إسلام أون لاين.نت

استشارات:

بيانات الحوار
د.م. مهدى إبراهيم: عضو القسم السياسي بهيئة علماء المسلمين بالعراق	اسم الضيف
السنة.. الحاضر الغائب بالحكومة العراقية	موضوع الحوار
2005/4/11 الاثنين	اليوم والتاريخ
مكة من... 16:30...إلى... 18:30 غرينتش من... 13:30...إلى...15:30	الوقت


محرر الحوارات.. -	الاسم
	الوظيفة
الإخوة والإخوات.. لقد بدأ الحوار، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله. وننبه الإخوة والأخوات الزوار إلى أن إدخال الأسئلة للضيف يتم من خلال العلامة الوامضة "إدخال الأسئلة" في أعلى الصفحة أثناء التوقـــيت المحـــدد للحوار فقط. وبعد انتهاء الحوار، يمكنكم بالضغط (هنا) موافاتنا بالاقتراحات أو التحفظات.	الإجابة


ربا فياض - مصر -	الاسم
	الوظيفة
هناك من يرى أن التباينات بين القوى السياسية السنية العربية الرئيسية في العراق هي التي تتسبب في تهميش وضع السنة سياسيًّا، وليس الاحتلال أو أية جهات أخرى.. فلماذا لا يكون هناك توجه جدي لتجاوز هذه التباينات في المواقف وصولاً إلى إطار سياسي موحد للسنة العرب؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. للإجابة على هذا السؤال، لا بد أولاً من الإشارة إلى أن من يسممونهم (العرب السنة) استطاعوا من خلال مقاطعة الانتخابات هم ومعهم القوى السياسية المناهضة للاحتلال قد أثبتوا أنهم غير مهمشين والدليل على ذلك أنهم استطاعوا أن يحشدوا أكثر من 6 ملايين شخص لمقاطعة الانتخابات، وأن من يقاطع أي عملية سياسية بهذا الزخم الكبير لا يمكن أن يقال عنه أنه مهمشًا سياسيًّا، أما ما يتردد الآن من تهميش سياسي وغيره إنما لها مدلولات أخرى وهي محاولة لإضفاء الشرعية الكاملة للانتخابات التي جرت. أما فيما يخص فصائل وتيارات وتوجهات (السنة العرب) تجتمع على هدف واحد ألا وهو تحرير البلد من الاحتلال ووجوب إيجاد جدول زمني على أرض الواقع لخروج القوات الأجنبية. وهذه تعتبر محطة كبرى تلتقي عليها جميع التوجهات، وأن هناك محاولات كثيرة لتقريب وجهات النظر والمواقف، وهناك تجمعات تتشكل لغرض الوصول إلى جبهة موحدة للخروج بموقف موحد تجاه ما يجري لاستكمال باقي حلقات العملية السياسية الحالية. طبعًا التي تجري في ظل الاحتلال من كتابة الدستور الدائم والإعداد للانتخابات القادمة في مطلع العام القادم. وأن التباينات الحالية الموجودة على الساحة إنما هي في الحقيقة بين المنخرطين في العملية السياسية الحالية أي الذين شاركوا في الانتخابات وليس لهم إلا رصيد هامشي عند (أهل السنة) وبين بقية التوجهات الأخرى التي لها حضور كبير في المجتمع، ولها أيضًا تقارب كبير في وجهات النظر وهي التي قاطعت الانتخابات طبعًا، ونأمل أن يكون هناك في المستقبل القريب موقفًا لا نقول موحدًا إنما يمثل تطلعات وآمال معظم التيارات الوطنية وقطاعات كبيرة من المجتمع العراقي، وشكرًا.	الإجابة


مجدي محمد - مصر	الاسم
معلم	الوظيفة
أولاً: هل الهيئة يقتصر علماؤها على علماء السنة العرب أم تشمل غيرهم؟ وهل تتعاون مع بعض مراجع الشيعة؟ ثانيًا: ما تقييمكم للعملية الانتخابية وما ترتب عليها من توزيع للمناصب بالصورة التي يعرفها الجميع؟	السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الهيئة اسمها هيئة علماء المسلمين وبابها مفتوح للجميع المؤهلين من العلماء المسلمين ولها نظام داخلي، ونظام أساسي لا يقرر ولا يشترط أن يكون المنتسب إلى هيئة علماء المسلمين من السنة العرب فهي تشتمل على الكردي والتركماني ومفتوح أبوابها لجميع الطوائف، ولها تعاون وثيق مع كثير من التيارات والشخصيات غير السنية والمراجع الأخرى أمثال التيار الصدري والتيار الخالصي وآية الله الحسني وغيرهم كثير. نحن نعتقد أن ما حصل في الانتخابات الأخيرة هو نصرًا مؤزرًا توضح فيه أن غالبية الشعب العراقي رافضًا للاحتلال وللعملية الانتخابية التي كانت مطلبًا أمريكيًّا بحتًا وبهذه المقاطعة الواسعة أثبتنا للعالم أن ليس هناك من يدعي الأكثرية هو مع البرنامج الذي جاء بها الاحتلال، وهذا بحد ذاته استفتاء من قبل الشعب العراقي بوجود خروج الاحتلال. وأن المقاطعة جاءت تمشيًا مع الثوابت التي أعلنتها هيئة علماء المسلمين بأن لا مشاركة في ظل هيمنة الاحتلال، وأن التوزيع الحالي للمناصب هو أمر طبيعي للذين شاركوا في الانتخابات وهي عملية مؤقتة لا تدوم أكثر من تسعة أشهر وأحيانًا يكون المعارض والمقاطع أقوى من المشارك.. هذا وشكرًا.	الإجابة


محسن مصطفى - مصر	الاسم
	الوظيفة
هل تغيير الهيئة لموقفها السياسي الذي لا تزال تتمسك به منذ بدء الاحتلال لا يمكن أن تطرأ عليه تعديلات أو شيء من المرونة تتيح مزيدًا من التقارب بين القوى السنية الأخرى، وفي مقدمتها الحزب الإسلامي خصوصًا أن في عالم السياسة يفضل أن يكون هناك مرونة في المواقف السياسية؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله.. أود ومن خلال السؤال أن أشير إلى أن هيئة علماء المسلمين والقوى المتحالفة معها والمناهضة لوجود القوات الأجنبية في البلاد قد وضعت شروطًا للمشاركة في العملية السياسية، والدخول في حوار وطني جاد، وأهم هذه الشروط: 1 - جدولة انسحاب كافة القوات الأجنبية من البلاد على أن يتزامن معها بناء القوات المسلحة العراقية والإشراف المباشر من قبل الأمم المتحدة على العملية السياسية. 2 - إلغاء الفتن الطائفية والعراقية في المناصب والوزارات العراقية وإفساح المجال أمام الكفاءات لإدارة شئون البلد. 3 - الاعتراف بالمقاومة العراقية الشريفة، والتفريق بينها وبين الإرهاب الذي يستهدف المدنيين والكنائس والمساجد والحسينيات. 4 - إطلاق سراح كافة المعتقلين في سجون الاحتلال والحكومة المؤقتة، ولا سيما النساء. وهناك شروط غيرها. وهي شروط موضوعية يطالب بها كل شخص غيور على بلده، ولا نظن أن أحدًا يستطيع أن يخطئنا في هذه الشروط وهي جميعًا من حقنا، وأنها تتماشى مع أبسط الحقوق التي دعت إليها مواثيق الأمم المتحدة وأن معظم التيارات في (أهل السنة) ترى وجوب تحقيق هذه الشروط وعلى رأسها الحزب الإسلامي العراقي. وهو حزب جماهيري له تأييد في صفوف (أهل السنة). وعلى كل حال فإن مطلب الجدولة هو مطلب أساسي وثابت وإذا ما كانت هناك توجهات جدية من الطرف الآخر للتفاوض على هذه الأسس فإن أساليب التنفيذ يتم الاتفاق عليها عندما تطرح بصورة موضوعية وصادقة. وسوف نبحث عن كل مخرج مستقيم يحقق مطالبنا المشروعة للخروج من هذه الأزمة، وشكرًا.	الإجابة


هند الرويشد - الكويت -	الاسم
	الوظيفة
بالنسبة للعملية السياسية الجارية التي بدأت عقب انتخابات يناير 2005 والتي سيتمخض عنها دستور دائم للعراق، كيف سيكون موقف السنة إذا تضمن الدستور إجحافًا لموقف السنة؟ وهل مقاطعة الواقع السياسي الذي يرسخ على الأرض هو الخيار الأفضل؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله.. كما أوضحنا مرارًا بأن هيئة علماء المسلمين قاطعت الانتخابات التي تمخض عنها تشكيل هذه الحكومة الناقصة الشرعية، وهذا بالنتيجة يؤدي إلى عدم اعتراف الهيئة والقوى الوطنية المتحالفة معها بتشكيلات الحكومية التي نتجت، وأن هذه الحكومة وجميع المؤسسات التي تتشكل وتنبثق في ظل الاحتلال إنما تأتي لتحقيق مصالح الاحتلال وتصب في خدمة المشروع الأمريكي الجديد للمنطقة برمتها، وأن مقاطعتنا لهذه الانتخابات والعملية السياسية إنما نخدم فيه جميع من حولنا؛ لأن الانتهاء وبسهولة من عملية احتلال العراق وترسيخ وجود الاحتلال يعني التوسع والاستطالة إلى الآخرين لفرض مشروع الشرق الأوسط الجديد. أما فيما يخص الدستور الدائم فإننا سنعرف ومن خلال من هو موجود في لجنة إعداد الدستور كل خفايا هذا الدستور، وكذلك سوف يطرح على الشعب للاستفتاء عليه، فإذا ما رأينا فيه إجحافًا كبيرًا للمواطن العراقي الذي ينشد الحرية ووحدة بلده فإننا ندعو الناس إلى استقطاع هذا الدستور وعدم الاعتراف به، والتالي إسقاط العملية السياسية الحالية والطرف الآخر يعي ذلك جيدًا، وشكرًا.	الإجابة


محمد عزت -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. حفظكم الله وأعانكم في وجه المحتل الأمريكي. أليس من المفيد للسنة دخول العملية السياسية إلى جوار المقاومة؟ أليس ذلك أفضل من ترك الساحة للشيعة وعملاء الأمريكان يستولون على السلطة ويضربون السنة ودعوتهم، ثم نبكي في النهاية على عدم المشاركة والدخول في الحكومة؟	السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إن من إستراتيجياتنا البعيدة هو الدخول في العملية السياسية، ولا أحد ينكر ذلك، ولكن بدخول مشرف؛ لأن أهل السنة رفعوا راية المقاومة السياسية والعسكرية في وجه المحتل وإذا ما ارتأينا أن هذه الحالة يجب أن تستمر لفترة ما هذا لا يعني الانكفاء والجلوس وترك الساحة للآخرين، وهذه العملية القائمة حاليًّا إنما هي مرحلة قصيرة أرادها المحتل أن تكون بهذه الصورة، وأراد حضورنا أن يكون محدودًا فقط لشرعنة هذه العملية، والدليل على ذلك هو إغراق مناطق (أهل السنة) بالعمليات العسكرية واجتياح المدن وتدميرها وتهجير أهلها، كما حصل في الفلوجة وغيرها من المدن، وهذا تزامن مع المرحلة التي أعدت فيها هذه الانتخابات وأرادوا لنا مشاركة ضعيفة لتظهر فيها أكثرية الآخرين المؤيدين لوجود المحتل، وهذه هي التي دفعتنا لمقاطعة العملية السياسية الحالية. ونقول للأخ السائل الغيور وغيره بأننا على خير كثير، وهذه سحابة صيف ستنتهي قريبًا إن شاء الله، وشكرًا.	الإجابة


عماد - أوكرانيا	الاسم
	الوظيفة
سيدي الفاضل.. السلام عليكم ورحمة الله ما هي قراءتكم لرفض أبرز القوى السنية الانضمام للحكومة، فهل هذا القرار جاء في ظل هذه الحيثيات هو الأنسب؟ وإذا كان الجواب نعم فأين هي أوجه ذلك؟ وشكرًا لكم.	السؤال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، من الطبيعي ألا تضم القوى السياسية لحكومة نتجت عن انتخابات هي قاطعتها ودعت إلى ذلك والأسباب معروفة، وأن مثل هذه الحكومة سوف تكرس وجود الاحتلال وتحقق مطالبه من قواعد عسكرية واتفاقيات ستثقل كاهل البلد، وأن الانتخابات التي تم مقاطعتها قد صممت ونفذت وفق مطالب المحتل، وكان الإشراف عليها من قبل مفوضية عليا عينها الحاكم المدني الأمريكي للعراق، ولقناعتنا بأن هذه الانتخابات سوف تأتي بحكومة مفصلة على المقاس الأمريكي ووجودنا فيها هو تكريس لهذه المطالب. على هذا الأساس قررنا عدم الانضمام للحكومة الحالية برغم الدعوات المتكررة؛ لأن الهدف من وجودنا هو هدف تجميلي لهذه الحكومة فقط، وشكرًا.	الإجابة


مهدى شاكر - الجزائر	الاسم
	الوظيفة
هل المقاومة بعد عامين أسهمت في تغيير الواقع السياسي القائم أم أن العملية السياسية لم تتأثر كثيرًا؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أولاً: إن المقاومة هو حق طبيعي تمارسه كل الشعوب التي تتعرض للاحتلال وهذا مبدئيًّا يقود إلى تغيير في الواقع الذي تنشده القوات المحتلة لأي بلد، ومن الطبيعي أن تسهم المقاومة العراقية وخاصة إذا كانت بهذا الزخم الكبير في تغيير الواقع السياسي الذي يراد له أن يكون ويتشكل في هذه الظروف، وباعتراف كبار الساسة العراقيين المنخرطين في العملية السياسية والذين هم خارج العملية السياسية بأن للمقاومة فضل كبير في جعل الاحتلال يسرع في تشكيل حكومة عراقية، وتسليم أمور البلد لأهله وإن كانت الخطوات متعسرة، لكن هذا يدل على أن المقاومة قد تركت بصماتها على الواقع السياسي. ونرى ذلك جليًّا عندما صرّح الرئيس العراقي الجديد وفي أول كلام له بأنه سوف يدعو الجهات المسلحة للتفاوض، وشكرًا.	الإجابة


Sameer -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم.. سيدي الفاضل.. مع أنكم "هيئة العلماء المسلمين في العراق"، لكن كما يبدو فإن نشاطكم ونفوذكم محصور بين السنة العرب، والدليل على ذلك هو مشاركة الإسلاميين الأكراد في الانتخابات الأخيرة؟ هل هذا صحيح؟	السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم، أن الاحتلال قد فرض واقعًا مريرًا من خلال تقسيم البلد بطريقة غريبة وهي عزل الإخوة الأكراد باسم القومية والإخوة الشيعة باسم الطائفية، وبعد ذلك قسم البلد لثلاث قوى أساسية وهم الأكراد والشيعة العرب والسنة العرب. وعلى ذلك وبسبب أن الإخوة الأكراد في كردستان العراق يتمتعون ومنذ عام 91 لحكم ذاتي فعلي عن بقية العراق ولأسباب سياسية واجتماعية ولوجود الأحزاب الإسلامية الكردية ضمن منطقة كردستان العراق فقط لا يسعها الخروج عن رغبات المجتمع الكردي في الدخول في الانتخابات، والشيء والأهم في ذلك أن الإخوة الإسلاميين الأكراد يجلون هيئة علماء المسلمين ويحترمونها وعبّروا عن ذلك من خلال زياراتهم إلى مقر الهيئة. وأن هيئة علماء المسلمين لم تصدر فتوى أو توجب على المسلمين مقاطعة الانتخابات، فمقاطعة الانتخابات غير ملزمة للجميع. ومن هذا نتج التباين في المواقف بين المشاركين والمقاطعين من الإسلاميين سواء كانوا كردًا أم عربًا أم تركمانًا، وهذا لا يخل بموقف الجميع من هيئة علماء المسلمين، حيث إنهم يعبرون دائمًا عن تقديرهم لهيئة علماء المسلمين باعتبارها مرجعية لهم وجهة ناصحة ومسددة، وشكرًا.	الإجابة


محمد عبد الله - مصر	الاسم
باحث	الوظيفة
ما تفاصيل مشروع توفير مرجعية سياسية عامة للطائفة السنية في العراق؟ وكيف يتوقع صوغ تركيبة هذه المرجعية في ضوء التباينات السنية الداخلية والضغوط الخارجية؟ ولماذا نشعر بأن الحالة المؤسسية الشيعية، سواء فيما يتعلق بالإطار الديني أو الإطار السياسي، هي أكثر نضجًا وأعمق تاريخيًّا من الحالة المؤسسية السنية؟	السؤال
هذا الموضوع بالغ الحيوية لترسيم الملامح المستقبلية لعلاقة التركيبة الشعبية العراقية، بدون التطرق إلى تفريعات طائفية تفرق ولا تجمع وتؤخر ولا تقدم، وعليه فإن هذا الموضوع يخضع لدرجة عليا من التشاور نأمل في أعقابها صياغة مشروع على قدر مسئولية هذه المرجعية، وأنا أعد بحلقة خاصة مع شبكة إسلام أون لاين نطرح من خلالها ذلك المشروع، بصورة أكثر نضجًا وأكثر تفصيلاً، وشكرًا لكم، والسلام عليكم رحمة الله وبركاته.	الإجابة