 |
 |
|
| |
 |
|
بيانات الحوار
|
|
فضيلة الشيخ أحمد القطان
| اسم الضيف |
|
داعية إسلامي كويتي
|
الوظيفة |
|
أخلاق الملتزمين
| موضوع الحوار |
|
2007/1/22
الاثنين
|
اليوم والتاريخ |
مكة
من...
10:30...إلى...
11:30
غرينتش
من... 07:30...إلى...08:30
|
الوقت |
| |
|
المحررة - وسام كمال
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
هل بدأ الحوار؟
| السؤال |
نعم ...
ونرجو من الإخوة المشاركين معنا أن يلتزموا بموضوع الحوار، وهو "أخلاق الملتزمين"؛ علما بأن إدخال الأسئلة يكون عبر العلامة الوامضة تحت عبارة "إدخال الأسئلة"...
ولن نلتفت لأي سؤال خارج موضوع الحوار.
| الإجابة |
| |
|
أميمة
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
هناك انتشار لسمت وتألق للإعلام الديني، ولكن في الحقيقة، نلاحظ عدم انعكاس ذلك على أخلاق بعض الملتزمين، فهناك من يفرقون بين المظهر والمخبر، فلماذا لم يعد الشكل الديني دليلا على أخلاق الشباب..
حيث نصحنا الرسول بأن نشهد بحسن الخلق لمرتادي المساجد، ولكن أصبحنا نتشكك في دلالة هذه السلوكيات على أخلاق أصحابها!
| السؤال |
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين، وأحبكم في الله أجمعين لكل مسلم ملتزم مظهر ومخبر، فإذا خالف مظهره مخبره فهو غير ملتزم.
فالالتزام معناه (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) فليس عندنا انفصام في شخصية المسلم الملتزم فلهذا كل سلوك ليس من الإسلام فهو يمثل صاحبه ولا يمثل الإسلام فرسولنا حدد المسلم وصفات المؤمن والمهاجر والمجاهد فقال: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله".
وقال: "ليس الشديد بالصرعة وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" ولهذا نرجو من الدعاة إخوة وأخوات أن يكونوا قرة عين النبي في الدنيا وفي ارض المحشر وفي الجنة كما قال سعد بن معاذ رضي الله عنه في غزوة بدر: "أرجو أن يريك الله منا ما تقر به عينك".
والشاعر يقول:
"يا أيها الرجل المـعلم غــيره *** هلا لنفسك كان ذا التعليم..
تصف الدواء لذي السقام وللضنى *** كي ما يصح وأنت سقيم ..
فابدأ بنفسك فانهها عن غــيها *** فإذا فعلت فأنت سليم..
لا تنه عن خلق وتأتي مـــثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم..
وقال تعالى: (لما تقولون ما لا تفعلون، كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون).
والحديث الشريف يقول "اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن" لأن القدوة والتربية بالقدوة من أعظم وسائل التربية ونهانا النبي عليه الصلاة والسلام أن نقف في مواطن الشبهات وليس عند المسلم الملتزم وجهان فإن الله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
| الإجابة |
| |
|
عبد الرحمن
- الكويت
| الاسم |
|
محاسب
| الوظيفة |
تمددت قيم الاستهلاك في المجتمع العربي بشكل كبير، وهذا قد أثر على قيم وأخلاق بعض الخليجيين، من حيث التفاخر والتباهي، والجنوح إلى العصرنة وتقاليع الموضة.. فما تحليلك لسيادة النمط الاستهلاكي على المتدينين، وكيف نروضها؟
| السؤال |
مظاهر الترف عامة لانفتاحها على الدنيا وصارت الدول غرفة واحدة يتواصل الناس فيها وفي أسواقها وعاداتها وتقاليدها وأخلاقها، حتى كأننا في مدينة واحدة وهذا أمر خطير لأن خرافات الناس التي في دياناتهم غير الإسلامية تهبط علينا من الفضائيات أو تدخل عقولنا في الإنترنت ومواقعه، حتى قال صلى الله عليه وسلم في أحاديث أشراف الساعة: "إذا اقتربت الساعة يرفع الأشرار ويخفض الأخيار ويفتح القول ويخزن العمل ويقرأ في القوم المسناه لا ينكرها أحدهم قيل: وما المسناة قال: كل ما اكتتب سوى كتاب الله".
نلاحظ الكلمات النبوية توافق كلماتنا العصرية الخاصة بالإنترنت في قوله: "يفتح القول" كما يقول: افتح الموقع ويخزن العمل كما نقول تخزين المعلومات، والمسناة والتي هي المشناة اليهودية أصبحت قوانين ودساتير مقدسة في معظم الدول حتى قننت الانحرافات ت الخلقية فصار قانون للبغاء وقانون للفاحشة، وقانون للشذوذ، وقانون للخمر، وقانون لجميع الممارسات التي تحارب الفطرة السوية عند الإنسان، ويسمونها الزواج المثلي.. إلى آخره.
وهذا كله ناتج من هذا الانفتاح الرهيب وأصبح الرجل كافرا بعد أن أمسى مؤمنا إذا أعجب بالديانات الأخرى المشركة تحت عنوان الحضارة والثقافة وديانات الشعوب ولهذا وجب علينا أن تكون الدنيا بأيدينا وليست في قلوبنا وأن نعود إلى الكتاب والسنة طريق النجاة ولا بد أن نتربى كالرعيل الأول فنحافظ على صلاة الجماعة والحجاب وقيام الليل وقراءة القرآن وعيادة المرضى وأذكار الصباح والمساء وأن لا ننبهر لما يعرضونه علينا، بل الواجب أن ينبهر الآخر بما عندنا من حق وكمال وأخلاق كما حدث لبلقيس عندما شاهدت صرح سليمان فقالت: (رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين).
والخطر كل الخطر أن ينبهر الجيل المسلم بحضارة الغرب ويعجب بجيوشها الجرارة وحاملاتها الهائلة لأن هذا الانبهار فيجعله مستسلما لأديانهم مواليا لعقائدهم ولهذا سمعنا نملة سليمان تنادي النمل في وادي النمل وهم يسبحون لله أن يدخلوا مساكنهم حتى لا يحطم الانبهار بجيوش سليمان من الإنس والجن والوحش والطير قلوب النمل فتنشغل عن التسبيح فقالت (يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون).
| الإجابة |
| |
|
محمد
- البحرين
| الاسم |
|
محاسب
| الوظيفة |
صارت قيمة غض البصر عسيرة على التطبيق حاليا، فلم يعد الأمر قاصرا على مشاهدة التليفزيون، ولكن هناك زميلات العمل، والمتبرجات في الشوارع، والبائعات، إلخ.. فكيف نعف أنفسنا، ونحفظ أعيننا في ظل السفور المتمدد في المجتمع؟
| السؤال |
بلزوم ذكر الله، لأن الله يقول: (فاذكروني أذكركم) ومن ذكره الله في ملئه الأعلى عصمه كما عصم يوسف من قبل في حياته في القصر مع النساء ثم خلوته مع امرأة العزيز ثم في خروجه أمام نسوة المدينة لان ذكره ودعاءه حفظه فصار من المحسنين والإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
قال الشاعر:
ونساء الأرض لما أن بدت أقبلت نحوي وقالت لي إليّ
فتعاميت كأن لم أرها عندما أبصرت مقصودي لديّ
كيف ألقى الله ربي آثما يوم حشر الناس غل بيديّ
بئست الشهوة إن كان بها غضب الجبار والسخط عليّ
فمعاذ الله هذه صيحتي قالها يوسف قلها يا أخيّ
وغض البصر يجعلك في أمان من سهام الشيطان لأن النظرة سهم من سهام إبليس تخترق القلوب فأكثر من "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وأستغفر الله العظيم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، اللهم غض أبصارنا وحصن فروجنا واهد قلوبنا، وسدد ألسنتنا"، ودعاء الرسول الكريم "اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر فؤادي ومن شر منيي" والحديث "الدعاء هو العبادة".
| الإجابة |
| |
|
سمير
- الجزائر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
تأخذ قضية الحب جانبا كبيرا من اهتمامات الشباب، ولكنها تعد موضوع حساس عند الملتزمين غير المتزوجين خاصة مع ارتفاع تكاليف الزواج ومعدل البطالة.. ما هي النصائح التي توجهها لكل شاب أو فتاة وجد في نفسه ميلاً تجاه الطرف الآخر، وقف الظروف حائلة دون الارتباط؟
| السؤال |
الحب كلمة مظلومة علقوا عليها كل رذيلة وحقيقتها كلمة مقدسة فالله يقول عن ذاته العلية وعن المؤمنين (يحبهم ويحبونه) وصار كل حب بعد ذلك ينبثق من حب الله ورسوله فعلى هذا العاشق أن يحول حبه في الله فإن لم يتزوجها في الدنيا تكون معه في خيام اللؤلؤ في الجنة قال عليه الصلاة والسلام: (للمؤمن في الجنة خيمة من لؤلؤة ارتفاعها في السماء ستون ميلا للمؤمن فيها أهلون) يعني زوجات من أين جاءت هذه الزوجات؟ من المحبة في الله فالمرء مع من أحب وما دام الحب في الله والبغض في الله فذاك أوثق عرى الإيمان فيحافظ على شرفها وسمعتها.
فلا يكلمها إلا بحضور محرم للخطبة والزواج ولا يخرج معها في فترة الخطوبة إلا بعد العقد للزواج ولا يمارس معها أي شيء محرم ويعتبرها طريقه إلى الجنة ومنابر النور لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي "حقت محبتي للمتحابين فيّ، المتحابون فيّ على منابر من نور يغبطهم النبيون والصديقون والشهداء والصالحون لمكانهم عند الله يوم القيامة، وهم في ظل العرش وعليه بالدعاء لأن الله إذا رأى من عبده أنه يريد أن يعف نفسه يسر له ذلك "الزواج"، اللهم هب لنا من مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال ما يجعل منازلنا قرب منازل نبيك في الفردوس الأعلى.
| الإجابة |
| |
|
سمية
- مصر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
نفتقد كملتزمين لأخلاقيات التعامل فيما بيننا، إذ تتعدد التيارات الدينية ما بين سلفية ومعتدلة وصوفية، ونجد تراشقا بالاتهامات للاتجاهات الأخرى بأنها خطأ، أترى معي - فضيلة الدكتور- أنه الأولى قبل التحدث عن كيفية التقريب بين المذاهب - كما هو في مؤتمر الدوحة- التحدث أولا عن أخلاقيات التعامل مع المختلفين معنا سواء في الدين، أو الذين يأخذون خطًّا فكريا مختلفا داخل ديننا؟
| السؤال |
الأصل أن المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، وصرح الإسلام كبير وأبوابه كثيرة وتحتاج إلى حراس في جهاته الأربع.
فكوني أنت في جماعتك في جانب وأخوك في الجماعة الأخرى في جانب وتعاونا على حفظ الثغور ولا يستغني كل واحد منكم عن أخيه فالساحة تسع الجميع ولا يمنع أن تتربى على أي منهج من الكتاب والسنة ولكن لا تدابروا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاتلوا وكونوا عباد الله إخوانا.
اللهم اجعلنا لجميع المسلمين كالسحاب يظل القريب والبعيد واجعلنا لجميع الناس كالشمس تشرق على الجميع..
| الإجابة |
| |
|
مهند
-
| الاسم |
|
دكتور
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
شيخنا الجليل تقبل الله منكم وزادكم علما..
أحسب أنى من الملتزمين وقد من الله على بالخطوبة من فتاة أقل ما يقال عنها إنها هدية من الله والحمد لله أصوم يوم الأثنين وأحيانا الثلاثة أيام البيض وأقرأالقرآن وأحيانا أصلى القيام ولى صحبة طيبة والحمد لله.
مشكلتى أنى أحيانا أضعف وأنظر إلى ما حرم الله أفيق لنفسى بعد فترة ولا أعود لمدة تطول أو تقصر ثم أقع ثانية فى المحظور
أخاف وأندم وأستمر فى الطاعة ثم فى لحظة أضعف
ولكم منى خالص التحية والتقدير..
جزاكم الله خيرا..
| السؤال |
قال تعالى: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين) قرأها النبي على من أصاب قبلة في الحرام وقال يا رسول الله أقم عليّ الحد فقال: صليت معنا العصر فقال: نعم فقرأ عليه تلك الآية.
فأنت يا بني بارك الله لك في زواجك فأكثر من الحسنات والصلاة الذي يذهب السيئات واحرص على تذكر أن جميع البنات أهل لك وعرض لك فأخوات الناس أخواتك وبنات الناس بناتك وأمهات الناس أمهاتك.. وهكذا.. وهذا سر عرض النبي صلى الله عليه وسلم جميع أعراض الناس على الشاب الذي قال له: إئذن لي في الزنا فقال: أترضاه لامرأتك قال لا قال: كذلك الناس لا يرضون وكما نعلم من الأحاديث أن العين تزني وزناها النظر فلهذا نقف موقف سيدنا موسى لما رأي المرأتين في مدين (قال ما خطبكما) أي ما مصيبتكما وهكذا تكون النظرة أن كل امرأة أجنبية تتعرض لنظر الرجال الأجانب فهي في خطب ومصيبة ولا بد من مساعدتها على الستر والعفاف وعدم الاختلاط الغير شرعي أو الخلوة الغير شرعية واسأل نفسك يا أخي هل ترضى لو أن زوجتك الحبيبة نظرت إلى الشباب الأجانب؟ الجواب: لا.
إذن تذكر أن الجزاء من جنس العمل، واعمل ما شئت فكما تدين تدان.
| الإجابة |
|
|
 |
 |
|
 |
 |