء، إنه فقط مبدع كسول يصدق فيه قول القائل :

وما أرى في عيوب الناس عيبا    كنقص القادرين على الكمال

فخذ هذا المثال :

والأرض قد رقصت لكن كثاكلة

فهل ترقص الثكلى ؟! فالوصف اللائق هنا أن تقول ثملة لأن رقص الثملة غائبة الوعي غير حقيقي .

ثم ننتقل إلى قولك :

مأساتك ارتسمت في القلب تكويني

ما العلاقة بين ارتسمت وتكويني؟! يجب يا صديقي أن تهتم بالصورة أكثر من ذلك لأنها هي روح الشعر .

كما أن قولك أثواب تزيين فيه ضعف صياغة، فجملك ليس لها صخب وضجيج اللغة وليست أيضا هادئة حكيمة متعمقة .

فعندما أردت أن تشير إلى الشعب الذي تستغل طاقاته لتحقيق أحلام الآخرين قلت "شعب حلوب" وهو ضعيف جدا، ثم إن قولك مصغيا تعبير نثر، وكذلك المختشى وكأنك تكتب مقالا، وهكذا قولك دمع التماسيح في جسم الثعابين فكان من الممكن أن يكون أقوى يا أخي، لذلك ادعوك إلى أن تفكر في الصورة أكثر من ذلك وكثيرا ما أشرنا في نادي المبدعين إلى مشكلة ضعف الخيال وعدم الاهتمام بالصورة، وكأن المبدعين الجدد يتأثرون بروح هذا العصر والعجلة في كل شيء فترى لهم إبداعا أوضح ما يوصف به أنه "تيك أواي" مع أن الكثيرين منهم مثل حسب الله عنده الإمكانيات للإجادة أكثر من ذلك، أما سمعتم عن عبيد الشعر أما قرأتم الحوليات أما ترجعون إلى ديوان أبي تمام ؟!!

وقولك فكدت على حق الحصانة أصلى نار تخوين فيه غموض وخطؤك النحوي في قولك سوى بشرا مستغرب فأنت  لم تقع في غيره .

وأروع بيت في قصيدتك هو :

فردوسك المرتجى كم صب من حمم     كم جرع الخلق من ويلات غسلين

أما القصة فلي عليك فيها مأخذ ولك عندي إشادة أما المأخذ فقي بيتيك البادئين بـ"فلترقص الأرض" وهنا كنت تعدد الدعاوى في إنشاء مجلس الأمن ولكنك ما دخلت حتى خرجت وما ابتدأت حتى انصرفت وكنت أنا كقارئ أنتظر أكثر من ذلك لأن الآمال كانت كبيرة والدعاوى كانت عريضة والبيتان لا يكفيان مع قلة المعاني فيهما وأما الإشادة فبخاتمة القصة في قولك:

كان الخليفة حلف الأطلسي فما    عاد الكلام ولا الأشعار تجديني

إذن فضعف التصوير، وعدم تحليقك في أجواء الخيال، كما أن عدم اختيار الألفاظ، ولأنك لا زلت مقيدا في الوزن والعروض، كل هذا تقرب قصيدتك من أن تكون نظما للتاريخ أو مقالة صحفية منظومة ونأمل أن تستخدم قدراتك أكثر من ذلك وتصبر على أعمالك وتنظر فيها حتى تنضج وتكتمل وننصحك بمراجعة ديوانك قبل أن تخرجه وأنت عضو في رابطة الأدب الإسلامي يجب أن تؤدي لتلك حقها فقد أصبح التقصير ظاهرة في الأدب الإسلامي.. هذه حقيقة.. حتى يعاد ويزاد في قول الأصمعي "الشعر نكد بابه الشر فإذا دخل في الخير ضعف ولان"، ولكن يجب أن يراجع الإسلاميون أنفسهم لأن الأدب هو رسول الفكر الأمين والله يوفقك ويرعاك .