 |
 |
|
| |
 |
|
بيانات الحوار
|
|
الشيخ هلال سعيد مبروك
| اسم الضيف |
|
داعية في وزارة الأوقاف القطرية
|
الوظيفة |
|
العشرة الأخيرة من رمضان : فتاوى وأحكام
| موضوع الحوار |
|
2005/10/19
الأربعاء
|
اليوم والتاريخ |
مكة
من...
21:00...إلى...
22:45
غرينتش
من... 18:00...إلى...19:45
|
الوقت |
| |
|
ناهد
- قطر
| الاسم |
|
ربةبيت
| الوظيفة |
|
كم عدد ركعات صلاة التراويح اقلها واكثرها؟؟
| السؤال |
الحمد لله
صلاة التراويح أقلها ركعتان ، ولا حد لأكثرها ويستحب للمسلم أن يطيل القراءة والقيام فيها والمهم أن تؤدى في خشوع حتى يكون لها مردود على إيمان المسلم وسلوكه ، ويظفر بكلام النبي صلى الله عليه وسلم: (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه).
| الإجابة |
| |
|
امل
- فلسطين
| الاسم |
|
طالبه
| الوظيفة |
لسلام عليكم
انا لم اقضي اي يوم من الايام التي افطرت فيها خلال الاعوام السابقة واريد ان اقضيها ماذا علي غير هذا من امور واجبة
| السؤال |
وعليكم السلام ورحمة الله
عليك أن تقدري هذه الأيام وتصوميها بعد رمضان إن شاء الله ، ولا يلزمك التتابع بل يجوز أن تصام على التراخي والمهم أن تبرأ ذمتك في أسرع وقت ممكن، ولا ليس عليك شيء بعد ذلك.
والله أعلم
| الإجابة |
| |
|
انس
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة و السلام على خير الأنام و على آله وصحبه .
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
هل يجوز المسح على ا لراس و الخفين بيد غير مبللة
وما المقدار المجزئ بالنسبة للخفين مع الادلة وجزاكم الله خيرا
| السؤال |
الحمد لله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يكون المسح مسحا إلا إذا كانت اليد مبللة بالماء، ولا بد للخفين أن يكونا ساترين لمحل الفرض في الوضوء بمعنى أن يكون الخفان فوق الكعبين من القدمين .والدليل هو فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويمكن الرجوع إلى كتب الفقه وعلى رأسها نيل الأوطار وفقه السنة.
والله أعلم
| الإجابة |
| |
|
ايمن عبده
- مصر
| الاسم |
|
تاجر
| الوظيفة |
|
هل جماع المرأه في دبرها(فتحة الشرج) حرام؟ماحكم الدين في ذلك ولو كان برضاء ورغبة الزوجه؟
| السؤال |
الحمد لله
نعم حرام ولو كان برضا الطرفين ، ويجوز للمرأة أن تطلب الطلاق عند القاضي إن تكرر ذلك والله عز وجل يقول : (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) وقال في الآية التي قبلها : (فأتوهن من حيث أمركم الله) وقال في آية أخرى:( وابتغوا ما كتب الله لكم ) أي من النسل والذرية بنين وبنات ، وهذه الأمور كلها لا تتم إلا بالجماع في الفرج ،وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (ملعون من أتى امرأة في دبرها)و زد على ذلك أن في هذا الفعل ضرر على الطرفين من الناحية الطبية ، بحيث يتسبب في أمراض كثيرة . ولا مانع من المداعبة الخارجية من باب الإثارة والاستمتاع.
والله أعلم
| الإجابة |
| |
|
مراد
- لبنان
| الاسم |
|
| الوظيفة |
شيخنا الكريم..
ما هي برأيك أفضل طريقة لإحياء العشر الأواخر لمن لا يقدر أن يعكتف في المسجد نظرا لظروف الشغل..؟؟
| السؤال |
الحمد لله
افضل طريقة أن يتجنب المعاصي ما استطاع ، ثم تجديد النية من وراء كل عمل يعمله ، ويكون الهدف من وراء أي فعل ابتغاء مرضاة الله حتى ولو كان هذا هو الشغل الذي يتكسب منه، ثم عليه أن ينوع بين العبادات والطاعات المختلفة بالمحافظة على الصلوات الخمس في جماعة مع المسلمين ثم قيام الليل ما استطاع إلى ذلك سبيلا ثم الإكثار من تلاوة القرآن ، ثم المحافظة على الأذكار الموظفة، مثل ذكر الطعام، والشراب ، والنوم واليقظة، إلى غير ذلك ، ثم الاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والصدقة ما استطاع، واستغلال أي فرصة للاعتكاف في المسجد ولو لوقت قصير ، وخصوصا ليلة 27 ، وقبل وبعد ذلك الدعاء ، وحسن التعامل والإكرام لكل الأشخاص الذين يحتك بهم وخصوصا أهل بيته، والعبرة بالخواتيم ونسأل الله حسن الخاتمة.
واللعأعلم
| الإجابة |
| |
|
مريم
- قطر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
أنا أم ولدي 3 أطفال وأريد أن أعتكف في بيتي..لكن لا أقدر على تحقيق هذه الأمنية منذ سنوات نظرا لمسؤولياتي في البيت والشغل..خصوصا رعاية الأولاد..فما هي نصائحك لزوجة وأم لإحياء العشر الأواخر؟
| السؤال |
الحمد لله
الاعتكاف لا يكون إلا في المسجد لأن تعريف الاعتكاف هو المكث في المسجد من أجل العبادة وتستطيعين أن تتغلبي على هذه المشكلة بتخصيص مكان في البيت ولو حجرة كي تكون مسجدا للصلاة فقط وعلى ذلك تستطيعين أن تعتكفي في مسجد بيتك بحيث تقضين أي وقت فراغ عندك في هذا المسجد منوعة بين الصلاة والذكر والاستغفار وتلاوة القرآن والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء ، علاوة على ذلك لواستحضرت النية من وراء تربية أولادك وتدبير شؤونهم من طبخ وغسل وتنظيف فإن ذلك سيكون له أجر كبير ، ويمكنك الرجوع إلى الإجابة السابقة للاستزادة.
والله أعلم
| الإجابة |
| |
|
أبو عبدالعزيز
- السعودية
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل الإعتكاف لأقل من عشرة أيام في العشر الأواخر يعتبر اعتكافا مسنونا..أم يعتبر اعتكافا عاديا كأي نافلة أخرى؟؟
| السؤال |
الحمد لله
الاعتكاف نافلة مسنونة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، وفي رمضان الأخير من حياته صلى الله عليه وسلم اعتكف عشرين ليلة، وإذا نذر الانسان الاعتكاف فإنه يجب عليه الوفاء به، وأقل الاعتكاف المسنون يوم أو ليلة واليوم يبدأ من طلوع الفجر إلى غروب الشمس والليل من غروب الشمس إلى طلوع الفجر ، والاعتكاف لا يكون إلا في المسجد ، وأجاز بعض العلماء الاعتكاف الجزئي أو المشروط بحيث يدخل المسلم المسجد أي وقت يتيسر له ويقضي هذا الوقت منوعا بين العبادات والطاعات المختلفة، وأذكر بأن اعتكاف في العشر الأواخر من رمضان يبدأ بأن يدخل المسلم المسجد قبل غروب شمس اليوم العشرين من رمضان ويخرج من المسجد بعد صلاة مغرب اليوم الثلاثين أو عندما يعرف أن العيد غدا إن كان رمضان تسعة وعشرين يوما ، ويجوز للمسلم أن يأكل ويشرب وينام في المسجد مع المحافظة على نظافته ويخرج من المسجد للحاجة مثل الغسل أو تغيير الملابس أو الاطمئنان على حال أهل بيته ولا يجلس ، إلى غير ذلك من الضرورات.
والله أعلم
| الإجابة |
| |
|
osama
- مصر
| الاسم |
|
eng
| الوظيفة |
|
ما الفرق بين كلمتى السوء بضم السين و السوء بفتح السين وتسكين الواو فى القرءان
| السؤال |
الحمد لله
الذي أعرفه أنه لا فرق بينهما في المعنى
والله أعلم
| الإجابة |
| |
|
الخالدى
- قطر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل يغفر الله للزانى وهو متزوج وهل لها كفارة
| السؤال |
الحمد لله
نعم يغفر الله للزاني سواء كان متزوجا أو غير متزوج المهم أن تكون التوبة نصوحا ، بحيث يندم ندما شديدا ويشعر بتأنيب الضمير ووخز الذنب ويقلع عن هذه المعصية ، ويبتعد عن البيئة أو المؤثرات التي تؤدي إليها ، ويعزم عزما أكيدا على عدم الرجوع إليها ويسال الله العون والمدد ويلتزم بالرفقة الصالحة التي تعينه على طاعة الله ، ولا يترك الصلاة أبدا وخصوصا في جماعة، وأذكر بقول الله عز وجل : (إن الله لا يغفر أن يشرك به ، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) وقول الله عز وجل : (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) ونصيحتي أن يستر على نفسه ولا يتحدث بذلك كثيرا والمهم الاستقامة على طاعة الله والله يقول : (إن الحسنات يذهبن السيئات) . والله أعلم
| الإجابة |
| |
|
أدهم
- ليبيا
| الاسم |
|
| الوظيفة |
شيخنا العزيز..أشعر أن الإعتكاف تحول إلى حالة من الفوضى في كثير من المساجد..حيث معظم الناس يقومون بالاعتكاف الجزئي كما أنهم يأتون معهم بأطفالهم لتدريبهم على العبادة مما يعكرون صفاء الاعتكاف وهدوءه بضجيج الأطفال وحركاتهم..
ما هي نصيحتك بهذا الصدد..وكيف يمكننا أن نعكتف في جوء من الهدوء والانقطاع عن العالم وهمومه؟
| السؤال |
الحمد لله
صدقت فيما قلت وقد قال بعضهم : إن الاعتكاف تحول إلى اعتلاف بسبب الاسراف في الطعام والشراب ونصيحتي : ما لا يدرك كله لا يترك جله، وأذكر بقول الله عز وجل : (فاتقوا الله ما ستطعتم) وشيء أحسن من لا شيء.ويا ليت كل مسجد يقوم الإمام بتنظيم الاعتكاف فيه بحيث يوجه وينصح ويذكر وأهم شيء يركز عليه هذا الإمام التذكير بتنظيم الوقت واستغلاله وأن يتحمل بعضنا بعضا ونصبر على التعامل مع الأطفال ، وخصوصا إن كانوا مميزين أي يعقلون لما يقال لهم ، أما الأطفال غير المميزين وهم دون سن السابعة فلا ينبغي أن نشغل أنفسنا ولا نشغل إخواننا بهم، وكل أنسان ينبغي أن يكون حريصا على نفسه ولا يشغل نفسه بالآخرين، ومن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.
والله أعلم
| الإجابة |
| |
|
خالد الكندز
- المملكة المتحدة
| الاسم |
|
طالب
| الوظيفة |
ما حكم الاسلام في شراء بيت بالتقسيط في أوربا.
اذا كان حرام فما هو البديل للتقسيط من وجهة نظر الاسلام؟
| السؤال |
استفت المجلس الأوروبي للإفتاء
| الإجابة |
|
|
 |
 |
|
 |
 |