English

 
 

اسألوا أهل الذكر

|

معًا نربي أبناءنا

|

الحج والعمرة

|

الزكاة

|

صحية

|

دعوية

|

إيمانية

|

شبابية

استشارات:

 

الحوارات الجارية  |  الحوارات الحديثة  |  أرشيف الحوارات  |  جدول الضيوف  |  استقبال الأسئلة  |  بحث

 
 
بيانات الحوار
الأستاذة الدكتورة عالية شعيب  اسم الضيف
أديبة كويتية وأستاذة جامعية الوظيفة
التحول عن العلمانية والعودة إلى الذات موضوع الحوار
2001/8/2   الخميس اليوم والتاريخ
مكة     من... 18:45...إلى... 20:45
غرينتش     من... 15:45...إلى...17:45
الوقت
 
هدي الدين    - 
الاسم
الوظيفة

هل بدأ الحوار؟


السؤال

نعم، بدأ الحوار، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله.

وهناك بعض الحوارات السابقة المهمة في هذا الصدد، ومنها:

الحوار الذي أجرته الشبكة تحت عنوان: لماذا وكيف أسلمت؟، مع القس الأميركي البروتستانتي: جوزيف إيستيس.

الحوار الذي أجرته الشبكة تحت عنوان أسلمت بالإنترنت، مع سيدة فرنسية لا تريد الإعلان عن هويتها.

كما يمكنك مناقشة القضايا المتعلقة بعلاقة الدين بالسياسة من خلال ساحة الحوار التي تحمل عنوان: الدين والسياسة.. العلاقة الحتمية.

وبعد انتهاء الحوار يمكنك بالضغط هـنــا مراسلتنا لإبداء الاقتراحات أو التحفظات، مع ضرورة الانتباه إلى أن إدخال الاسئلة للضيف يتم من خلال العلامة الوامضة "إدخال الأسئلة" في أعلى هذه الصفحة "أثناء الحوار فقط".

الإجابة
 
كمارا    - 
الاسم
الوظيفة

د. عالية، سلام الله تعالى عليك ورحمته وبركاته، بعد اختيارك الترحال إلى حيث هدى الله.. كيف ترون الهجمة العلمانية على الشريعة؟ وما الأمور التي تأخذينها على المدافعين عن العودة إلى الإسلام؟

السؤال

هذه الهجمة إما أنها ناجمة عن جهل وعدم اطلاع على القرآن والسنة أو أنها لإشباع أهداف أخرى غير البحث عن الحقيقة وإيجاد الذات العربية الإسلامية التائهة في الوقت الحاضر.

أما عن الشطر الثاني من السؤال فأنا مؤمنة تماماً أن المستقبل سيكون للإسلام في صورته الشرعية الراسخة ( القرآن والسنة ) أي الإسلام في صورته الأصيلة بعيداً عن الاجتهاد والتأويل الشخصي.

الإجابة
 
شكران    - 
الاسم
الوظيفة

ما أهم أولويات التجديد التي ترينها هامة لتجاوز مرحلة الانكسار الحضاري التي تعانيها الأمة الآن؟ وهل الأمة مؤهلة لعملية التجديد تلك؟

السؤال

التجديد يأخذ عدة منحنيات منها التعليمي والثقافي والفكري وأهمها بالنسبة إلي على مستوى الوعي وبناء الشخصية الأخلاقية وهو أمر يجب أن يبدأ منذ المراحل التعليمية الأولى، أيضا نضيف أهمية تجديد البرامج الدينية وأهمية ابتعادها عن الطرح التقليدي الروتيني والترهيبي الذي تعوده الناس.

حين نبني الفرد منذ الصغر تعليميا وتوعويا وأخلاقيا سيكون حينئذ مؤهلا، أما في صورته الحالية فمن الصعب تحقيق ذلك.

الإجابة
 
jamal    - 
الاسم
الوظيفة

السلام عليكم دكتورة عالية، لماذا لم تلتحقي بإحدى الجمعيات الإسلامية المعروفة في الكويت مثل إحياء التراث أو الإصلاح؟
وما هو رأيك في المشروع المقدم لمجلس الأمة بالنسبة إلى العقوبات الشرعية؟ وهل أنت متوقفة عن الكتابة في الصحف الكويتية الآن؟ وشكراً

السؤال

لم يكن هدفي اجتماعيا، وإنما كان شخصيا بحتا، وأتعامل حاليا مع لجنة زكاة العثمان من خلال تقديم برامج تتلاءم ووقتي وظروفي وهي اللجنة أو الجهة الإسلامية الوحيدة في الكويت التي خاطبتني بشأن ذلك.

لم أطلع بما فيه الكفاية على هذا البرنامج، ولكني أتوقع أنه سيكون هناك صعوبة في تنفيذ مثل هذا المشروع بالرغم من ضرورته لسيادة العدل كما أصبح من الصعب علينا في الجامعة تطبيق قانون الحشمة بالرغم من إقراره.

نعم أنا متوقفة عن الكتابة في الصحف المحلية؛ لأنها لا ترقى لمستواي ويسودها الجهل والوساطة والفساد الأخلاقي، ولي مشاركات في صحف خارج البلاد.

الإجابة
 
عامر ياسر    - 
الاسم
طالب جامعي الوظيفة

ما أثر العلمانية على المناهج المدرسية؟ وما خطورة ذلك؟

السؤال

لماذا نلقي اللوم دائما على العلمانية في كل شيء في حياتنا، هذا لو افترضنا أن هناك مثل هذه الجماعات في بلادنا وغيرها من مجتمعات إسلامية.

المشكلة فيما يخص المناهج في ضرورة تحديثها بما يتماشى مع القرن الجديد والانفتاح شبه الكامل على الغرب، فمثلا لا يوجد الآن مناهج خاصة بحقوق الإنسان أو بشرح دستور الكويت أو منهج أخلاقي مستقل أو منهج في تأسيس شخصية الفرد السليمة إذن هناك إهمال في مسألة تجديد المناهج بعيدا عن العلمانية أو غيرها.

الإجابة
 
حسام فاروق    - 
الاسم
الوظيفة

السلام عليكم د.عالية، هل لك أن تصفى لنا شعورك خلال هذه المرحلة الجديدة؟ وما مدى انعكاس هذا التحول في كتاباتك الحالية؟

السؤال

شعوري وكأني خلقت من جديد، فأنا أرى اليوم كل شيء من حولي بصورة جديدة صحيحة وعميقة، ونادمة كثيرا على تأخري في ارتداء الحجاب ولكن لكل فعل وقته وظروفه، وارتدائي الحجاب قرار شخصي له علاقة بعلاقتي بربي، أما كتاباتي فهي مشروع مستقل سأكمله بوعي ومسئولية أكبر.

أما فيما يخص الإسلاميات فهناك أبحاث في الطريق حول بعض الموضوعات الخاصة بالمرأة في القرآن وهو استكمال لموضوعات طرحتها في رسالة الدكتوراه.

الإجابة
 
عيسى أبوحمد    - 
الاسم
الوظيفة

ما المقصود "بالعودة إلى الذات" في عنوان هذا الحوار؟ وشكراً.

السؤال

العودة إلى الذات هو مشروع تطرحه الفلسفة بشكل عام وهي خطوة ضرورية للإنسان من فترة لأخرى حتى يجدد نفسه ويراقب أفكاره ويدرس شخصيته عن قرب في محاولة لتطويرها للأفضل.

أما الجزء الثاني من العنوان فلست موافقة عليه، ولا ينطبق علي أصلا؛ لأني لا أعتبر نفسي علمانية في السابق، فقد قدمت أطروحة الدكتوراه في القرآن، منذ عام 1994 قبل الحجاب بسنوات.

كما لا يشرفني الانتماء لمن يدعون العلمانية والليبرالية؛ لأنهم مكشوفون للمجتمع ككل ولي خاصة من خلال عدم مساندتي في قضيتي العام الماضي.

الإجابة
 
حسام فاروق    - 
الاسم
الوظيفة

ما هي أهم القضايا التي تبحثين فيها الآن؟ وما هي رؤيتك لواقع المرأة العربية والكويتية خاصة على الصعيد الحقوقي؟

السؤال

أعمل حاليا في بحث عن قصتي الكاملة مع تجربة الحجاب ويتضمن تحليلا لغويا للمصطلح وتحليلا للحجاب كما جاء في القرآن والسنة، ثم تفاصيل الأحداث التي مررت بها منذ ديسمبر الماضي حين أذيع خبر ارتدائي للحجاب وكل ما تبعه من أقوال وإشاعات وتناقضات تكشف المجتمع والكثير ممن يدعون الدين ولا يعرفون منه شيئا.

واقع المرأة الكويتية مؤسف، فهي لا تزال تلهث خلف المظاهر والزيف وتدور في دائرة الاستهلاك المادي بعيدا عن بناء الذات والوعي ومع الإهمال لعقلها وأخلاقها.
وهي بشكل عام لا تقارن بوعي وشخصية وجدية المرأة العربية فيما يخص السعي للحصول على حقوقها الاجتماعية والسياسية.

الإجابة
 
نهاد    - 
الاسم
الوظيفة

ماذا يعني أن تدينك شخصي؟ هل هو شيء أشبه بالصوفية؟ وهذا يعني أنك ليس لك على صعيد إسلامية المعرفة أي إسهام؟ وهل ينتصر الدين بأناس ليس لديهم استعداد للتحرك لنصرة دين الله؟ سامحيني لا أفهمك

السؤال

المقصود هو أنه قرار شخصي بعيد عن أي تأويل يتبعه منفعة وقد خصصت فصلا كاملا عن الحجاب في أطروحة الدكتوراه منذ عام 94 أي أنني على وعي تام بموضوع الحجاب، لكني كنت أنتظر الاستعداد الكامل نفسيا وروحيا.

أما فيما يخص مساهمتي الشخصية والاجتماعية في مساعدة الناس على الهداية فأبذل جهدي في نطاق ظروفي وإمكانياتي ولا أفرض ذلك على أحد لأني لم أكن أحب أن يفرضه أحد علي، وقد تحجبت العشرات من الطالبات بعد ارتدائي للحجاب.

كما أنني متعاونة حاليا مع لجنة زكاة العثمان في برنامج لمساعدة النساء كل أحد وثلاثاء وهي خدمة تطوعية لقناعتي بدوري في مد يد النصح والمساندة للنساء.

الإجابة
 
شاهر    - 
الاسم
الوظيفة

سيدتي الفاضلة.. ما الذي يفرق جوهر الإسلام عن بعض المظاهر الغربية التي يلبسها البعض لباس الإسلام؟ وكيف نحس ذلك ونفرق النوعين من بعضهما؟ وكيف لا نخاف من العلمانية وهي سبب كل هذا الانسلاخ عن جذورنا وضياعنا؟

السؤال

إذا كنا على ثقة من إسلامنا فلماذا نخاف العلمانية أو غيرها، إن سبب انسلاخنا عن جذورنا هو إهمالنا وركضنا خلف تقليد الغرب واستعارة كل عناصر الحياة منه، وقد عشت في ذلك المجتمع الغربي وشعرت بالاشمئزاز منه، ومن تفككه وانحلاله وانهياره الذي تغطيه قشرة التكنولوجيا.

الذي يفرق جوهر الإسلام عن مظهره هو النية والسلوك، فما فائدة المظهر الإسلامي إذا لم يتبعه سلوك يغذيه ويرسخه، كما نجد أحيانا سلوكا إسلاميا متينا لا يغلفه مظهر إسلامي، فهناك فرق ويجب الحكم على الجوهر والسلوك ونية الفرد بعيدا عن مظهره علما بأن المظهر مكمل للشخصية والهوية الإسلامية.

الإجابة
 
دانة    - 
الاسم
الوظيفة

رحمة الله واسعة.. لكنني أريد أن أسأل عن السبب الحقيقي الذي عاد بك إلى رحاب الدين؟

السؤال

لم أترك رحاب الدين لأعود إليها، فقد كانت تربيتي على أسس دينية منذ الصغر وحفظت القرآن في سن التاسعة، لكن أخذتني الفلسفة الغربية بعيدا خاصة عندما تخصصت في الوجودية في مرحلة الماجستير ثم عدت للقرآن في الدكتوراه، وأنا الآن أستكمل هويتي الدينية في الوقت المحدد لي، وهكذا يجتهد الإنسان لكني لم أكن في يوم بعيدة عن ربي.

وحتى في العام الماضي حين صدر بحقي الحكم بالسجن بشأن عبارة (خريطة الله السرية) خرجت بالبراءة، وله الحمد في نهاية القضية وفي حكم الاستئناف.

الإجابة
 
سليمان عبدالله    - 
الاسم
طالب الوظيفة

الدكتورة الفاضلة عالية شعيب، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود من خلال هذا المكان أن أبارك لك ارتداءك الحجاب، ولم يكن هذا التأخير إلا لعدم معرفتي لآلة الاتصال بك، إلى أن اهتديت إلى هذا الموقع؛ فجزى الله خيرا القائمين على هذا الموقع.

السؤال

كما شرحت سابقا أنه كان قرارا شخصيا له علاقة برغبتي في الاقتراب من ربي، أما الهداية فكانت موجودة في السابق لأني أصلي وأقوم بالفروض كاملة كما أني أديت العمرة أكثر من مرة قبل الحجاب.

أكتب حاليا كتابا عن تجربتي مع الحجاب، وأبين فيه كل هذه المسائل، ولكن بشكل عام، كانت التهاني كثيرة وأذكر مثلا اعتذار أحد الذين رفعوا علي القضية العام الماضي كما تقدم لخطبتي مثلا رجل دين وباحث سبق أن شتمني في أحد كتبه، وطالب بفصلي من الجامعة؛ لأني غير مؤهلة تربويا ثم قال بعد ارتدائي للحجاب: إنه كان متأكدا من أصلي الطيب، ويراهن الناس إلى الآن على حجابي ويتصل البعض ليسأل هل خلعته أم لا؟

الإجابة
 
هند    - 
الاسم
الوظيفة

ما قرأناه في إجابتك على سؤال السائلة نهاد يعني أنك لا تدرين شيئا عن مشروع إسلامية المعرفة؟

السؤال

قلت إني أجتهد في مجالي، لكنني لن أسحب البنات من الشارع وأجبرهن على الحجاب، ولكنني لا أفوت فرصة تكون متاحة ومناسبة للحديث عن تجربتي، كما أقمت ثلاث محاضرات إسلامية مع لجنة زكاة العثمان منذ ديسمبر الماضي وهذا جيد في رأيي، كما لن يتقبل الناس تحولي المفاجئ إلى واعظة بشكل ملح وإنما الأمور بالتدريج.

الإجابة
 
خطاب    - 
الاسم
الوظيفة

كيف قدمت اتجاهك نحو الإسلام لزملاء الحقبة العلمانية في حياتك؟ وما المقولات التي أعددتها لإقناع من يواجهك رافضا موقفك؟

السؤال

لم أكن علمانية في يوم من الأيام، ولم أنتمِ لأي توجه أو حزب ليبرالي أو علماني أو ديموقراطي، كنت دائما مستقلة.

أما عن زملائي مع اختلاف توجهاتهم فبعضهم تقبل الأمر وفرح لي، لأنه يتمنى لي الخير، أما من رفض ذلك فأعتقد أنه يواجه مشكلة في إيمانه فمن منا لا يتمنى الخير لغيره.

لست بحاجة لإقناع أحد، ما يهمني هو قناعتي أنا وتمسكي بمبدئي وعدم التراجع عنه.

الإجابة
 
Mohamed Akef    - 
الاسم
Engineer الوظيفة

Why it seems that most of our govrnments in ME does not support islamic base socity?

الترجمة:

لماذا يبدو من واقع الشرق الأوسط أن حكومات دوله لا تشجع تحول المجتمع نحو الإسلام؟

السؤال

رفض بعض الحكومات لتطبيق الشريعة هو للهاث الناس في هذه المجتمعات خلف المظاهر الغربية، ولو كنا نعتز بديننا لاستخدمنا لغته



الإجابة
1 2

التالي الأخير

 

«

ابحث 

«

بحث متقدم

أدلة وخدمات

 

 

من نحن | اتصل بنا | أعلن معنا | ادعم إسلام أون لاين | خارطة الموقع