English

 

الاثنين. يوليو. 9, 2007

حواء و آدم » أزواج وزوجات

 
   
روابط من إسلام أون لاين

تزوجته بالكلام وطلقها ثلاثًا وتريد العلن *

بريد مشاكل وحلول

Image

  أنا فتاة عمري 25 عاما، أحببت رجلا لدرجة الجنون، عمره الآن 51 عاما، تزوجته عرفيا (في السر) منذ حوالي 3 سنوات، وحدثت مشاكل بيننا وطلبت منه أن يطلقني، ولم يوافق في البداية ولكن بعد تصميم مني وافق وقطعنا الورقة الوحيدة التي كانت معه وقال لي: أنت طالق، ورجعنا لبعض مرة أخرى بعد دقائق وكتبنا ورقة غيرها، وبعد سنة تقريبا تكرر نفس الموضوع وحدثت مشاكل بيننا وطلبت منه أن يطلقني.. ولم يوافق مثل أول مرة وبعد تصميم مني وافق وقطعنا الورقة الوحيدة التي كانت معه وقال لي: أنت طالق.

 * طالع مشاركات الزوار
*أرسل تعليقك
"وبعدها رجعنا لبعض مرة أخرى" بعد شهر ونصف تقريبا، ولكن هذه المرة كان "الجواز بالكلام" فقط، قال لي: "أنا زوجك أمام ربنا ولا لأ؟"، قلت له: نعم، وبعد فترة تشاجرنا مرة أخرى فقلت له: "قل لي أني طالق" فلم يوافق وقال لي: لا توجد ورقة بيننا هذه المرة، (طبعا هو لم يكن يريد أن يقولها لأنه يعرف أنها ثالث مرة ويعرف أننا سنرجع لبعضنا مرة أخرى) ولكني صممت على رأيي، "وبعدين قال لي أنت طالق"، وبعدها بساعة "رجعنا لبعض تاني"... ونحن الآن نريد الزواج بشكل رسمي وعلني.. فهل يجوز أم لا؟

******

بعيدا عن هذا السؤال الشرعي (يجوز أم لا؟)، والذي نتركه لأهل الإفتاء والإختصاص، والذي يحتاج أيضا مزيد من المعلومات عن هذه الحالة، نطرح عليكم-زوارونا الأعزاء- هذه القضية الشائكة التي أضحت تتكرر في مجتمعاتنا وتقع فيها الكثير من الفتيات تحت وهم "الزواج السري"..مما يوقع العديد من المشكلات الإجتماعية والأسرية. ننتظر تواصلكم لمعرفة الأبعاد والتأثيرات السلبية لمثل هذه العلاقات على منظومة الزواج. مع وعد بنشرها على "حواء وآدم".

ويمكننا استقبال ردودكم على البريد الإلكتروني التالي: adam@iolteam.com

مشاركات الزوار كما وردت على بريد الصفحة :


المشاركة: (1)

من: د. محمد عبد اللطيف البنا.. مسئول النطاق الشرعي بموقع إسلام أون لين نت

التاريخ: 10-07-2007
العنوان: (....)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

الأخت الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أدري بمَ أبدأ معك؟ ولكن ما يجيش في صدري أمور أبدا فيها بالحكم الشرعي أولا الذي سألت عنه:

الحكم الشرعي للزواج السري:

أولا: الزواج السري هو العقد الذي يتولاه الطرفان دون أن يحضره شهود، ودون أن يعلن، وأجمع الفقهاء على أنه باطل لفقده شرط الشهادة ؛ فإذا حضره شهود، وأطلقت

حريتهما في الإخبار به لم يكن سرا وكان صحيحا شرعًا تترتب عليه أحكامه ، لأن التوصية بالكتمان تسلب الشهادة روحها والقصد منها، وهو الإعلان الذي يضمن ثبوت الحقوق

ويزيل الريبة، ويفصل بين الحلال والحرام .

ولم تشر أختنا إلى أي شهود كانوا معكم فقط يبدوا أن الأمر كان بينكما بقوله لك بعد الطلاق الثاني "أنا زوجك أمام ربنا"

وربنا الذي يتكلم عنه حد حدودا قد انتهكها ومن هذه الحدود أن للزواج أركان وشروط لا بد من تحققها ، فمن أركانه الولي ولم تشيري لوجوده، والمهر، ولم أسمع عن قدره،

والصيغة ولم تكن موجودة كما بينها العلماء والفقهاء. ومن شروطه الشهود والإعلان ولم يكونا موجودين.

فإن لم تتحقق الأركان والشروط فهو ليس بزواج وإن سماه الناس بذلك فهو بالطل التسمية لا أساس لها من الشرع.

 ثانيا: ما يترتب على ما ذكرت :

ما ذكرت هو ليس بزواج وبالتالي هو علاقة باطلة غير مشروعة وهي الزنا بعينه، والزنا جريمة حدية، وبما أن الحدود غير مطبقة فما عليك إلا أن تتوبي لله تعالى وتستغفريه ،

وتعودي إليه، وتخلصي تماما من ماضيك بنسيانه، والتوبة منه والرجوع إليه والأوبة إلى جنابه. ولا بد من تحقق التوبة بشروطها حتى تقبل وهي الإقلاع عن الذنب نهائيا، والندم

على ما فات، والعزم الأكيد على عدم العودة مرة أخرى.

أما عن طلاقه أو عدمه فلا يؤبه له نهائيا لأنه ليس بزواج أصلا ولكن علاقة آثمة باطلة تحرمها الشريعة، وترفضها أخلاقيا، وشرعيا.

ثالثا: كلامك عن الحب:

أرى في بداية حديثك كلاما عن حب لا يمكن أن تستغنى عنه الفتاة ومن الصعب تركه، فسؤال الآن لك هل بعد أن سلب منك اعز ما تملكه البكر من الفتيات وبعد معاشرته في

الحرام، وبعد ما سبب الطلاق الأول هل هناك حب ، الحب بنيتي هو اطمئنان قلبي، ودفق في الفؤاد قد يأتي دون شعور المرء، ودون الإعداد له ، لذا كان النبي –صلى الله عليه

وسلم – يقول "اللهم هذا قسمي فيما أملك (يقصد العدل بين زوجاته) فلا تحاسبني فيما تملك ولا أملك" يقصد صلى الله عليه وسلم أن يميل لعائشة قلبيا شيئا ما عنهن وهو

بيد الله تعالى ، فالحب والكره، والحزن والفرح حقيقة هذه الأشياء كلها ليس بيد الفرد وإنما هي بيد الخالق سبحانه وتعالى .

فليس إذا حبا بالمعنى المطلوب لأنه لو كان حبا لهانت الدنيا بمشاكلها، ولا ينهار بمجرد سحابة صيف .

وربما كان حب شهوة، أو زلة جسد انهرت أمامه، فاستغفري ربك سبحانه وتعالى.

 رابعا: ابدئي من جديد:

أرجو أن تنسي ما فات بجراحه وآلامه بشهوته، وآثامه وكوني بجوار الله تعالى الذي يغفر الذنوب جميعا، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، فاستغفري ربك سبحانه وتعالى، وتوبي

إليه وتوكلي عليه. اطوي صفحة معصيتك دعيها بين يدي خالقك واقتربي من حب آخر حب يرضي الله تعالى، أدعوك فيه لحب الله تعالى وحب رسوله، عساك تحظين بالقرب

منه في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، والقلب الشليم هو القلب غير المعوج الذي يرضي الله تعالى ويقبل عليه .

وأسأل الله تعالى أن يغفر ذنبك، وأن يتولى أمرك، ويفرج كربك، ويخرجك من محنتك.


المشاركة:(2)

من:عزيز
التاريخ:10-07-2007
العنوان:(....)

رغم حترامنا لكاتب هذه السطور،فإني طرح هذا المشكل بهذا الأسلوب يدل على استخفاف بالقارئ.
و أظن أن القارئ اللبيب لا يمكن أن يفوت عليه أن هذه القصة مخترعة فيها فجوات كبيرة .
و حتى إن صحت القصة ..فنقول للأخت أي ورقة كان يقطع ذلك الرجل؟أظنه كان يقطع ورقة الشرف و العفة التي تملكاهما المرأة التي تحترم نفسها.
توبي إلى الله عز وجل..فلا حل لك إلا التوبة 

المشاركة:(3)

من:صلاح منسي
التاريخ:10-07-2007
العنوان:(....)

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
 
وفقا لإجماع الأئمة الزيجات الثلاثة السابقة التي تتحدث عنها ليست زيجات لأنها فاقده أركان الزواج من ولي و شاهدي عقد و الإعلان و زيد علي ذلك وفقا للفتوي الأخيرة لمجمع البحوث الإسلامية شرط أساسي في العقد ألا و هو التوثيق فعلي ذلك ما سبق من زيجات ثلاث بإجماع الأئمة هو زنا ، فعلي هذه الفتاه التوبه إلي الله و هذا هو الأهم ثم إتمام الزواج الرسمي من هذا الشاب .
 
و الله الموفق
 
المشاركة:(4)

من:Enrico Villedo
التاريخ:10-07-2007
العنوان:تزوجته بالكلام وطلقها ثلاثًا وتريد العلن

و الله الواحد مش عارف يقول ايه .. عادة بكون مجرد قارئ للمشاكل دى يعني من باب الفضول او من باب معرفة احوال الناس لكن المرة دى مش عارف لقيت نفسي عايز اقول رأيي للسائلة المحترمة .. اللى عايزة تعرف هل يجوز انها تتجوز الشخص دة رسمي و لا لأ.. بصراحة مش عارف الناس بقت من الجهل و الوقاحة انها تعمل حاجة غلط و عايزة تصلح الغلط بغلط و بعدين عايزة الناس تقولها لا انتي تمام و مفيش مشاكل .. مش عارف و الله الموضوع صعب للدرجة دى ان الواحد يعرف انه غلط و لا صح .. يعني السائلة ( المحترمة ) اللى فاكرة الجواز لعبة ( لو فرضنا يعني انه جواز ) و كل شوية تطلب الطلاق و الزوج ذات ال 51 عاما مع اني مش عارف ممكن تكون قصدها 15 عام بس غلطت في الكتابة .. كل شوية يطلقها و بعد ساعة يرجعوا لبعض تاني .. بصراحة الواحد جاله قرف من امثال هؤلاء الاشخاص .. انا مش عارف ليه يعني دلوقتي بتسأل عن جواز او عدم جواز انهم يتجوزا رسمي و ايه اللى منع الموضوع دة من الاول .. معلش اعزروني علي الفاظي بس انا معزور برضة لما اسمع كلام زي دة . انا رأيي الشخصي انها تعمل اللى عايزاه لانها مش فارقة و مفتكرش يعني لو قولتولها ان دة غلط يعني و لا حرام و لا كان الموضوع كله زنا من الاول هاتفرق معاها و لا معاه..

هذه الرسالة و مرفقاتها (إن وجدت) تمثل وثيقة سرية قد تحتوي على معلومات تتمتع بحماية وحصانة قانونية. إذا لم تكن الشخص المعني بهذه الرسالة يجب عليك تنبيه المُرسل بخطأ وصولها إليك، و حذف الرسالة و مرفقاتها (إن وجدت) من الحاسب الآلي الخاص بك. ولا يجوز لك نسخ هذه الرسالة أو مرفقاتها (إن وجدت) أو أي جزئ منها، أو البوح بمحتوياتها لأي شخص أو استعمالها لأي غرض. علماً بأن الإفادات و الآراء التي تحويها هذه الرسالة تعبر فقط عن رأي المُرسل و ليس بالضرورة رأي الشركة السعودية للكهرباء، ولا تتحمل الشركة السعودية للكهرباء أي مسئولية عن الأضرار الناتجة عن أي فيروسات قد يحملها هذا البريد

المشاركة:(5)

من:مدني/ سامية ميرزا محمد
التاريخ:10-07-2007
العنوان:مش محتاجين أي ورقة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عادي جدا .. الله يكسفكم .. الا تستحوا من ربنا عز وجل، زنا عيني عينك .. ورقة ايه وزواج علني .. وخيبة ايه اللي انتي فيها .. انتي والشايب أقصد (زوجك على الورق لا بالكلام) هوا فيه ايه؟ يا بنتي خافي ربك .. والشايب الا يتذكر القبر القريب منه ...

المشاركة:(6)

من:نهى
التاريخ:10-07-2007
العنوان:كان الله فى عونك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أدرى ما مضمون الكلام الذى يوجه الى تلك الفتاة أشعر بالحزن والغضب هل أنتقضها وأحقر من فعلها أم التمس لها العذر وأشفق عليها والحقيقة أن الوعى عندما يكون غائب تصدر أفعال عن المرء لا يستطيع هو شخصيا تخيلها عندما يعود لرشده وصوابه ولكن غياب الوعى يجعلنا نفقد الكثير والكثير وقصة تلك الفتاة تحمل من غياب الوعى أشده بدأً من حبها لشخص فى عمر والدها وتزوجه سرا والطلاق والخلاف ثم الطلاق بالكلام

وللحق أقرأ عن تلك المصائب التى تحدث أندم أشد الندم على كل ماضاع منى وتمنيت لو أن أحداً أخذ بيدى بعيدا عن ذلك الطريق الذى يجعلنا نخسر الكثير والكثير ولا ندرك إلا بعد فوات الأوان وللعلم أن الحياة تحملنا على فعل كل الأخطاء وبمنتهى السهولة وذلك لضعف الإيمان وغياب ثقة الله عن نفوسنا

لو كانت تربيتنا صحيحة لما كنا خذلنا أنفسنا وظلمناها معنا ولكى أن أقول ظلمتى نفسك عندما ربطتى نفسك بحبال دائبة بشخص يستغلك وليس الإستغلال مادى بل عاطفى عمرك 25 وهو فوق الخمسين أين عقلك يا عزيزتى ؟ أين عيونك لترى الحائط الصد الذى سترتطمين به ؟ أين البصيرة ؟ أين الحكمة وكيف تسمين ما أنت فيه حب لدرجة الجنون إنه جنون فعلا أن ترضى بالهولن وأن يستغلك طوال تلك السنوات وأن يقبل بأن يبيعك الوهم كيف يرضى بالزواج السرى لو كان حقه فعلا لأشهره فعلا ولم يرضى بذلك السر وما نوعية الخلافات التى تستدعى الطلاق وبعدها بساعة تعودين ما الحال وأين العقل يا سيدتى الغالية ما هذا الذى أرسلتيه وما الحل الذى تريديه

أنا أنتظر مثلك أن أرى الإجابة لأنهم أقدر على الرد عليكى ولكى منى كلمة عودى الى الله إنظرى جيدا وسط ذلك الضباب الذى تعيشين فيه لعلكى تجدى الطريق إنه مفتوح للتائبين لكى أن تدخرى كل هذا الحب لشيئ حلال يستحق.


*رسالة طبق الأصل من إحدى الفتيات ننشرها في إطار ملف الزواج السري ، يمكن التواصل معها واستقبال الردود عبر البريد الإلكتروني للصفحة :adam@iolteam.com

 
أرسل لصديق أرسل لصديق
           
 
«
 

ابحث

«

بحث متقدم