 |
 |
|
| |
 |
|
بيانات الحوار
|
|
الدكتور مشهور فواز
| اسم الضيف |
|
أستاذ الفقه وأصوله بكلية الدعوة والعلوم الإسلامية بفلسطين
|
الوظيفة |
|
فتاوى عامة
| موضوع الحوار |
|
2009/10/4
الأحد
|
اليوم والتاريخ |
مكة
من...
11:00...إلى...
12:30
غرينتش
من... 08:00...إلى...09:30
|
الوقت |
| |
|
...................
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل بدأ الحوار؟
| السؤال |
الأخوة والأخوات.. السلام عليكم ورحمته وبركاته
نعم.. بدأ اللقاء ونسعد باستقبال أسئلتكم من خلال وميض إدخال الأسئلة، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله بعد دقائق من موعد الحوار، ونلفت انتباه الإخوة والأخوات إلى أن نشر الإجابات مستمر حتى اختفاء أيقونة شارك الآن من على الصفحة الرئيسة للموقع.
| الإجابة |
| |
|
...................
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل بدأ الحوار؟
| السؤال |
الأخوة والأخوات.. السلام عليكم ورحمته وبركاته
نعم.. بدأ اللقاء ونسعد باستقبال أسئلتكم من خلال وميض إدخال الأسئلة، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله بعد دقائق من موعد الحوار، ونلفت انتباه الإخوة والأخوات إلى أن نشر الإجابات مستمر حتى اختفاء أيقونة شارك الآن من على الصفحة الرئيسة للموقع.
| الإجابة |
| |
|
عبد الوهاب
- الجزائر
| الاسم |
|
طالب جامعي
| الوظيفة |
السلام عليكم
امرأة تسال عن أموال جمعتها من التسول والكشف للناس مع العلم أنها تابت وهي أرملة وليس لها دخل إلا ما جمعته وقد اشترت منه سكنا لابنها و سيارة أجرة لتقتات منها. أفتونا جزاكم الله خيرا.
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وبعد
إنّ ما جمعته الأخت من الأموال هو كسب بطريق غير مشروع، والأصل في المال الحرام أن يردّ إلى أهله ومالكيه إن علموا، فإن لم يعلموا أو تعذرت معرفتهم وجب التصدق به ولا يجوز للشخص أن ينتفع به انتفاعا شخصيا إلاّ إذا كان محتاجا فيأخذ قدر حاجته لا غير، وبناء على ذلك فقد أخطأت هذه المرأة بفعلها ويجب عليها أن تتوب إلى الله تعالى وتتصدق حتى يغلب على ظنها أنّ ذمتها برأت من المال الحرام، وإذا علم أعيان أرباب المال لا بدّ من ردّه إليهم واستسماحهم.
والله تعالى أعلم.
| الإجابة |
| |
|
ام يوسف
- مصر
| الاسم |
|
مهندسة
| الوظيفة |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو اني تزوجت (عقد قران فقط ولم يتم الزفاف بعد )وكذلك لم يتم دفع المهر المتفق عليه وتم زوجي من حوالى 9 اشهر وزوجي يعمل في احدى الدول العربية وبين الحين والاخر نتكلم عن طريق الانترنت
ويراني عن طريق الكاميرا تبع الويب ونتكلم صوت واصبح خطيبي او زوجي يطلب مني اشياء كشف مناطق معينه له وبصراحة انا لا احبذ ذلك وان رفضت يزعل مني ولا اعرف ماذا افعل فهل يجوز لي ان انفذ ما يطلب ككونه صار زوجي ام ماذا على فعله
افيدونا شاكرين وجزاكم الله خير وبارك الله فيكم احترامي
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
لا شك أنّه إن تمّ عقد الزواج صحيحا فإنك أصبحت زوجة له ، ولكن لا يحسن مثل هذه الأفعال على الكاميرا ، لمحاذير ومفاسد كثيرة ومتعددة ، ويجوز لك الامتناع عن ذلك طالما أنّه لم يدفع لك المهر المعجّل المتفق عليه ولم يهيّء لك مسكن الزوجية ولم يكن مانع الانتقال إلى بيت الزوجية يعود إليك ، وينبغي على زوجك أن يتفهم ظرفك.
والله تعالى أعلم.
| الإجابة |
| |
|
ome fatima
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركات,انا في حيرة لا يعلمها الا الله انا اعيش في بلاد اجنبية ولدي ولد وبنت ابنتي السنة المقبلة علي الدراسة وانا وزوجي نريد ان تبدء الدراسة في بلادنا ولكن المشكلة انا فقط اللتي يجب ان ارجع واستاجر منزل وزوجي يبقي هنا للعمل ولكني اخاف علي زوجي ان بقي وحده من الفتن , بماذا تنصحني شيخنا الفاضل,,مع العلم اني سيكون معي اخي لن اسكن وحدي , والامر الثاني سيدي وهو اني في امس الحاجة للمال واخد ما لا من الدولة هنا هل يجوز لي هادا _ وجزاكم الله خيراا.
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
طالما أنك أختي لا تخافي على نفسك من الفتنة لوجود أخيك معك كما فهمت وأنت بحاجة إلى المال فلا حرج إن شاء الله تعالى ، واستجيبي لرغبة زوجك وأحسني الظنّ به واطلبي من الله تعالى له الثبات أمام الفتن.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
مهاجر فريد
- المغرب
| الاسم |
|
أستاذ
| الوظيفة |
|
بسم الله الرحمن الرحيم"أشكركم على العمل الذي تقومون بهْ:سؤالي كالتالي:وقع خصام بيني وبين أختي ووقعت مقاطعة فيما بيننا لشهورعدة، لكن عندما حل عيد الفطر وتبعا لما أمرنا به الله تعالى ذهبت لزيارة أختي في بيتها وذلك لمباركة العيد وتصفية الخواطر،أستقبلت من طرف أختي وبناتها استقبالا جيدا وكأنه لم يكن خصام ولكن زوج أختي لم يستقبلني رغم أنني سألت عنه فهمت من خلال ذلك أنه لم يرد استقبالي السؤال:ما حكم الشرع فيما قام به زوج أختي’؟وهل أعاود زيارتهم أم لا؟ أرشدوني من فضلكم علما أنني لاأريد مخاصمة أحد وشكرا .
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد أحسنت بمبادرة أختك بالزيارة وصلتها وعاود الزيارة مرة أخرى ولا تكترث وتهتم لفعل زوج أختك وقابل السيئة بالحسنة ، والله تعالى سيعوضك واعلم أنّه من يعفو عن مظلمة يزيده الله بها عزا.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
ابو احمد
- مصر
| الاسم |
|
مهندس
| الوظيفة |
|
هل يتقبل الله اعمال الخير من شخص يتهاون فى الصلاة ام ان كل اعماله لا تقبل
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ترك الصلاة تكاسلا أي بغير جحود وإنكار فسائر أعماله مقبولة عند الله تعالى ويحاسب على ترك الصلاة وإن تركها جحودا وإنكارا فلا يقبل منه عمل ، لقوله تعالى : لئن أشركت ليحبطنّ عملك.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
ss
- الجزائر
| الاسم |
|
rien
| الوظيفة |
|
السلام عليكم ،ما حكم أن يحتلم الرجل وهو متزوج
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
لا إثم عليه ولا يلزمه إلاّ الإغتسال إن خرج المني ، لأنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم يقول:
رفع القلم عن ثلاث ... وذكر منهم النائم حتى يستيقظ .
والله تعالى أعلم.
| الإجابة |
| |
|
hanni
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم
انا هنا اعمل في دولة البحرين وقد أستاجرت شقة منذ عام من مكتب عقارات وهنا النظام ان يتم دفع 10% من قيمة الإيجار للبلدية اي للدولة وايجار شقتي هو 350 دينار اي 35 للبلدية ولكن عند تعاقدي مع مكتب العقارات اتفقنا ان مبلغ البلدية هذا على المالك وليس علي وكان هذا الاتفاق شفهيا ولم أكن على علم بان الشقة باسم مستأجر قديم وظننت وقتها ان الشقة باسم ذلك المالك ولكن اتضح بعد ذلك ان هذا المبلغ اي مبلغ البلديةالخاص بشقتي هو مبلغ بسيط يساوى 2 دينار وذلك قد يكون لان الشقة مازالت باسم مستأجر قديم مسجل لدى البلدية وليست باسمي ونظرا لبساطة المبلغ تحملت انا هذا المبلغ بدلا من دفع مبلغ 35 التي من المفترض اني لا اتحملها أصلا حسب الأتفاق وتحملت كذلك بعض من متأخرات على المستأجرين القدامى . ولكن أثناء سريان العقد تم بيع العمارة بالكامل لمالك أخر وكان ليس لديه مانع من إبقاء الوضع كما هو عليه دون تغير اسم المستأجر القديم الى اسمي . والأن انا قد جددت العقد مع المالك الجديد .فهل يجوز ابقاء الوضع كما هو عليه فيما يخص مبلغ البلدية طالما ان المالك الجديد ليس لديه مانع مع العلم ان كان اتفاقي مع المالك القديم باني لا اتحمل انا هذا المبلغ من البدايه ولم أكن على علم بان الشقة باسم مستأجر أخر وظننت وقتها ان الشقة باسم ذلك المالك .وهل إذا كان هناك وزر فان من يتحمله هو المالك القديم ولست لنا لاني اتفقت معه على عدم دفع هذا المبلغ.
اسف للإطالة
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ السائل
إن كان بفعلك غش أو بخس لجهة من الجهات : البلدية أو المالك أو المستأجر القديم أو غيرهم فلا يجوز.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
إيمان
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم و رحمة الله
أريد أن أسأل هل لو اكتشفت بعد الصلاة انه كان يوجد ما ينقض الوضوء(مثل وجود شىء بعد الاستنجاء ) ولكنى اكتشفت هذا بعد الصلاة هل يجب ان اعيد الصلاة؟ وهل لو شعرت بشىء أثناء الصلاة يجب ان اتوقف واعيد الوضوء؟ جزاكم الله خيراً
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
يبدو من السؤال أنك لم تكتشفي أنك لست على وضوء وإنما اكتشفت وجود نجاسة على الملابس، فهنالك فرق بين أن يكتشف الشخص أنه صلى على غير وضوء وبين أن يكتشف أنه صلى وعلى ثيابه نجاسه، وبناء على ذلك إذا اكتشفت وجود نجاسة على ثيابك لم تكوني تعلمينها أو كنت تعلمينها ولكنك نسيت تلك النجاسة فصلاتك صحيحة على مذهب الحنابلة ولكن يستحب الإعادة خروجا من الخلاف ولا يجب ذلك لقوله صلّى الله عليه وسلم : رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
والله تعالى أعلم.
| الإجابة |
| |
|
حسن النواوي
- مصر
| الاسم |
|
مهندس
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بعد التحيه
عرفت فتاه منذ 6 سنين في أول سنه دراسة لي بكليه الهندسه لما رأيت فيها من خير ومنذ البداية أخبرت أهلي وهي قامت باخبار أهلها وفي اخر سنة اتصلت بأمها لأن والدها متوفي وهي بنت 14 سنه تقريبا وأخبرتها اني سأتقدم لخطبتها بعد نتيجة التخرج وقد كان , ذهبت انا و أمي ُم انا و أبي وتم تحديد ميعاد الخطبة وبعدها بـ7 شهور تم بفضل الله عقد قراننا."منذ شهرين ونصف".
البنت مناسبه لي تعليميا وثقافيا ودينيا تطيعني وتريحني وانا كزوج راض عنها تماما. المشكله في عائلتها الغير متعلمة وغير مناسبه لعيلتي لا اجنماعيا ولا ثقافيا ولا يوجد حوار بينهم. طوال فترة ال 6 سنين وانا وعيلتي في شد وجذب على هذا الموضوع لا يعترضون على البنت ولكن على مستوى أهلها. البنت لم يصدر منها أي سوء بشهادتهم في حقهم طوال فترة معرفتهم بها التي لم تتعدى ال 10 أشهر. وكان بعد كل نقاش حاد لا أقتنع برأيهم ولا هم يقتنعون برأيي . طوال ال6 سنين وانا أعيش علي صلاه الاستخاره وقضاء الحاجه في رأيي قضاء الحجه هي التي غيّرت رأيهم في كل مره في رأيهم الحاحي هو الذي غيرهم.
هم الان يطالبوني بتطليق البنت نظرا لمستواها الاجتماعي والا فلن يساعدوني بشقة أو بأي شيء وان يدخلوا بيتي وزوجتي لا تأتي اليهم ولا يعرفون أولادي منها ويعتبرون هذا عقوق وأمي تقول انا غضبانه على الجوازه دي لحد مادخل قبري.
أنا ارى ان في تطليقي لهذه البنت الصالحة ظلم لها ولي هي قابله لرفع مستوى التدين أكثر وقد قمنا بتجربه يوميّّه:صلاة الفجر في الجامع من جانبي وفي البيت من جانبها و حفظ 3 ايات و قراءة وجه و12 ركعه سنه و صلاتي الوتر والضحى وركعتين قيام ليل خفيفتين وقراءه خفيفة لتفسير القران لابن كثير من جانبي وفقه المرأة من جانبها بد وصدقة يوميه وكل هذا بفضل الله وحده وله الحمد والشكر على هذه المنّة ولكن هذا بدأ من 5 أيام فقط نسأل الله الثبات
أريد ان أقر أن والديّ من أهل السنه والجماعه ونحسهم بأذن الله على خير..
أنا أرى ان البنت كانت من ضمن أهم الاسباب في تغيري للأفضل هم يرون اننا لن نستطيع التغيير وانها ليست ذات دين بالمستوى المطلوب.
هل أطلق أم لا ؟
انا الان عاقد قراني وكان المفروض ان ابني بها بعد 5 او 6 شهور هل أأجّل البناء الى ان يوافقوا ؟
هل تطليقي للبنت لن يظلمها كوني طلّقتها بعد شهرين و نصف من كتابي عليها لأسباب لن أستطيع انا أو هي ان نذكرها للناس فيأتي في صدورهم حاجه تجاه سلوك البنت؟
هل فكره السفر الى الخارج هروبا من هذا الجو حلال ام فيه قسوه عليهم؟
هل في حل لكي أكمل في هذه الزيجة بأقل أضرار؟
انوه ان البنت تعرف طشاش عن الموضوع وليس الموضوع بأكمله ولكن مانعها من الاتصال بهم.
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم
طالما أنّ البنت صالحة كما تقول وتطيعك وأنت مقتنع بها وهي كذلك فلا يلزمك أن تطيع أهلك بذلك ولا يعتبر رفضك لطلبهم في هذا الأمر عقوقا ولكن أنصح بتأخير الزفاف لعلّك تقنعهم بوجهة نظرك وحاول أن تذكرهم بالله تعالى وأنهم بذلك يظلمون البنت ويظلمونك ويظلمون أنفسهم ، والبنت لا علاقة لها بأهلها خصوصا أنها كما قلت تفترق عنهم بالتفكير والتديّن.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
وليد علي
- مصر
| الاسم |
|
محاسب
| الوظيفة |
|
توفى إبن أختي وأنا أعمل بالسعودية الآن فهل يجوز أن أعمل له عمرة نيابه عنه أم أن درجه القرابة لا تسمح ؟
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
لا مانع من أداء العمرة عن الميّت سواء أوصى بذلك أم لم يوص وسواء أكان قريبا لك أم ليس بقريب ويصل ثوابها إليه بإذن الله تعالى وهذا مذهب أكثر أهل العلم.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
modemohamed
- مصر
| الاسم |
|
مدرسه
| الوظيفة |
|
في اول يوم في العام الدراسي امرني مدير المدرسه اما ان ارفع النفاب او اذهب الي الاداره لاقوم باعمال اداريه بدلا من التدريس فماذا افعل هل ارفع النقاب ام اذهب للاعمال الاداريه
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت السائلة
النقاب ليس واجبا عند أكثر أهل العلم، والخيار متروك لك فإما أن ترفعي النقاب وتدرسي وإن شئت الأخذ بالعزيمة وعدم رفعه على أن تقوم بشؤون إدارية لا علاقة لها بالتدريس فلك ذلك.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
ام محمد
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
السلام عليكم,هل تعتبر بلاد النرويج بلد محارب بما ان عندها جنود في افغانستان, واكثر دولة تستعمل اموال لتنصير المسلمين. كما تعلمون وجزاكم الله خيراا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الكريمة
طالما أنك مقيمة في تلك البلاد وتأمنين بها على نفسك ودينك ومالك فلا تعتبر بلاد حرب وهي بلاد مواطنة بالنسبة لك يجب أن تلتزمي بقوانينها وهذا مذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وغيره من العلماء ، لذا يلزمك احترام قوانين البلدة التي تعيشين بها ولا تعكسي صورة سيئة عن الإسلام.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
فارد بوزيد
- الجزائر
| الاسم |
|
تاجر
| الوظيفة |
بسم الله الرحمان الرحيم
ألتمس منكم فتوى في مسألة صحة طلاق من عدمه و لكم وقائع ما حدث بيني و بين زوجتي.
منذ أيام وخلال شهر رمضان ونظرا لكوني أخذت أولادي للإفطار عند والدتي دون زوجتي، وبعد ساعة الإفطار، بعثت لي زوجتي برسالة مكتوبة " س م س"عبر هاتفها النقال نصها كالتالي "أريد الطلاق، لننهي الأمر" وجوابا عن رسالتها بعثت لها عبر " س م س" رسالة نصها "أنا موافق".
وعند عودتي إلى البيت بعد الإفطار مع أولادي مع والدتي، اجتمعت مع زوجتي للاستفسار عن الأمر فأكدت مرة أخرى موضوع الرسالة التي بعثت بها عبر ال س.م.س، وأمام موقفها، أكدت موافقتي على الطلاق، بقولي "أنا موافق" وتحدثنا بعدها في شؤون حضانة الأطفال وتخصيص بيت لها وللأطفال التي سيعيشون معها.
علما وللتأكيد أنه سبق و أن حصل بيننا طلاقين وتراجعنا بفاتحة الكتاب. كوننا متزوجان منذ 17 سنة و رزقنا بأربعة أولاد. لكن رغم كل هذا لم نوفق في التفاهم و رغم عيشنا تحت سقف واحد نعيش عيشة شبه منفصلة تتميز بسوء التفاهم و الخلافات المتكررة.
رجاء الإفتاء في مدى صحة هذا الأمر وهل يعتبر ما حصل طلاقا وهل يجوز لي مراجعة زوجتي أم أن ما جرى يعد طلاق ثالث ونهائي.
جزاكم الله خيرا .
| السؤال |
أخي الحبيب
هذه مسألة خاصة ولا يمكن الإجابة عليها على وجه العموم ، لذا بإمكانك أن تبعث لي السؤال على العنوان التالي حتى أستفسر منك
dr.mashhourfm@hotmail.com
| الإجابة |
| |
|
blabl24
- الجزائر
| الاسم |
|
طالب
| الوظيفة |
السلام عليكم لدي سؤالان
في رمضان شعرت بصعود الاكل رغم انني لست متاكد وسبق ان حدث لي نفس الشئ في العام الماضي فهل اقضي ذلك اليوم
في رمضان عند الوضوء وعند المضمضة تحديدا استمر في البصق -حاشاكم- خوفا من تسرب الماء و في احد الايام اكتفيت ببصقه مرة واحدة نسيانا فخشيت من ان يكون قد تسرب الماء ولست متاكد فهل اقضي ذلك اليوم
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن كنت تقصدين بصعود الأكل (التقيؤ) فلا يبطل الصوم إلاّ إذا تعمدت الاستقاءة ، وأما بالنسبة للشق الثاني من السؤال فهذه وسوسة ولا يلزمك شيء .
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
نور
- إيطاليا
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
السلام عليكم لدي قريب مسن وصل لمرحلة الخرف وهو لا يستطيع قراءة القران بسبب ضعف نظره وهو يتصرف ايضا تصرفات غريبة ومضحكة واحيانا يخلع ملابسه بدون وعي منه فهل لهذا دلالة لشي حيث سمعت ان الانسان التقي لا يصاب بهذا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي السائل
ليس لهذا دلالة على تقوى الشخص أو عدم تقواه وإنما هذا ابتلاء من الله وهو مرفوع عنه القلم بما فعل أو تصرف.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
Mohamed Abd Allah
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
انا شاب متزوج منذ تقريبا 3 سنوات رزقني الله عز وجل خلالها بطفل جميل احمد الله واشكره عليه. منذ البداية وانا وزوجتي متفقين ان تعيش معنا اختها الكبري حيث ان والديهم متوفيان ولا يمكنها الانفصال نفسيا عنها وانا رحبت بذلك.
بعد مرور 4 اشهر من الزواج حدثت مشكلة بين اهلي (ابي وامي واخوتي البنات) وبين زوجتي وعلي اثرها دخلت النفق المظلم من مشاكل ونزاعات بين جميع الاطراف. بعد ان وضعت زوجتي مولودنا الاول والمشاكل اخذت ابعاد اكثر . امي ترفض زيارتنا وحتي الان (سنة و9شهور) لم تري ابني وزجتي ترفض تماما ان تذهب إليها. بمنتهي الامانة كنت في صف زوجتي وقد ادركت اني في غفلة من امري حتي انار موقعكم الجميل لي الطريق بفتوي في هذا الموضوع تفيد ان الام هي الام مهما حدث لها كامل حقوقها وان صلة الرحم لا يمكن قطعها ابدا.
بدات المشاكل مع زوجتي حيث انها كما قالت الفتوي يمكن لي بعد ان يكبر الطفل ان اصطحبه إلي اهلي ولم نتوصل ابدا الي حل سريع لانني ادركت انني مغضوب عليا من المولي عز وجل ولكن لا فائدة. بدات استفيق من الغيبوبة واكتشفت ان كل شئ في حياتي خطأ. كل الامور المعنوية والمادية في يد زوجتي لذا بدات اعمل علي تصحيح كل هذه الامور الواحد تلو الاخر. ولكن كلما افعل شئ , تندهش زوجتي من تصرفاتي وكانت دائما تقول لي (انت اتغيرت وانني اخفي شئ ما)
في اواخر ايام شهر رمضان المعظم كنا نتناقش حول مصروف البيت وانني لابد وان اكون مسئول عن المصروف مع تكفية طلبات بيتي وزوجتي وابني وطبعا هذا علي غير العادة معها لانني كنت القي اليها بكل الاموال التي اكسبها من عملي للدرجة التي كنت اخذ منها كل يوم ما يكفيني لكي اركب مواصلاتي إلي عملي... احتد النقاش بيننا إلي ان قالت لي انها لا توافق علي قراري الاخير لانني غير امين فرديت عليها بانني انا ايضا لا ائتمنها.
فوجئت بان اختها طلبت منها فورا ان تتصل علي خالها لكي يصطحبهم وانني اهنتهم واخذت تصرخ لي بانني لابد وان تتم محسابتي علي مثل هذا الكلام من قبل اهلهم الكبار علما بانني طلبت منها ان تتحدث بصوت منخفض ولكنها لا تكترث ابدا. فعلا جاء خاله واصطحبهم بعد منتصف الليل وتركوا المنزل. جلست مع اهلها الرجال وابلغتهم انني اريد ان اصطحب زوجتي وابني إلي امي وانني لا اريد اختها معنا في المنزل وفوجئت بانهم يقولوا لي بانهم سوف يستشيروا زوجتي ويردوا علي!!!
زوجتي الان عادت إلي المنزل وايضا معها اختها وانا مقيم منذ المشكلة عند اهلي ولن اعود حتي يتحقق لي ما اردت خاصة انني امتنعت عن ارسال اموال لها. الان تريد الصلح معي وان تذهب بالطفل إلي اهلي في مقابل ان اسمح لاختها ان تظل معنا
ما اريده معرفته من سيادتكم: هل ما افعله صحيح ام لا خاصة فيما يتعلق بزوجتي واختها؟
هل عقابي لها بعدم ارسال اموال او مصاريف لها حلال ام حرام؟
انا اريد ان التمس رضا ومغفرة المولي عزوجل هل أوافق علي ما تريد علما بانني نفسيتي سيئة تجاه اختها ولا اريدها معنا؟ أرجو الافادة
| السؤال |
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
أخي السائل
عليك أن تبرّ والديك وتؤدي لزوجتك جميع حقوقها المادية والمعنوية ولا يلزمك أن تسكن أختها في بيتك إلاّ كرما وإنسانية منك ، والله يحب المحسنين.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
هبة
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ما حكم الشرع فى شخص أفطر ايام كثيرة من شهر رمضان بسبب شدة حرارة الجو أثناء عملةفى البلد التى يعمل فيها وعدم قدرتة على تحملها فطبيعة عملة تحتم علية العمل فى موقع دون تكييف وغيرة بل تحت الشمس مباشرة.فهل هناك كفارة لتلك الايام أو قضاء لها؟
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
العمّّال على أنواع: منهم العامل المسافر أي الذي يعمل خارج دار إقامته فهذا يرخص له بالإفطار على ألاّ يجاهر وإن لم يجد مشقة طالما أنّه مسافر مسافة 80 كيلو متر فأكثر ولو كان مديم السفر ويلزمه القضاء بعد رمضان، والأولى ان يصوم إن استطاع الصيام، ولا يجوز له أن يفطر قبل السفر، وأمّا إن كان مسافرا دون مسافة القصر وهي 80 كيلو متر فليس له الإفطار إلاّ إذا وجد مشقة فله أن يأخذ برخصة شيخ الإسلام ابن تيمية بالإفطار دون مجاهرة ويقضي بعد رمضان وأما إن كان يعمل في بلدته فإن أمكن أن يعطّل عن العمل في شهر رمضان ليصوم الشهر لزمه ذلك ولكن إن كان التعطيل عن العمل يضر بمستقبل عمله أو يضيق عليه في معيشته ، فإنّه يلزمه أن يخرج إلى العمل وهو صائم ويباشر العمل وهو صائم فإن وجد جوعا شديدا أو عطشا شديدا أو مشقة أفطر وقضى بعد رمضان ولا يلزم شيء غير القضاء ولا يجاهر بالإفطار
والله تعالى أعلم .
| الإجابة |
| |
|
محمد
- السعودية
| الاسم |
|
دكتور اسنان
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة...
انا شاب ابلغ من العمر 25 سنة تعرفت على فتاة في مجال عملي واحببتها وهي تكبرني في السن بـ5 اعوام واردت الزواج بها لكن والدتي رفضت الفكره ولكن بعد الالحاح عليها وافقت وبعد عقد القران اكتشفت والدتي فرق السن بيني وبين زوجتي وهي الأن تأمرني بطلاقها وتهددني بالغضب علي اذا لم اطلقها ماحكم طاعة والدتي في هذه الحالة
افتوني جزاكم الله خيرا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ السائل
لا يلزمك طاعة والدتك بذلك ولا يعتبر هذا عقوقا.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
سؤال عاجل جداًً
- فلسطين
| الاسم |
|
| الوظيفة |
أبي يتهم أختي أنها بعثت بقبلة (في الهواء) لزوج أختي الأخرى وراجع أختي في ذلك وقالت لم أفعل وأصرت على رفضها فقال والدي : على الطلاق من أمك أنك قد فعلتيها
السؤال :ماحكم حلف الطلاق هنا هل يصح أم لا ؟ وكيف يمكن حل هذه المشكلة ؟
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن كان الحلف بهذه الصيغة كما ذكر السائل فلا يقع الطلاق ولا يلزمه شيء إلاّ أنّه يأثم لأنّه حلف بغير الله تعالى، وإنني أستحسن في مسائل الطلاق أن يكون السؤال بالتوجه مباشرة إلى المفتي وبإمكانك أن تراسلني على العنوان التالي للإستيضاح والإستفسار
dr.mashhourfm@hotmail.com
| الإجابة |
| |
|
محمد
-
| الاسم |
|
مهندس
| الوظيفة |
|
توفى جدى عن أرض بمبلغ 200000 مأتين ألف جنية وترك ثلاثة ذكور وأربع إناث وأمهم بعد ذلك توفى أحد الأبناء الذكور وله إبنه وزوجة وبعد ذلك تزوجت زوجتة الأن تم بيع الأرض وأصبح الموجود هذا المبلغ كيف يوزع هذا المبلغ من المال؟
| السؤال |
الأخ محمد
بإمكانك أن تبعث لي السؤال على البريد التالي
dr.mashhourfm@hotmail.com
لضيق الوقت ولوجود بعض الاستفسارات
| الإجابة |
| |
|
لبنى
- مصر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل لكل ما تقومون به من أعمال جليلة لخدمة القدس والمسجد الأقصى و قضية فلسطين عموما
استاذنا الفاضل استسمحكم في طرح سؤال واعتذر على ازعاجكم
زوجي يا استاذنا الفاضل تربى من صغر سنه على نصرة القضية وحلمه كان ولا زال هو الشهادة على أعتاب الأقصى والمساهمة في تحريره و حمايته من دنس اليهود وفعلا عمل كل ما يلزم من استعداد من كل النواحي الممكنة لهذا الأمر وما منعه عن الوصول الا الحدود المغلقة رغم كل محاولاته.
الأحداث الأخيرة للأقصى جعلته في حالة احباط و اكتئاب شديدين و لا يلبث يردد ان الله منعه من الوصول لأنه غير راض عنه و هو يبات ينتظر غضب الله ليل نهار و أنه لا فائدة منه و أنه يعتبر نفسه من الخوالف و المستضعفين و تقريبا اعتزل العالم و انغلق على نفسه
أرجوكم شيخنا أن توجهوا له و لكل المسلمين الذين يحترقون شوقا للأقصى كلمة أو نصيحة أو طريقة لنصرة المسجد الأقصى من بلاده الى أن يأذن الله بالغاية المنشودة نسأل الله أن يبلغنا اياها
جزاكم الله خيرا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الكريمة
قال الله تعالى : " لا يكلّف الله نفساً إلاّ وسعها" وعليه بالدعاء والإبتهال إلى الله تعالى بتثبيت المسلمين وتغيير حالهم وحفظ مقدساتهم.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
.............
- الأردن
| الاسم |
|
Eng
| الوظيفة |
|
ماذا أفعل كانسان بسيط ومسلم بلا حول ولا قوة لنصرة الاقصى الحبيب
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
أكثر من الدعاء والإلحاح على الله تعالى بتثبيت المسلمين وحفظ مقدساتهم وأعراضهم ودمائهم.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
ربيع ابو النجا
- مصر
| الاسم |
|
مبرمج
| الوظيفة |
|
كنت فى طريقى الى صلاة الفجر فى اخر ايام رمضان الماضى وكان الاذان قد انتهى منذدقائق قليلة فتقيأت فى الشارع رغما عنى ثم اكملت طريقى الى المسجد فاعدت الوضوء ثم صليت واتممت صيامى. فهل صيامى صحيح ام ان القىء افطرنى وعليه يوم قضاء . ارجو الافاده علما باننى لم اشعر بارتجاع طعام الى معدتى من عدمه. وشكرا لكم
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب
إذا لم تتعمّد القيء فصيامك إن شاء الله تعالى صحيح ولو رجع شيء إلى الجوف وأما إن تعمدت القيء فصيامك باطل ولو لم يرجع شيء إلى الجوف .
والله تعالى أعلم.
| الإجابة |
| |
|
mohamed
- بلجيكا
| الاسم |
|
proff
| الوظيفة |
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الأعزاء مع الأزمة الإقتصادية وصعوبة الحصول على شغل فقد وجدت شغل فى محل يبيع التدخين علما بأن المحل لا يعتمد فى مداخله على التدخين بل يعتبر جزءا يسيرا من مادته وأنا لايمكننى تجنب بيعه بحال من من الأحوال فماحكم الشارع فى حالتى هذه علما بأن الخيارات غير سهلة ففى هذه الأيام يعتبر الحصول على عمل من الصعوبة بمكان وجزاكم الله خيرا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي السائل
لا مانع من العمل في هذا المحل طالما أنّ هنالك صعوبة في الحصول على عمل يليق بحالك كما تفضلت، خصوصا أن بيع الدخان ليس هو المحور الأساسي في المحل، فلا حرج إن شاء الله تعالى.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
عبدالرحمن
- الأردن
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ستبدأ دورة لي غدا وخلال مدتها يأتي موعد صلاة المغرب وصلاة العشاء هناك استراحة خلال الدورة والتي فيها أستطيع تأدية صلاة المغرب القضية هنا أنه لا يوجد مصلى فالذي سأفعله أني سأصلي في احدى القاعات الفارغة كيف أجتهد هنا في تحديد القبلة. واذا الم أستطع أن أتيقن من اتجاه القبلة هل أصلي على الاتجاه الذي يغلب على ظني؟ واذا تبين لي فيما بعد خطأ اتجاه القبلة، هل علي الاعادة؟ جزاكم الله خيرا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ السائل
حاول بداية الاجتهاد عن طريق السؤال ووسائل الاجتهاد المتاحة فإن تبيّن لك خطأ الإستقبال بعد الصلاة فصلاتك صحيحة إذا صليت بناء على اجتهاد في استقبالها وأما إذا صليت بدون اجتهاد فصلاتك باطلة ولو صادفت القبلة .
والله أعلم.
| الإجابة |
|
|
 |
 |
|
 |
 |