إسلام أون لاين.نت

English

وسائط متعددة

مشاكل وحلول

استشارات الحج والعمرة

شرعي

بيانات الحوار
الدكتور مشهور فواز	اسم الضيف
مدرس الفقه وأصوله بكلية الدعوة والعلوم الإسلامية بفلسطين	الوظيفة
فتاوى عامة	موضوع الحوار
2009/10/11 الأحد	اليوم والتاريخ
مكة من... 11:30...إلى... 13:30 غرينتش من... 08:30...إلى...10:30	الوقت


.................... -	الاسم
	الوظيفة
هل بدأ اللقاء؟	السؤال
الأخوة والأخوات.. السلام عليكم ورحمته وبركاته نعم.. بدأ اللقاء ونسعد باستقبال أسئلتكم من خلال وميض إدخال الأسئلة، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله بعد دقائق من موعد الحوار، ونلفت انتباه الإخوة والأخوات إلى أن نشر الإجابات مستمر حتى اختفاء أيقونة شارك الآن من على الصفحة الرئيسة للموقع.	الإجابة


salma - إيطاليا	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم اود ان اسال فضيلتكم عن خل الخمر او النبيذ هل يجوز اكله ام لا ارجو من فضيلتكم الاضاح وشكرا	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وبعد الأخ السائل قال صلّى الله عليه وسلّم : " ما أسكر كثيره فقليله حرام" فإن كانت هذه المشروبات تسكر فإنّها تحرم بلا شك ولو كانت نسبة المسكر فيها قليلة والله تعالى أعلم.	الإجابة


محمد -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم انا شاب متزوج واسكن انا وأبي في عمارة يملكها ابي ولكن كل منا في شقة منفصلة فهل يجوز لنا الاشتراك في ثمن خروف اضحية العيد أم انه لا ينطبق علينا مقولة أهل البيت الواحد	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمّد رسول الله لا بأس بذبح خروف عن البيت الواحد في الأضحية، فقد ذبح النبي صلّى الله عليه وسلّم كبشا عن محمّد وآل محمّد وذبح كبشا آخر عن أمة محمد . ولكن هذا الاشتراك يكون من حيث الأجر وليس من حيث الاشتراك في اللحم، لأنّ الكبش يجزئ عن فرد واحد ولا يجوز الاشتراك فيه كالبقر والإبل، ولا يمنع ذلك من أن تطعم والديك منه كما تشاء وترغب. والله أعلم.	الإجابة


رايه - سوريا	الاسم
طالبة جامعيه	الوظيفة
السلام عليكم أودان أسألك سؤال يراود فكري دوماً ويقلقني جداً وهو عدم تأكدي من انه لي غشاء بكاره او لا حيث انني لم يمسسني رجل حتى الآن لكن أذكر انني بطفولتي كنت ادخل اصبعي للداخل وكان يصل اليه الماء عن طريق الشطاف والآن انا عمري 19 سنة ويتقدم لي عرسان كثر ومعروفه بخلقي والتزامي وانني من عائلة ملتزمة فأخاف أن اوافق ولا يكون لي غشاء وتكون نهايتي ماذا افعل؟ أتوجه لطبيب؟ مع العلم انه لا أحد يعلم لا امي ولا احد غيري انا دائماً أدعو الله بان يطمئنني لكن دوماً قلقانه أرجوك بان تطمئنني وجزاكم الله عنا وعن أمة المسلمين خير الجزاء السلام عليكم	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت السائلة لا أتصور بأنّ غشاء البكارة يفض بالصورة التي ذكرت، ولكن حتى يطمئنّ قلبك وتدفعي وساوسك بإمكانك أن تذهبي إلى طبيبة فإن لم يوجد طبيبة فطبيب وتفحصي ذلك وبإمكانك أن تقومي بعملية رتق لغشاء البكارة فيما لو فضت لا سمح الله ولا يلزمك أن تخبري أحدا بذلك، والأمر ليس مقلقا للدرجة التي تتصورين، فعدم البكارة لا تدل على عدم العفة إلاّ أنّ جهل النّاس هو الذي يوقعهم بذلك، وأرى أنّه من الأوفق والأنسب لمصلحتك أن تطلعي شخصا متفهما متعقلا من أهلك على أمرك ليكون شاهدا على الحق فيما لو اطلع أحد على ذلك حتى لا تكوني متهمة لدى أهلك. والله تعالى أعلم.	الإجابة


إيمان -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم هل يعتبر من التعدى فى الدعاء ان اقول اللهم يسرى الزواج عاجلاً غير آجل !؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت السائلة لا يعتبر ذلك تعديا ودائما قولي (إن كان ذلك خيرا لي في ديني ودنياي). والله أعلم.	الإجابة


عبدالرحيم - فرنسا	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل قراءة الكتب والاستماع الى الدروس والمحاضرات ومتابعة البرامج الدينية هل يعتبر هذا من ذكر الله ؟ وهل قراءة التفاسير يعد من باب تدبر القرآن ؟ وبارك الله فيكم	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم لا شك أن قراءة الكتب الدينية واستماع المحاضرات والدروس الفقهية والوعظية ومتابعة البرامج الدينية تعدّ من ذكر الله تعالى ، بل إنّ بعض أهل العلم قد اعتبروا طلب العلم ومدارسته أفضل من الذكر، لأن الذكر أكثر ما قيل فيه الاستحباب وطلب العلم أقل ما قيل فيه أنه فرض كفاية. والله أعلم.	الإجابة


wafa -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم عند الخلع هل يجب على الزوجة ارجاع المقدم المهر مع الشكر	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت السائلة ينبغي في هذه القضية أن تتوجهي إلى المحكمة الشرعية أو الجهات المختصة والعمل بموجب القرار المتبنى في بلادك .. وعذرا	الإجابة


خالد - لبنان	الاسم
طالب	الوظيفة
السلام عليكم هل يجوز أن نصلي الوتر ركعة واحدة فقط؟ فأنا في بعض الأحيان أصلي ركعة واحدة فقط وأحياناً أصلي ثلاث ركعات ولك جزيل الشكر شيخنا الفاضل	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم لا مانع من صلاة الوتر ركعة واحدة فقط ولكن يكره الاقتصار على ذلك. والله أعلم.	الإجابة


ليلى -	الاسم
-	الوظيفة
السلام عليكم ماهو حكم تقبيل الزوج ليدي زوجته، وهل يستحب ذلك وهل ورد عن الرسول أنه كان يقبل يدا السيدة عائشة؟ وجزاكم الله خيرا	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم لا مانع من تقبيل الزوج يدي زوجته، ولم أطلع على رواية تذكر أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فعل ذلك، ولكن هذا لا يعني عدم الجواز، ووفقكما الله تعالى لما يحبه ويرضاه. والله أعلم.	الإجابة


لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: 1- ماالحكم في الصلاة في البيت دون الذهاب الى المسجد في بعض الاحيان بدون عذر وهل له صلاة في هذه الحالة؟ 2- هل يجب الوضوء بعد الغسل من الجنابة؟ وجزاكم الله خير الجزاء	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم اختلف أهل العلم في حكم صلاة الجماعة إلى ثلاثة أقوال فمنهم من أوجبها ولم يرخص بالتخلف عنها إلاّ لعذر ومنهم من قال سنة مؤكدة ومنهم من قال فرض كفاية، وأنا أتبنى القول القائل بأنها فرض كفاية ولكن ينبغي على المسلم أن يحرص عليها مااستطاع إلى ذلك سبيلا وأما لو صلى في البيت فصلاته صحيحة . ولا يجب الوضوء بعد غسل الجنابة. والله أعلم.	الإجابة


hameees - مصر	الاسم
Graphic Designer	الوظيفة
هل اسم نور الرحمن حرام؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم لا مانع من هذا الاسم إن شاء الله . والله أعلم.	الإجابة


احمد -	الاسم
	الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ياشيخ انا طالب يدرس خارج المملكه العربيه السعوديه وفي البلد اللي ادرس فيها في هناك مسجد تم شراؤه من رجل يهودي بالاقصاد لذا فهذا المسجد كل سنه يفعل زي اعلان في المسجد في رمضان لجمع المال لدفعه لليهودي وكل من يريد يدفع من ماله عليه ان يكتب تعهد على انه بيدفع مبلغ وقدره.....وهكذا في اناس كثير طبعا قاموا بكتابه التعهد ومن ضمنهم كان انا وكذا الحال في مكان اخر لمسجد اخر يريدون بناءه وقاموا بفعل حفله لجمع المال وحضره بعض الشخصيات وقام الناس من اراد منهم طبعا بكتابه تعهد على ان يدفعوا مبلغ معين وانا كنت منهم المشكله ياشيخ ابي قال لي لاتدفع ولاتحاول تتصدق في هذه البلاد خلها في السعوديه بس طبعا خوفا علي وليس لانه لايريدني ان اتصدق بسبب المشاكل اللي يخاف ان تحصل لانه يعتقد انه ممكن يوجهون العيون علي وقد يتهموني بمساعده الارهاب وغيرها من الاتهمات اللي برئ انا منها وبرئ منها الاسلام فهل ياشيخ اسمع كلام ابي واتوقف عن الدفع مع اني كتب التعهد بالدفع لاني لا اريد ان اكون بدفعي للمال عاقا له ام اتوكل على الله واكمل في الدفع بدون اخبار ابي وجزاك الله الف خير	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الحبيب تخوّف والدك ليس في محله، وإن كنّا نقدّر له حرصه عليك، ولكن لا علاقة بدعم الإرهاب والتبرع ببناء المساجد، فهذا أمر مشروع هنالك ومرخص من قبل السلطات، ولو أراد كل واحد منا أن يمتنع بسبب هذه الهواجس والوساوس لما بني لله مسجدا ولما استمرت الدعوة، فتمم نيتك أخي الحبيب وتوكل على الله ولا يجب عليك أن تخبر والدك بذلك. والله أعلم.	الإجابة


ربيعة - فرنسا	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , اريد أن اسأل عن صفة من صفات الرسول صلى الله عليه وسلم , هل كان يرى من خلفه رؤيا العين ام يشعر به فقط , اي مجرد احساس؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت السائلة كان يرى رؤية العين وهذه من المعجزات والخصائص التي خصّ بها . والله أعلم.	الإجابة


zeinab -	الاسم
	الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم اعطاني ابني مبلغ من المال زكاة ماله لكي اعطيه لمن يستحقونه واسأل لي اخ واخت فقراء اي ليس لهم راتب محدد يعني كل شهر حسب ما يستطيع ان يحصله فهل استطيع ان اعطيهم من هذا المال ام لا يعني هم ليسوا فقراء لدرجة كبيرة ولكن بالكاد والجهد يحصلون على لقمة العيش مع ان نفسهم عزيزة ولا يشكون ولله الحمد	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم إن كان المقصود من السؤال خال وخالة المزكي فلا مانع من إعطائهم الزكاة إن كانوا بالوصف الذي ذكرت. والله أعلم.	الإجابة


ليلى-غ - الجزائر	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته نرجوا منكم شرح تفاصيل زكاةالابقار المربية في مزرعة فلاحية لانتاج الحليب مع العلم ان تربية هده الابقار تتطلب انفاق مالى فى تغديتها وصحتها ورعايتها اليومية داخل المزرعة.نريد جوابا مفصلا للعلم المشروع تم باستفادة من قرض بنكي ربوي و هوساري الانجاز مندسنة2000 ميلادي اجيبونا بارك الله فيكم و شكرا	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت السائلة هذه الزكاة تسمى بزكاة المستغلات وهي تعني أن الزكاة تجب في النتاج ولا تجب في الأصل كزكاة الزروع والثمار، وبناء على ذلك فإنّ صاحب المزرعة يقوم بالعملية التالية في آخر الحول يقوم بجمع ما أنتجته الأبقار من الحليب والعجول وتقويمه نقدا بعد ذلك يقوم بخصم النفقات التي أنفقها كأجرة العمّال والطعام والشراب والضرائب وخصم الديون المستحقة عليه وخصم أجرة شهرية له كحد أدنى للمعيشة وبعد ذلك إن بقي معه مبلغا يساوي النصاب فأكثر أخرج العشر وليس ربع العشر. والله أعلم.	الإجابة


هدى - الجزائر	الاسم
طالبة	الوظيفة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اريد معرفة حكم الشرع في التعرف على زوج صالح عن طريق النت مع احترام كل الضوابط الشرعية في النقاش معه و شكرا	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم ينبغي أن يكون ذلك بعلم أهلك وإذنهم ووجود أحد منهم وأن يكون كلاما جادا بهدف الارتباط . والله أعلم.	الإجابة


ابو محمد - فلسطين	الاسم
تاجر	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤاليين ارجو ان تنفعني بعلمك انشاء الله 1- بالنسبة لموضوع النقاب هل هو فرض ويجب ارتداؤه ام ان الوجه والكفين ليسا من عورة المرأة مع الأدلة الشرعية إذا أمكن 2-هناك مطعم دجاج في بلدتنا عرفت مؤخرا ان الدجاج يذبح على يد مسيحيين ولا يذكر اسم الله عليه فما حكم اكل الدجاج لدى هذا المطعم علما ان اغلب زبائنه من المسلمين وما يترتب على من اكل منه قبل علم المصدر وشكرا لكم على سعة صدركم	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ السائل أولا بالنسبة لتغطية الوجه فإنّ تغطية الوجه ليست واجبه عند أكثر أهل العلم خلافا للحنابلة، والراجح أنها ليست واجبة لقوله صلى الله عليه وسلم : "إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه" وهذا حديث حسن بشواهده كما بيّن الترمذي والألباني وهنالك أدلة أخرى لا مجال لذكرها في هذا المقام، وينبغي عدم الإنكار في هذه المسألة لأنّ القاعدة الفقهية تقول: لا إنكار في محل الاختلاف وأما بالنسبة لأكل ذبائح المسيحيين فلا مانع ولو لم يذكروا اسم الله تعالى ولا يلزمك أن تتكلف بالسؤال فالله تعالى قد شرع لنا أكل ذبائحهم ولم يلزمهم بالتسمية بل روي عن بعض التابعين أنه قال : كل من ذبيحة الكتابي ولو سمعته يذبح باسم المسيح لأن الله تعالى أباح ذبائحهم وهو يعلم شركهم. والله أعلم.	الإجابة


علي -	الاسم
	الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأستاذ الفاضل ارجو افادتنا في حكم معيشة الوالدين مع ولدهما في بيت اشتراه الولد عن طريق القرض الربوي فهل يعتبر الوالدان آثمان في ذلك وخاصة انه في استطاعة الوالدان العيش بيسر في منزل مستقل وآمن وجزاكم الله كل خير والسلام.	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم إذا كان بإمكان الوالدين العيش في بيت مستقل وآمن وليسا بعاجزين فلا ينبغي أن يسكنا في بيت الولد ويضيقا حريته. والله أعلم.	الإجابة


ام مهند - أسبانيا	الاسم
مدرسة	الوظيفة
السلام عليكم ماحكم تدخل الام فى قسمة ميراث ابنائها من جهة الأب	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم إذا تدخلت بالشرع والمعروف والنصيحة دون ظلم فلا مانع. والله أعلم.	الإجابة


مسلمة - الجزائر	الاسم
طالبة	الوظيفة
السلام عليكم..كيف يمكن للخطيبة ان تخرج على الخاطب اذا اتى للبيت علما باننا لم نتعارف من قبل انما الخطبة عن طريق العائلات وانا متجلببة فهل انزعه واكشف عن شعري و اتزين ام اخرج به	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت السائلة الخاطب أجنبي عن مخطوبته قبل العقد ولا يجوز أن تظهر غير وجهها وكفيها، وأما عند الطلب وقبل الخطبة فقد أجاز بعض أهل العلم كالحنابلة من كشف شعرها وما يظهر منها غالبا كالرقبة واليدين والرجلين وأما بعد الإتفاق على الخطبة( أي أثناء فترة الخطبة) فلا يجوز إلا إذا كان بينهما عقد. والله أعلم.	الإجابة


Mohamed - مصر	الاسم
Engineer	الوظيفة
السلام عليكم حملت زوجتى من باب الخطأ فكنا على وشك أخذ قرار بتأجيل الحمل لمده عام أو عام ونصف لعده أسباب. فما حكم اسقاط الجنين؟ .. لم يكن من الاسباب الخوف من ضيق الرزق أو أى شىء من هذا القبيل ولكنى مصاب بمرض وراثى غير مهلك واحتمال انتقاله الى الأبناء كبير، وأردت أن أجد الوسائل الطبيه لمنع انتقال المرض. مع العلم أن الحمل فى الأربعين الأولى. هناك أسباب أخرى للاجهاض 1-شعورى بأننى احتاج الى خبرات حياتيه وزوجيه لتربيه الولد وتدريب على التعامل الاجتماعى والمزيد من النضج العاطفى. فأنا سريع الغضب شديد فى غضبى ويبدو أن هذا نتيجه لحاله اكتئاب تسمى عسر المزاج (الحاله لم تشخص طبيا و تعتبر حاله بسيطه على اى حال)، وأخشى عدم مراعاه الأم من ناحيه الحنان اثناء الحمل فأردت بعض الوقت قبل الحمل سواء للعلاج النفسى أو اكتساب مزيد من النضج فى الحياه الزوجيه فأنا لم أتزوج الا منذ شهرين. 2- ضيق وقت الرعايه لأننى فى مرحله دراسه. أخشى أن هذا سوف يجعلنى هذا من الاباء الذين لا يربون ابنائهم انما يكتفون باطعامهم. 3- أيضا الانتقال الى سكن تمليك. أرجو عدم تجاهل السؤال التالى حتى يطمئن قلبى للفتوى سواء بتحليل الاجهاض أو تحريمه. ما هو منبت الخلاف فى الاجهاض قبل نفخ الروح أو فى الاربعين يوما الأولى؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم اختلف الفقهاء في حكم إسقاط الجنين قبل نفخ الروح أي قبل 120 يوما، وأرجح هذه الأقوال حرمة الإسقاط ولو كان عمر الجنين لحظة وهو قول المالكية والظاهرية والغزالي، ولكن يستثنى من ذلك حالات الحاجة والضرورة وهذه الحاجة تختلف من مرحلة إلى مرحلة فالحاجة المسوّغة في الأربعين الأولى أقل من الحاجة المسوّغة في الأربعين الثانية والحاجة المسوغة في الأربعين الثانية أقل من الثالثة، وبناء على ما ذكرت من أن زوجتك حامل في الأربعين الأولى وهنالك تخوّف بانتقال المرض الوراثي للولد فلا مانع من إسقاطه في الأربعين الأولى وعليك أن تبادر بذلك في أسرع وقت ممكن فإن تجاوز الأربعين دون أن تسقطه فلا بدّ من مراجعتي لتشخيص الأمر بصورة مباشرة على العنوان التالي dr.mashhourfm@hotmail.com	الإجابة


عبد الله -	الاسم
	الوظيفة
بسم الله أصابتني جنابة فأغتسلت ثم بعد ساعتين وجدت بقعة صغيرة من المني الجاف على جسدي فهل تمثل مانع لوصول الماء فهل أعيد الغسل ؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم إذا لم يصل إليها الماء وكانت بمثابة طبقة عازلة فلا بدّ من غسل موضع البقعة فقط ولا يلزم إعادة جميع الغسل . والله أعلم.	الإجابة


محمد لمين -	الاسم
	الوظيفة
ما حكم شخص رأى صورة لفنانة عربية بلباس غير محتشم فقال كفار وهي مسلمة والله اعلم هل كفر ذلك شخص هل حبط ما كان يعمل	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم لا يجوز لك أخي الكريم التسرع في الحكم على الناس بالكفر، وينبغي لك أن تتوب من ذلك وإن كنا نقدّر حشمتك وغيرتك، ولكن تكفير النّاس لا يجوز بهذه الصورة، ويبدو أنك قصدت أنها تفعل أعمال الكافرين، فلا ريب عليك ولا تعد لذلك مرة أخرى. والله أعلم.	الإجابة


نهى -	الاسم
	الوظيفة
اريد ان اسأل عن رطوبة الرحم وما ينزل منه هل يؤثر على الوضوء ، سواء اكان ما نزل بشهوة او بدون جزاكم الله كل خير	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت السائلة رطوبة الفرج التي تنزل في الأحوال العادية من النساء بدون شهوة لا تنقض الوضوء وهذا مذهب أبي حنيفة تخفيفا عن النساء. والله أعلم.	الإجابة


محمود -	الاسم
	الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم سوالي هو ماحكم نسيان التشهد أثناء الصلاة	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم إن كان التشهد الذي في الركعة الثانية من الصلاة الثلاثية أو الرباعية فهو سنة، فإن كنت أقرب للجلوس فاجلس وإن كنت أقرب للوقوف فاستتم واقفا ويسن أن تسجد سجود السهو ولكن لا يلزمك ذلك وصلاتك صحيحة إن شاء الله تعالى. والله أعلم.	الإجابة


امة -	الاسم
	الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم انا متزوجه من شاب مؤمن ومتدين ويخاف الله وانا والله علي ما اقوله شهيد اتقي الله في بيتي وزوجي ونفسي لكن ابوه لا يصلي ولا يصوم ولا يخاف الله والمصيبة انه يشرب الخمر والبيره ويدخن الحشيش كل ذلك لا يفرق معي في شئ لاني احب زوجي واعلم اخلاقه جيدا ولن اخذه بذنب ابيه المصيبة الكبري حدثت امس في بيتي جاء والد زوجي ومعه زجاجة بيرة بتركيز 5% كحول يا المصيبة خمر في بيتي ولم يكفيه ذلك بل جلس يدخن الحشيش رد فعل زوجي انه لم يكلمه اطلاقا وكانه شئ عادي ان اي احد مهما كانت مكانته عنده اعز من الله عز وجل وعندما خرج وجاء زوجي يعتذر لي عن تصرفات ابيه ولكن انا لا استطيع ان اغفر ابدا انه لم يحترم حرمه بيتي وقام بتنجيس البيت بالخمر والحشيش وقمت بمقاطعة زوجي لانه لم يحمي البيت من دخول الخمر وكيف يكون زوجي امين علي وهو لا يستطيع ان يحمي بيته وماذا افعل لو تكرر هذا الموقف مره اخري هل اترك بيتي للخمر والمخدرات وكيف احمي انا بيتي من ان ينجسه والد زوجي	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم ينبغي أن تجلسي وزوجك جلسة هادئة وتحاولا أن تمنعا ذلك بكل ما أوتيتما من قوة . والله أعلم.	الإجابة


مسلم -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ما هي الطريقة لأقضي ما فاتني من صلوات؟ هل تصلى في اي وقت باليوم؟ أم تصلى بعد الصلاة المكتوبة لليوم؟ والسلام عليكم	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ السائل بإمكانك أن تقضي كيف شئت بأي وقت شئت حتى يغلب على ظنك قضاء ما فات. والله أعلم.	الإجابة


ا.ع -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم، الشيخ الفاضل هل نزف اللثة مفطر للصائم،مع الاخذ في الاعتبار انني احاول طرد الدم الي خارج الفم؟ بالنسبة لبول الطفل (عمره سنتان ونصف) كيف يمكن التطهر منه خصوصا اذا لمس اشياء يصعب غسلها كالتلفاز او كرسي ..الخ؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم نزف اللثة لا يفطر إلا إذا ابتلعت الدم ولكن إذا غلبك الدم ودخل دون قصد أو إرادة فلا يفطر وأما بالنسبة لبول طفل بلغ السنتين فلا بدّ من غسل الموضع الذي يصيبه ولكن ليس هنالك حاجة لغسل التلفاز وأما الكرسي فتضع عليها الماء ثم تمسحها، هذا إذا وصلت النجاسة إليها أما إذا لم ينفذ البول إليها فلا تنجس. والله أعلم.	الإجابة


واحد من الناس - اليمن	الاسم
موظف	الوظيفة
السلام عليكم حدث بيني وبين زوجتي موقف وكل منا يدعي الحق واود ان اعرف الراي الشرعي في الامر انا متزوج منذ حوالي 5 سنين ولكنني اعاني من مشكلة مستمرة وهي عدم طاعة زوجتي لي وامتناعها عني بين الحين والاخر دون عذر اعرفه ، وفي كل مرة كنا نتخاصم ومن ثم نحل خلافنا بطريقة ما ، وما حدث انه وقبل حوالي الشهر طلبت من زوجتي القيام ببعض الامور المنزلية (غسيل وكي اغراضي لكي اتمكن من الذهاب بها الى العمل) ولمدة يومين او ثلاث وكانت تهمل طلبي حتى جاء اليوم الثالث وكنا كثيرا ما نمر بمثل هذا وهممت بيني وبين نفسي ان اضربها ولكنني قلت هذا باعث شيطاني وآليت ان الجا الى طرف خارجي ليتدخل في حل مشكلتنا التي لا تنفك تتكرر وقمت الى اغراضي فكويتها بنفسي وهي تتفرج ثم فكرت وقررت ان يكون من نلجأ اليه هو أحد والديها لظني ان ذلك اقل حرجاً بالنسبة لها وفعلا ارتديت ملابسي وقبل ان اهمّ بالخروج قلت لها بكل هدوء انني ذاهب الى العمل وعندما اعود ساصطحبك للذهاب الى بيت اهلك لتستريحي عندهم لاسبوع او عشرة ايام ... وفعلا وعند المساء طلبت اليها ان تحضّر نفسها لكي اقوم بايصالها فرفضت وتكلمت معي بعصبية شديدة فقلت لها ان لا داعي للمشاكل فقالت لي مهددة انها اذا ذهبت فستعمل على ان لا تعود فقلت لها ان هذا الكلام ليس مهم والمهم ان نذهب ومن ثم هناك نرى ما يحصل ... واثناء هذا اتصلت امها فرحبت بها وكلمتها بكل ادب ودار بيننا حوار عادي عن الحال والاحوال ثم طلبت مني الكلام مع ابنتها فناديتها .. ولما ان بدأتا بالكلام سمعتها تطلب من امها ارسال اخوها ليأخدها من المنزل وقلت في نفسي ان كانت تريد ان يذهب بها اخوها فلا يهم ولعلها تجلس عند اهلها يومين او ثلاث فترتاح اعصابها ومن ثم اتي واعرض مشكلتنا ونجد لها حلاً. وبتنا كل في غرفة وعند الصباح توجهت الى عملي وعدت ولم تكن موجود فعلمت ان اخاها حضر واخذها ..ومنذ ذلك اليوم وهي جالسة في منزل اهلها وترفض هي وكل افراد عائلتها الكلام معي بحجة انني اخرجتها من بيتها بغير حق. فهل ما فعلته هو حقاً اخراج بغير حق واذا كان كذلك فهل يجوز لها في هذه الحالة الامتناع عن الكلام معي وهل يجوز لها الخروج الى الزيارات والمناسبات من بيت اهلها بدون اذن مني وما الذي يترتب علي لتصحيح خطأي اذا كان فعلا ما قمت به هو اخراج. علما انني حاولت الاتصال بوالدها عدة مرات لاوضح له موقفي ولم يوافق على ان اكلمه ، كما قام والدي جزاه الله خيراً بزيارتها واهلها عدة مرات واخبرهم بوجهة نظري ولكنهم مصرين على رايهم وعلى مقاطعتي وهم يطالبون بالطلاق الان فهل يجوز لهم طلب الطلاق على هذا الاساس واذا كان كذلك فهل هي مجبرة على قضاء العدة في بيت الزوجية ام هي مخيرة في ذلك...	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم أنصحك بتوجيه أهل الخير والإصلاح في هذه القضية ليسمعا الطرفين ويفضا النزاع دون حاجة للجوء إلى الطلاق. والله أعلم.	الإجابة


ليلى - الجزائر	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اريد شرح كيفية اخراج زكاة الابقار المربية في مزرعة فلاحية لانتاج الحليب مع العلم ان تربية هده الابقار تتطلب انفاق مالي متعلق بتغديتها و صحتها و رعايتها اليومية داخل المزرعة.اجيبونا بارك الله فيكم و شكرا ملاحظة-المشروع انجز سنة 2000	السؤال
الأخت السائلة تمت الإجابة وإذا كان لديك ثمة استفسار عن الإجابة فبإمكانك مراجعتي على العنوان التالي dr.mashhourfm@hotmail.com	الإجابة


نزهة - الجزائر	الاسم
ربة بيت	الوظيفة
حماتى تبلغ من العمر 60 سنة . وتقطن بفرنسا عندماكانت تبلغ 30 سنة رزقت بطفلة وكانت 6 والاخيرة فصحتها لم تسمح لها بالانجاب مرة اخرى فقام الاطباء باجراء لها عملية جراحية لاتسمح لها بالانجاب مرة اخرى مع العلم انها تجهل فحوى هذه العملية فهى اليوم تسال هل هي مذنبة في ذلك خاصة هناك من نصحهابالذهاب الى الطببب من اجل العلاج الا انها لم تفعل ذلك فما حكم الشرع في ذلك	السؤال
الأخت السائلة لم أفهم سؤالك جيدا .. بإمكانك أن ترسليه على البريد الالكتروني مرة أخرى موضحا dr.mashhourfm@hotmail.com	الإجابة


محمود - ألمانيا	الاسم
عامل في شركة	الوظيفة
السلام عليكم انا شاب اعمل في شركه المانية ومواعيد عملي من الساعة 4 عصرا حتي بعد منتصف الليل, في ذلك الوقت تمر صلاة العصر والمغرب والعشاء.فكيف لي ان اصلي مع العلم انه من الصعب جدآ ان اصلي في الشركة. بارك الله فيكم	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. أما بالنسبة لصلاة المغرب والعشاء فبإمكانك الجمع بينهما جمع تأخير بسبب ظروف العمل كما تقول وأما بالنسبة لصلاة العصر فبإمكانك أن تطلب من صاحب العمل. أو بأمكانك ألاّ تصلي الظهر بدار إقامتك وتصليه بعد أن تسافر مع العصر بعد أن تخرج من حدود بلدتك جمع تقديم. والله أعلم.	الإجابة


مصطفى محمد - مصر	الاسم
مهندس حاسبات	الوظيفة
السلام عليكم بخصوص فترة الخطوبة: قد سمعت أن هناك آراء تحرم لقاء الخطيب بخطيبته حتى في وجود محرم وهذه الآراء تقول ان طالما اتفقا على النكاح فلا داعي لزيارة الشاب لخطيبته. وقد نصحني صديق لي بتقليل الزيارات يعني جعل الزيارة مرة كل أسبوعين بدلاً من مرة مل أسبوع. فماذا أفعل؟ هل هناك حرج من الزيارة في وجود محرم؟ وهل هناك حرج من كثيرة الزيارات؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ السائل الخاطب قبل العقد أجنبي عن مخطوبته، ولكن لا مانع من زيارتها والجلوس معها دون الخلوة بها وعلى أن تكون لابسة للباس الشرعي وهو ما يغطي جميع الجسد عدا الوجه والكفين ولا مانع لو جلسا لوحدهما بغرفة مفتوحة وأهلها بالبيت مع الحفاظ على الضوابط الشرعية وأما بالنسبة لمقدار الزيارة فهذا يرجع إليكما. والله أعلم.	الإجابة


احمد - الكويت	الاسم
محامى	الوظيفة
حكم الشرع فى لعق القضيب والفرج بين الزوجين	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. إنّ ما ورد تحريمه في الشرع هو إتيان المرأة في دبرها وما عدا ذلك فلم يرد نص بتحريمه. والله أعلم.	الإجابة


خالد - أروبا	الاسم
	الوظيفة
ماهو الحكم في اللحوم من غير المسلين	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم إن كانوا أهل كتاب فلا مانع ما لم تتيقن بأنهم يذبحون بطريقة الصعق أي بغير الذكاة الشرعية. والله أعلم.	الإجابة


ابو عبد - أسبانيا	الاسم
عامل	الوظيفة
سلام عليكم جزاك كل خير سؤالى هو الان التامين هو حرام ام حلال عندنا فى اسبانيا فى تأمين الواحد بيدفع 3 يورو كل شهر لو انكسر او مرض او مشاكل صحيحة بيدفعو له فى اليوم 100 الى 200 يورو اذا كنت مريض وكنت فى مشفى نايم بيصرفوا علي مارأى الاسلام فى هذا أجبني.	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم لا مانع من التأمين في الأمور التي تدعو الحاجة والضرورة إليها كتأمين السيارات والممتلكات والحالات التي ذكرتها في السؤال. والله أعلم.	الإجابة


ام محمد - الأردن	الاسم
طالبة جامعية	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي غيرة شديدة اخاف ان تزوج زوجي باخرى ان افتتن في ديني ويسوء حالي. فهل يحق لي شرعا ان اطلب منه الا يتزوج علي ما دمت حية وانا اتمنى الموت عندما اتخيل انه سيتزوج. فهل أأثم؟ وجزاكم الله خيرا	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت أم محمد التعدد مشروع ومباح وليس لك السلطة في إلزام الزوج بعدم الزواج طالما أن الأمر ليس مشروطا في العقد، إلاّ كطلب من باب مراعاة مشاعرك، ولكن أنصحك إن رأيت بأنّ زوجك بحاجة للزواج ألا تقفي بطريقه واصبري، وأنصحه كذلك إن لم يكن بحاجة للزواج أن يتفهم مشاعرك لاستمرار المودة والعشرة بينكما. والله أعلم.	الإجابة


د/محمد - اليمن	الاسم
طبيب	الوظيفة
صاحب مختبر استأجر شقة وبها عدة غرف ، ويريد بعض الأطباء للعمل على اتفاق بأن كل طبيب يستأجر غرفة كعيادة له على أن يدفع مبلغ معين كل شهر إيجار للغرفة وكذلك يكون له نسبة 30% من الفحوصات التي يطلبها للمرضى فما الحكم في ذلك ؟ أرجو الإجابة وجزاكم الله خيرا	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم لا مانع من ذلك إن كان ثمن الأجرة محددا وأما بالنسبة للنسبة المئوية الأخرى من الفحوصات فهذه يمكن إعطاؤها تكييفا فقهيا بأنه شريك له . والله أعلم.	الإجابة


زينب -	الاسم
	الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم انا سيدة عمري 56 سنة عندما كنت صغيرة في السن كنت اصوم من دون ان اصلي ولم اكن اقضي ما افطره في رمضان ولكن عندما كبرت واصبح عمري 27 سنة التزمت ولله الحمد واصبحت اصوم واصلي وقد قضيت الكثير من الصيام اي انني منذ 7 سنوات اصوم بعد رمضان شهر قضاء ولكنني الان يا سيدي تعبت واجاهد نفسي على القضاء ولكن لم اعد استطيع القضاء وخصوصا مع كبر سني وامراضي الكثير ومنها السكر والضغط والروماتيد فهل استطيع ان اخرج كفارة عن الايام المتبقية وخصوصا انني لا اعرف هل بقي علي صوم ام لا	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت السائلة إن كان قد غلب على ظنك القضاء فلا يلزمك شيء، وأما إن بقي عليك أيام سابقه وأصابك عجز دائم عن الصيام ولا تستطيعي الصيام بسبب كبر السن أو المرض فأطعمي، وهذا يمكن معرفته من خلال الطبيب أو التجربة، فالإنسان كما قيل طبيب نفسه . والله أعلم.	الإجابة


ام محمود - مصر	الاسم
اخصائية تحاليل طبية	الوظيفة
وجدت شيئا ذا قيمة عالية جدا فى احد المحال وخفت اذا اعطيته لأصحاب المحل الا يردوه لاصحابه ورجعت به واتصلت عليهم وتركت جميع ارقام تليفوناتى ولم يتصل بى احد حتى الان ماذا افعل وذلك من حوالى شهر	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم لا بدّ من تعريفه سنة كاملة في المكان الذي ضاع فيه والأماكن العامة، فإن لم يأت بعد سنة يحق لك تملكه، فإن جاء يوما من الدهر فلا بدّ من رد ماله إليه، وكان من الأفضل أن تتركيه عند صاحب المحل لأنّ الذي أضاعه سيرجع في الغالب إلى المحل وإذا أراد صاحب المحل أن يأكل ذلك ظلما فالإثم عليه. والله أعلم.	الإجابة


طه حسين - اليمن	الاسم
طالب دراسات عليا	الوظيفة
السلام عليكم،انا وزوجتي ندرس خارج بلدنا ، وكل منا لديه راتب من الدولة كمنحة دراسية، وعدنا الى بلدنا في اجازة ،وفي اخر يوم من اجازتنا صارت بيننا مشكلة واسمعتني كلامي جرحني يتعلق بالفلوس كونها لديها راتب ، علما ان راتبي وراتبها في يدي انا والصروفيات انا المسئول عنها ، وبعد شد وجذب قلت بالنص : يحرم علي فلس من فلوسك ، وقلت لها ايضا هل انت مرتاحة الان بكلامي هذا ، هل تعرفين ان هذا معناه انني اذا اخذت شي من فلوسك تعتبرين محرمة علي ، هذه ماقلته بالنص ونحن في صياح وانفعال ، طبعا كونها طالبة ايضا يضطرنا الى مصاريف زيادة حيث لدينا طفلين 3سنوات وسنةونص ويجب ان يدخلوا حضانات بسبب كونها طالبه . فما الحكم الان في كلامي هذا ، وهل يعتبر طلاق اذا صرفت فلوس من راتبها، ولو اخذت فلوس بقصد سلفة على ان ارجعها لها في حين ميسرة مالحكم ، وهل يوجد كفارة اذا نويت العدول عن هذا القرار افيدونا جزاكم الله الف خير	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم أخي السائل هذا ليس طلاقا وإنّما يلزمك كفارة يمين فقط ولا تعد إلى مثل هذا التصرف وهذا مذهب السادة الشافعية. والله أعلم.	الإجابة


ام ايمن - البحرين	الاسم
	الوظيفة
الحديث القائل انت ومالك لابيك...هل صحيح منقول عن الرسول؟؟وما المقصود به فى حاله ان الوالدين غير محتاجين للمساعده؟ وهل هو خصص للرجال دون النساء اى ان مال الرجل لابيه انما مال الزوجه ليس لابيها؟؟؟هل فى الاسلام ما يفرق بين طريقة بر الزوج والزوجه لاهلهما؟؟اى الزوج مسموح له ان يفعل كذا وكذا انما الزوجه غير مسموح لها؟؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الحديث القائل أنت ومالك لأبيك .. هذا للاستحقاق لا للتمليك بمعنى أنّ الوالد له أن يأخذ من مال ولده إن كان محتاجا بقدر حاجته وأما ما زاد عن حاجته أو لم يكن محتاجا فلا يجوز له ذلك. والله أعلم.	الإجابة


اسماء - الجزائر	الاسم
طالبة	الوظيفة
ما حكم اتمامي للدراسات العليا في مجال الفيزيا مع العلم ان طالبة بالماجستر واني لست متزوجة	السؤال
السؤال غير واضح بإمكانك الإرسال على العنوان التالي للتوضيح مرة أخرى dr.mashhourfm@hotmail.com	الإجابة


احمد -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم اريد ان اسأل يا شيخ عن الوسواس من خروج الريح هل من شك في خروج شئ يجب عليه ان يقف مكانه سواء في الصلاة اوالوضوء او غيرها حتى يتأكد خروجه او لا ام انه يواصل عمله فان انتهى ينصرف و لا يلتفت اليه و ارجو من فضيلتكم الاجابة لانني طرحت السؤال عدة مرات دون ان اتلقى اي رد و شكرا جزيلا	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم مجرد الوسوسة لا تبطل الوضوء والصلاة ، ولا بد من اليقين بخروج الريح ولا تلتفت لهذه الوساوس لأن ذلك من الشيطان. والله أعلم.	الإجابة

كافة الفتاوى المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن اجتهادات وآراء أصحابها من السادة العلماء والمفتين، ولا تعبر بالضرورة عن آراء فقهية تتبناها الشبكة. انقر هنا لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية.


	«			ابحث

بحث متقدم

مواقع شرعية

المسلم المعاصر

ميلادي وهجري

من نحن | اتصل بنا | أعلن معنا | ادعم إسلام أون لاين | خارطة الموقع