إسلام أون لاين.نت

English

وسائط متعددة

مشاكل وحلول

استشارات الحج والعمرة

شرعي

بيانات الحوار
فضيلة الدكتور سامر القبج	اسم الضيف
القاضي الشرعي ـ محافظة عمَّان ـ الأردن	الوظيفة
فتاوى المرأة في رمضان	موضوع الحوار
2003/10/22 الأربعاء	اليوم والتاريخ
مكة من... 18:00...إلى... 19:30 غرينتش من... 15:00...إلى...16:30	الوقت


هالة -	الاسم
	الوظيفة
السؤال الأول: ما حكم التقديم في أواني الفضة المطلية؟ السؤال الثاني: ما حكم تنظيف الحواجب أي إزالة من خمسة إلى ست شعيرات فقط؟ السؤال الثالث: هل عندما يتقدم شاب للخطبة، ويتم الرفض بسبب عدم القبول كفارق السن وأشياء أخرى يرتكب الإنسان ذنبا؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. التقديم في أواني الفضة المطلية لا يجوز للمسلم استخدام أواني الذهب والفضة في غير زينة المرأة، ويعد ذلك من باب كنز المال الذي طلب الله منا أن يكون متداولا وليس مصفوفا في البيوت على شكل أوانٍ. وفيما يتعلق بإزالة الحواجب فما خرج من الحاجب عن النظم فلا باس بإزالة بعض الشعيرات، أما الشيء المحرم فهو التنميص أي إزالة الحاجب أو إزالة معظمه، أما ترتيبه فلا باس به وبخصوص الخطبة. يقول عليه الصلاة والسلام إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إذا لا بد من توافر صفتين، وهما الخلق والدين ولو كان الرفض لأمر لا يعجب المخطوبة فلا إثم عليها إذا رفضت لأن الحياة الزوجية حياة يراد لها الداوم بدليل قول النبي عليه السلام انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما "أي دوام العشرة وقد ثبت أن بعض الصحابيات رفضت كبار الصحابة من غير نكير من مجتمعهم. انتهى. والله أعلم.	الإجابة


أم عبد الله - ألمانيا	الاسم
ربة بيت	الوظيفة
من أم عبد الله - من ألمــانيـا فضيلة الدكتور سامر القبج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أنا متزوجة منذ عشر سنوات، ولم نرزق بأطفال إلى الآن، وبدأنا العام الماضي في إجراءات عملية التلقيح الصناعي في ألمانيا، وفي خلال الأيام التي كنت آخذ فيها الأدوية دخل علينا شهر رمضان فاضطررنا للتوقف؛ لأنهم يريدون أخذ عينة من السائل المنوي من زوجي وهذه تعتبر مشكلة خلال الصوم؛ ولأن العملية تأخذ وقتا فقال لنا الدكتور انتظروا إلى العام الميلادي الجديد؛ لأن شهر رمضان كان قريبا من نهاية السنة. ونفس القضية تكررت هذا العام فنحن الآن بدأنا في أخذ الأدوية وإجراءات العملية ومن المتوقع أن يتم أخذ العينة من السائل المنوي خلال شهر رمضان وهم ألمان وكما تعلمون لا نستطيع إجبارهم على أخذ العينة بالليل. فالسؤال هنا هل يعتبر أخذ العينة خلال يوم رمضان عن طريق الاستمناء أو مجامعة الزوجة جائز مع العلم أن زوجي يجد صعوبة في اخذ العينة عن طريق الاستمناء، وكذلك عرضوا علينا أخذ العينة من السائل المنوي قبل شهر رمضان ويتم تجميدها بتكلفه قدرها (160 يورو). وما العمل إذا كانت الإجابة موافقة لعملية التجميد، وكانت نتيجة التجميد أن الحيوانات المنوية ضعيفة أو ميتة ويريدوا أخذ عينه جديدة خلال الشهر الكريم شهر رمضان، وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. إن ما ذكرته ليس من الضرورة المبيحة للإفطار، ولكن إذا كان هذا الأمر لا بد منه فالأفضل حتى يتجنب الزوج الكفارة أن يفطر عن طريق الأكل والشرب، ثم يجامع ويقضي بعد رمضان، مع الإصرار على أن ذلك ليس من الضرورات المبيحة. والله أعلم.	الإجابة


منيرة -	الاسم
	الوظيفة
قبل أشهر قام زوجي بحجز تذاكر من بلد أخرى عن طريق عمه لمعرفته بصديق يعمل بمكتب طيران، وقبل رجوعي من الدولة التي سافرت إليها علمت بأن سعر التذاكر التي اشتريتها خاصة لخمسة عشر يوما، مع العلم أنني بقيت لمدة خمسين يوما؛ وبالتالي أن سعر التذكرة يختلف إلي الأكثر. وعدنا بالتذاكر إلي بلدنا بدون أن ينتبه مسئول مكتب الطيران في المطار. فأرجو منكم إفادتي إذا كان الموضوع فيه حرام وكيفية حل هذه المشكلة؟ وجزاكم الله كل الخير على هذا العمل.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. يبقى حق المطالبة أختي الكريمة لشركة الطيران بفارق المبلغ، ولكن لا يشترط أن تذهبي أنت لتسوية الأمر، ولا إثم عليك وتملك شركة الطيران الإسقاط والمسامحة، ففي حالة طلبها المبلغ وجب على الطرف الثاني إعادة فارق المبلغ تبرئة لذمته. انتهى والله أعلم.	الإجابة


ola - الكويت	الاسم
---------	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. في الحقيقة سؤالي بعيد عن شهر رمضان المبارك وكل عام وأنتم بألف خير بهذه المناسبة العظيمة سؤالي هو أود أن أسأل عن أم تقوم بالغضب على ابنها كلما غضبت من شيء سواء كان هذا الشيء كان بسببه أم بسبب إخوته وبأتفه الأشياء تسارع للغضب عليه فسؤالي هل إذا قامت الأم بالغضب على ابنها ظلما هل يقوم الله بمحاسبتها على أنها تظلم ابنها بالغضب رغم أنها في بعض الأحيان تكون هي نفسها مسببة الغضب والذي أعرفه أن سبب غضبها عليه بهذا الشكل هو زواجه من ابنة أخيها وأمه لا تحب هذه الفتاة؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. يقول عليه الصلاة والسلام: "لا تدعو على أبنائكم لعل الله يستجيب لكم" فعلى الإنسان المسلم أن يحرص على بر الوالدين في كل الأحوال وألا يحوجهما إلى الغضب عليه ما استطاع إلى ذلك سبيلا. جاء رجل إلى ابن عباس -رضي الله عنه-، وقال له: "قتلت امرأة فهل لي من توبة فقال له ابن عباس: والدتك حية؟ فسال الصحابة ابن عباس لم سألته عن حياة والدته فقال: لا أعلم عملا يقرب إلى الله أكثر من بر الوالدة. ولكن عدل الله تعالى يأبى أن تتعسف الأم وأن تغضب على ابنها بدون سبب موجب فإذا فعلت فعدل الله ورحمته أقوى من غضب الأم. انتهى والله أعلم.	الإجابة


فاطمة -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم.. ما حكم نزول بقع صفراء أو سوداء قبل الدورة الشهرية؟ وكذلك نزولها في آخر الدورة الشهرية مع عدم نزول دم بعدها، علما بأنني لا أستطيع أن أميز القصة البيضاء، ولا أعرف كيف يكون شكلها؟ وشكرا.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. أقول: القصة البيضاء مقصود بها أختي نهاية الحيض وبداية الطهر، وأي شيء ينزل قبل بداية الدورة وهي تعرف باللون الأحمر الداكن أي الغامق جد أي شيء ينزل قبل ذلك يكون على حساب الطهر. والحيض أكثره 15 يوما وعليه فأي لون للدم يكون بعد هذه المدة لا يكون حيضا، وعلامة الطهر هي القصة البيضاء علامة تعرفها كل امرأة بالتجربة، انتهى. والله أعلم.	الإجابة


هبة -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم.. هل من الأفضل البقاء مستيقظة حتى الفجر للصلاة وقراءة القرآن برغم أن ذلك يؤدي إلى نومي في الصباح، وأنا صائمة فتقل عدد ساعات صيامي الفعلي وجزاكم الله خيرا.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. ما دام نوم الإنسان المسلم أختي الكريمة لا يضيع حقا لأحد كربة البيت إذا لم تكن مطالبة بساعات نومها لإنجاز بعض الأعمال البيتية فلا مانع من النوم. والله أعلم.	الإجابة


زينب - المغرب	الاسم
معلمة	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله.. لم أقض صيام شهر رمضان الماضي إلى اليوم، وكنت أنوي أن أقوم بذلك اليوم لكنني لم أطهر بعد من الحيض، وسبب تأخري في القضاء هو المشقة الصحية التي أحسها خصوصا اليوم الأول، ما حكم الشرع في حالتي؟ وشكرا.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. أختي الكريمة.. إذا فاتك صيام بعض الأيام وهي التي أفطرتها بعذر الحيض أو النفاس فلا بد من قضائها في أشهر السنة اعتبارا من شوال وحتى نهاية شعبان لحديث عائشة "كنا نؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة". فإذا أخرت القضاء بدون عذر، ودخل رمضان القادم فعليها الإثم والكفارة وهي إطعام مسكين عن كل يوم أفطرته. أما لو أفطرت بدون عذر فإنها تقضي مع الإثم الذي لحقها لقوله عليه الصلاة والسلام "من أفطر في رمضان عامدا متعمدا لم يغنه صيام الدهر كله". والله أعلم.	الإجابة


ايناس - مصر	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.. أيد أن أجري جراحة تجميلية لتصغير حجم الأنف؛ لأنها كبيرة وتسبب لي الضيق لنظرات الناس، وما إلى ذلك.. فهل يجوز لي ذلك؟ مع العلم أنني غير متزوجة فهل يعتبر هذا تدليسا.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. أختي الفاضلة، جسد الإنسان ليس ملكا له حتى يتصرف به حسب رغباته؛ وعليه فإن الجراحة التجميلية إذا لم يكن لها داعٍ طبي فلا تجوز لتصغير أنف أو تكبير ثدي أو غير ذلك حيث لا يوجد لها أي مبرر. أما التدليس كما تقولين فالمقصود به الغش بحيث إنه في يوم من الأيام يعود الأمر لطبيعته الأصلية كعدسات العيون الملونة وإصباغ الشعر، أما العملية التجميلية المبررة طبيا لا تعد من هذا القبيل؛ لأن نتيجتها أبدية. والله أعلم.	الإجابة


سماء -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.. لدي ثلاثة أسئلة وهي هل تجوز صلاة السنة في غير وقتها مثلا سنة الصبح تصلى مع الظهر أو العصر وهكذا؟ هل الزواج المحدد بوقت معين جائز أم لا؟ وهل له عدة مثل باقي أنواع الزواج؟ أصلي صلاة التراويح بعد العشاء في رمضان فهل أستطيع أن أصلي صلاة التهجد كذلك، وما هو موعدها؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. أما بالنسبة للشق الأول: يجوز قضاء السنة إذا فات وقتها والنبي صلى الله عليه وسلم عندما شغل بأحد الوفود وفاتته سنة الظهر القبلية صلاها بعد فرض الظهر وكذلك سنة الفجر القبلية، يجوز للمسلم أن يصليها قضاء في أي وقت. أما الشق الثاني: فأقول إن الزواج المؤقت يختلف عن زواج المتعة، وهو زواج صحيح بعد إلغاء الشرط وهذا رأي الإمام زفر من أصحاب أبي حنيفة؛ والمقصود أنه يلغى الشرط أي شرط التأقيت "لوقت معين" ويبقى الزواج على ديمومته. وبالتالي فهو زواج صحيح، والشرط لاغٍ، ويترتب عليه ما يترتب على الزواج الصحيح من الآثار. أما الشق الثالث: فصلاة التهجد.. أختي موعدها من وقت العشاء إلى طلوع الفجر، ولكن الأولى أن تصلى بعد التراويح. والله أعلم.	الإجابة


شريفة حجات - الأردن	الاسم
	الوظيفة
مرضت والدتي مرضا أقعدها عن صيام شهر رمضان الماضي بأكمله، وما زالت حتى اليوم تتناول ما لا يقل عن أربعة أدوية يوميا لعلاج السكري وضغط الدم والكولسترول، سؤالي من قسمين: الأول ما هو حكم رمضان الماضي لها؟ هل يلزم قضاؤه صوما أم يكفي الكفارة؟ والقسم الثاني عن رمضان القادم إن شاء الله: هل يجوز لها أن تفطر إذا حاولت الصيام أول يوم برمضان ولم تستطع؟ وهل يلزم في هذه الحالة قضاء وكفارة أم ماذا؟ وجزاكم الله خيرا.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. المريض على أقسام: مريض لا يرجى شفاؤه وهو الذي يعاني من أمراض مزمنة، كمرض السكر ويشق عليه الصوم فإنه يفطر ويطعم لكل يوم مسكينا، وقيمة الفدية أو الكفارة تساوي 65 قرشا في الأردن قال تعالى: "فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر" أي يقضي إذا شفي من مرضه ويقول تعالى: "وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين" أي يطيقونه بشدة أي يشق عليهم الصوم. أما إذا مرض المسلم مرضا مرجو الشفاء فإنه يجوز له الإفطار، ويجب عليه القضاء بعد الشفاء، وعلى المريض حتى يتعرف على نوع المرض إن كان مبيحا للفطر أم لا أن يسأل طبيبا مسلما عدلا؛ لأن الأمراض المزمنة منها ما ينفعه الصوم ومنها ما يؤثر عليه، ومرجع ذلك إلى الطب. أما إذا شق عليه الصوم، ويعني ذلك أنه يشرع بعبادة الصوم، وينظر يحتمل ذلك أم لا؟ فإذا لم يحتمل فالجواب ما ذكرته، وإذا احتمل فله أجر. والله أعلم.	الإجابة


ام العربي - الجزائر	الاسم
	الوظيفة
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. وضعت حملي في 20 شعبان الآن أنا نفساء بطفل صغير وأترقب أن أطهر في 20 رمضان بإذن الله فإذا صمت بعد ذلك أخاف من نقص الحليب عن رضيعي ففي هذه الحالة هل لي من رخصة حتى لا أصوم، مع العلم أني سأقضي ما فاتني من أيام. والله أعلم.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. إذا خافت المرضع على ابنها جاز لها أن تفطر وعليها القضاء والفدية بلا إثم، أما إذا خافت على نفسها وعلى ابنها فعليها القضاء فقط. ومدة النفاس أختي الكريمة غالبها أربعون يوما وأكثرها ستون على مذهب الإمام الشافعي وعليه فقد تنتهي مدة النفاس عند الأخت السائلة نهاية رمضان، وليس كما تتوقع في العشرين منه. والله أعلم.	الإجابة


حامد عبد -	الاسم
طالب	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله.. الشيخ الفاضل سؤالي كالآتي.. أنا طالب أدرس بالخارج وسأتخرج هذا العام إن شاء الله وأريد أن أواصل دراساتي العليا وحسب القانون فإنه لا يحق لي المواصلة إلا بعد عمل سنتين، لكن الواقع أن كل المنح تمر فوق القانون وتخضع للوساطة والرشاوي ولو انتظرت 100 عام، فلن أحصل علي المنحة بالطريقة الرسمية للقانون، مع العلم أن من يضعون القانون هم من يتلقون الرشوة ويمرون فوق القانون. فسؤالي هو في حال أنني أقدمت على الحصول على المنحة عن طريق الرشوة والوساطة هل أكون إثما في مجتمع كهذا أم أنها طريقة للوصول إلى حقي المشروع، مع العلم أن الوساطة والرشوة هما الطرق الوحيدة للوصول للهدف المذكور. أما السؤال الثاني هو: عند عودتي للوطن مررت بمطار مصر، وكان لي حمولة زائدة وقد كان الممكن أن أمر دون رسوم كغيري من الناس، ولكن موظف المطار قد لمح بأنه ساعدني في ذلك ويريد مقابلا.. وأنا خفت ألا أعطيه فيقوم بتوقيفي أو إعاقتي من السفر أو أن يفرض الرسوم الأساسية للحمولة، علما بأن الغالب لا يدفع الرسوم.. أفتونا فيما فعلناه، وجزاكم الله خيرا.	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. بالنسبة للسؤال الأول فالرشوة حرام، ولا تجوز، وهي تتلف نسيج المجتمع لقوله عليه الصلاة والسلام: "لعن الله الراشي والمرتشي والرائش بينهما"؛ وهذا إعجاز نبوي بخصوص الرائش وهو واسطة الرشوة، وهو عنصر أساسي فيها. ولكن استثنى بعض العلماء وعلى رأسهم ابن تيمية رحمه الله، حيث فرق بين الرشوة التي بسببها تأخذ حق غيرك فهذا حرام، والرشوة التي تجلب لك حقا لا تأخذه إلا بالرشوة فأجازها للراشي وحرمها على المرتشي. فأنت مخير أخي الكريم بين الصبر على فساد القائمين على المنح، والله يعوضك خيرا، وإذا رأيت أنه حق لك، ولا يوجد فيه اعتداء على حق أحد فلا مانع من ذلك. والله أعلم.	الإجابة


مسلم - مصر -	الاسم
	الوظيفة
معذرة إن كان السؤال بعيدا عن صلب الفتاوى الحالية.. صلينا المغرب، وفي الركعة الأولى انتظرنا أن يقرأ الإمام الفاتحة فلم يقرأ، وكبَّر للركوع فأدرك أحد المأمومين ذلك فرفع صوته قائلا: الصلاة جهرية، فغير الإمام نيته وصلى الصلاة على أنها المغرب لا العصر.. فما حكم الصلاة للإمام والمأموم؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. المأموم أخي الكريم الذي رفع صوته بكلمة الصلاة جهرية بطلت صلاته، ولقد تمت الإجابة على سؤال شبيه، ولا يجوز تغيير النية في نفس الصلاة فإن ذلك يبطلها، ولا بد من إعادة الصلاة للإمام والمأمومين كما هو أحد الآراء. والله أعلم.	الإجابة


أبو عمار - مصر	الاسم
باحث	الوظيفة
معذرة فضيلة الشيخ.. سؤالي خارج موضوع الفتاوى ولكني مضطر لذلك.. صلى بنا أحد الإخوة المغرب سرًّا، ولم ينتبه لذلك إلا في آخر الركعة الأولى بعدما نبهه أحد المأمومين، فجهر في الركعة الثانية بعدما صلى الأولى سرًّا، وسجد سهوا قبل السلام، وبعد الصلاة قال بأنه كان يصلي بنية العصر، ولم يتنبه بأنها المغرب إلا عندما نبهه مَنْ خلفه، فهل صلاته صحيحة؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. لو أسرَّ الإمام بالصلاة الجهرية تصح صلاته، واختلاف نية الإمام عن نية المأموم تصح في المذهب الشافعي خلافا للمذهب الحنفي الذي يرى أنه لا بد من توافق نية الإمام مع المأموم فصلاة المأموم في هذه الحالة صحيحة، وصلاة الإمام باطلة. والله أعلم.	الإجابة

كافة الفتاوى المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن اجتهادات وآراء أصحابها من السادة العلماء والمفتين، ولا تعبر بالضرورة عن آراء فقهية تتبناها الشبكة. انقر هنا لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية.


	«			ابحث

بحث متقدم

مواقع شرعية

المسلم المعاصر

ميلادي وهجري

من نحن | اتصل بنا | أعلن معنا | ادعم إسلام أون لاين | خارطة الموقع