الإسلاميون » عمل مسلح

كمال حبيب: مراجعات "الجهاد" انطلاقة لتحول "القاعدة"

د. كمال حبيب

أعلن الدكتور كمال حبيب – القيادي السابق في تنظيم الجهاد والخبير في شئون الحركات الإسلامية - في حواره 22/11/2007 لجريدة "المصري اليوم"، أن المراجعات التي يجريها تنظيم الجهاد على يد المنظِّر الأول لتنظيم الجهاد "سيد إمام"، سيكون لها تأثير كبير على التيار الإسلامي عمومًا، وعلى تنظيم القاعدة بصفة خاصة؛ وعلَّل ذلك بأن سيد إمام كان صديقًا شخصيًّا لأيمن الظواهري، وكان أميرًا له، والكل يقدره ويحترمه.

وأكد حبيب أن التيار الإسلامي مع تغيُّر الأحداث والأوضاع انتقل من التشدد إلى الوسطية، وأن هناك حالة من تفهم الواقع الدولي وضغوطه، وذلك على عكس فترة السبعينيات التي كانت الخبرات فيها سطحية ومحدودة، حتى أن بعض المجموعات من الإسلاميين كانوا لا يطالعون الصحف، أما اليوم فتجد كثيرًا من الإسلاميين يشاركون في الحياة العامة بجميع أشكالها.

بداية المراجعات

وأوضح كمال حبيب أن أول محاولة فعلية للمراجعات بدأت في منتصف عام 1986م، بعد دخول أعضاء تنظيم الجهاد -وكان هو واحدا منهم- السجن، وكان كذلك أحد المشاركين في هذه المراجعات، بالإضافة إلى آخرين مثل: أسامة حافظ وعبود وطارق الزمر وعلي فراج، حيث كان يدور الحوار في هذه النقاشات حول مسائل الانتخابات والموقف من الأقباط والجزية، وكثير من هذه الأمور التي كانت حرامًا في اعتقاد أعضاء التنظيم.

وكان هناك ترحيب –حسب قول حبيب- من البعض بهذه النقاشات الفكرية، ولكن هذا النقاشات والترحيب بها كانا يدوران في الخفاء؛ لأن في ذلك الوقت لم يكن ليجرؤ أحد على التصريح بهذه الأفكار أو إعلانها، وذلك لأن معظم أعضاء تنظيم الجهاد والجماعة الإسلامية كانوا يتبنون الفكرة الجهادية بشكل عصبي.

حكم اجتهاد السجين

وحول ما أثاره البعض من أنه لا ولاية لأسير، أشار حبيب إلى أن الإمام ابن تيمية سجن أكثر من عشر سنوات، وألف خلالها كثيرا من الكتب، وكذلك الإمام أحمد بن حنبل، والمقياس هنا ليس السجن، ولكن كون ما يقوله هذا السجين حقا أم باطلا؟ وذلك وفقا لقواعد الشريعة وتأويلها وفهمها.

ونبه كمال حبيب إلى أن القول بالولاية قصد به الإمامة العظمى، وهو الخليفة، وإذا تم أسر هذا الخليفة يقع ضرر على الأمة، وهناك من أخذه للتطبيق على المجموعات الصغيرة، لكن إذا وقع أحد في الأسر اليوم فهل يبطل فكره؟! وضرب – حبيب - لذلك مثلا بسيد قطب الذي كتب في السجن كتابه الشهير "معالم على الطريق"، فلماذا لا يقول هؤلاء إن سيد قطب كتب كتابه في السجن، ولا يجوز الأخذ بهذا الكتاب لأنه أسير؟.

وأوضح حبيب أن سيد إمام في هذا الموقف عالم ومثقف، وليس رئيسا أو أميرا أو حاكما، وإنما هو رجل لا يستند إلى السلطة، وإنما يستند إلى سلطة روحية وما يمثله من علم، وأن إبطال اجتهادات السجين لا تصلح إلا إذا علم أن هناك شبهة إكراه عليه وأقر هو بذلك.

ثمار المراجعات

وأكد حبيب أن تجربة المراجعات آتت ثمارها، وأن مراجعات الجماعة الإسلامية منعت عنفًا كان مفتوحًا ويضر بأمن البلاد والمجتمع وبأمن الناس في قتال غير مبرر وبلا معنى.

وقال: "خلال قراءاتي التاريخ الإسلامي كله وجدت أن مسألة المواجهات مع السلطة الداخلية تنتهي إلى فتن، وإلى حرج وتهديد وحدة الجماعة، وأنا هنا لا أتحدث عن الحق والباطل في المواجهة، ولكن أتحدث عن النتائج، فمنذ عهد الحسين بن علي وزيد بن علي ومحمد بن الأشعث ومحمد "ذو النفس الزكية" وأخيه، كل ذلك أدى إلى هرج وفتن، كما قال ابن خلدون في مقدمته، بينما المواجهات مع الخارج، أي الجهاد ضد العدو الخارجي الذي يحتل أرض المسلمين تؤدي إلى نتائج إيجابية".

وأضاف: "ومن ثم أعتقد أن مسألة مواجهات الداخل يجب أن تتفق على نبذها جميع الحركات الإسلامية، أي أن استخدام السلاح في الصراع مع النظم السياسية المختلفة داخل العالم الإسلامي، يجب أن يكون هناك اتفاق على عدم جوازه، وأنه إذا رفع السلاح فهو يؤدي إلى انتكاسة، وهذه هي الخبرة التاريخية".

الإخوان والمراجعات

وعن موقف الإخوان تجاه المراجعات أشار كمال حبيب إلى أن الإخوان لم يتحملوا المسئولية التاريخية لما فعله هؤلاء الشباب وتركوهم وشأنهم، وأنهم رفضوا أن يتحاورا معهم، برغم أن شباب الجماعة الإسلامية والجهاد كانوا يتحدثون عن تعذيب الإخوان داخل السجون، ووجوب الأخذ بالثأر لهم من الأنظمة التي عذبتهم.

ونبه حبيب على أن الإخوان استفادوا من مسألة توظيف فكرة أن هذه الجماعات تقوم بالعنف، وأنهم هم التيار المعتدل، كما أن الإخوان بعد خروج شباب الجماعة الإسلامية أو الجهاد من السجون لم يقوموا بدورهم الواجب نحو هؤلاء، بل تعاملوا معهم بنوع من عدم الاكتراث وإيثار مصلحة الإخوان على أي اعتبار، وهم لديهم إحساس بالتكبر والعنصرية والاستقلال على الحركة الإسلامية وأبنائها.

وأكد حبيب أنه لا توجد صفقة بين الجهاد والدولة، وأن الكلام عن صفقة قد أثير من قبل أثناء مراجعات الجماعة الإسلامية، ولكن الواقع أثبت عدم وجود صفقة وعدم صحة هذا الكلام.

محرر صفحة الاستشارات الدعوية بشبكة إسلام أون لاين. نت.