English

 

الأحد. يناير. 14, 2001

ثقافة وفن » مجاهيل ومشاهير » فقهية

 

شمس الدين مرجعية دينية وسياسية

انتقل إلى جوار الله سماحة الشيخ "محمد مهدي شمس الدين" رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في لبنان.

أ- لقد خسر العالم الإسلامي عَلمًا من أعلامه، جمع بين العقلية الفقهية المجددة، والعقلية السياسية المنبثقة عن الروح الإسلامية السمحة بأجلِّ مظاهرها، والتي يمكن أن نشير إلي بعض تجلياتها:

  1. كان يدعو شيعة لبنان إلى عدم التمايز على مواطنيهم، وتأكيد انتمائهم إلى لبنان وولائهم له.
  2. له جهود متميزة في التقريب بين السنة والشيعة.
  3. له دور بارز في الحوار الإسلامي المسيحي.
  4. كانت وحدة لبنان هدفًا أساسيًا في مواقفه وآرائه.
  5. كان يرى في التكامل السوري اللبناني موقفًا راشدًا من الطرفين.
  6. كان من أوائل أقوى الداعين إلى مقاومة الصهيونية.
  7. كان يرى تكامل الموقفين الحكومي والشعبي في مواجهة الصهيونية، وحسب تعبيره الجمع بين "خيارات الأمة وضرورات الأنظمة".

ب - أما عن اجتهاداته التجديدية الفقهية فلا تقل أهمية، ويكفي أن نشير إلى بعضها:

1- يرى الإمام شمس الدين أن منهج الاستنباط يعاني من عدة اختلالات، لعل أهمها:

  1. النظرة الفردية التجزيئية.
  2. اعتبار الخطاب الشرعي في القرآن والسنة للأفراد، والغفلة عن خطابات الأمة والجماعة.
  3. اعتبار الشريعة مشروعًا أخرويًا فقط.
  4. الانقطاع عن الواقع الموضوعي المتغير وعدم التفاعل مع الطبيعة.
  5. عدم ملاحظة مقاصد الشريعة في كثير من مجالات الفقه.

2- في خصوص القواعد التشريعية العامة، نبّه الإمام شمس الدين إلى أنها لا تنحصر في القواعد المنصوص عليها، ودعا إلى تأسيس قواعد فقهية عامة مستنبطة.

3- وفي خصوص فروض الكفاية نبَّه إلى أن الشريعة اشتملت على نوعين من الخطابات التكليفية: خطابات للأفراد وخطابات للأمة، والنوع الأخير كثير جداً.

4- في خصوص الولاية العامة، كان الإمام يرى أنه في غياب الإمام المعصوم، فإن الأمر يعود للأمة، وذلك خلافًا لنظرية ولاية الفقيه التي قال بها الإمام الخميني.

5- وكان الإمام شمس الدين يستنكر الرأي القائل بأن اتباع المذاهب الأخرى يجوز العدوان عليهم وشتمهم، حيث إن هذا يتناقض تناقضًا أساسيًا مع المبدأ التشريعي الفوقي الأعلى الأساس والحاكم، الذي لا يجوز غض النظر عنه في مجال الاجتهاد والاستنباط في الحقل السياسي والاجتماعي، وهو مبدأ الأخوة بين المسلمين وكون المسلمين أمة واحدة من جهة، ومبدأ تحريم الظلم والعدوان من جهة أخرى.

6- كما كان الإمام يرى جواز تولي المرأة المناصب العليا في الدولة الإسلامية.

جـ- وفيما يلي بيان بأهم مؤلفات الإمام شمس الدين - وذلك بالإضافة إلى العديد من المقالات والبحوث والخطابات:-

  1. نظام الحكم والإدارة في الإسلام.
  2. الاحتكار في الشريعة الإسلامية.
  3. المسائل الحرجة في فقه المرأة.

رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح جناته.

 
أرسل لصديق أرسل لصديق

« 

ابحث

«

بحث متقدم