 |
|
 |
|
|
| |
 |
|
|
|
|
بيانات الحوار
|
|
الدكتور محمد شوقي عبد العال
| اسم الضيف |
|
مدرس القانون الدولي بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة
|
الوظيفة |
|
تفعيل منظمة المؤتمر الإسلامي .. كيف؟
| موضوع الحوار |
|
2000/11/11
السبت
|
اليوم والتاريخ |
مكة
من...
17:30...إلى...
19:30
غرينتش
من... 14:30...إلى...16:30
|
الوقت |
| |
|
كامل أبو بكر
- المغرب
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل توافقون على الطرح القائل بأن منظمة المؤتمر الإسلامي هي البديل العصري أو حتى الواقعي من الخلافة الإسلامية؟
| السؤال |
أنا في الواقع لا أوافق على هذا الطرح، الخلافة الإسلامية تعبير عن دولة مكتملة الأركان والعناصر، لها رئيس أيًا ما كان مسماه، لها سياسة خارجية موحدة، لها سياسة داخلية موحدة، لها جيش واحد إلخ. في حين أن منظمة المؤتمر الإسلامي ما هي إلا تجميع لمجموعة لا أقول متنافرة، وإنما متباينة، لها سياسات مختلفة وبالتالي أنا لا أرى أن منظمة المؤتمر الإسلامي ينطبق عليها توصيف: أنها البديل العصري للخلافة الإسلامية
| الإجابة |
| |
|
سامح عبد العظيم
- مصر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
ما المقصود بتفعيل منظمة المؤتمر الإسلامي؟
| السؤال |
تفعيل المنظمة الدولية عمومًا يقصد به جعلها فعاله أو بتفصيل أكبر يقصد بها جعلها قادرة على تحقيق الأهداف التي ابتغاها منشئو هذه المنظمة، بعبارة أخرى أي منظمة دولية تقوم لتحقيق أهداف منشئيها
وتفعيل منظمة المؤتمر الإسلامي يقصد به تمكينها من النجاح في تحقيق الأهداف التي من أجلها أنشئت، ببساطة التفعيل هو جعل المنظمة قادرة وفاعلة على تحقيق الأهداف المبتغاة من وراء إنشائها
| الإجابة |
| |
|
ليلى عامر
- الإمارات العربية المتحدة
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
في تقديركم: ما أسباب ضعف منظمة المؤتمر الإسلامي؟ ولماذا لا نشعر بوجودها إلا بشكل احتفالي أثناء الأزمات؟
| السؤال |
أكرر ما قلته في الإجابة عن السؤال السابق: شأنها شأن أي منظمة دولية تستمد قدرتها على النجاح والعمل إلى آخره من الدول التي أنشأتها، فإذا ما كانت إرادات هذه الدول متجهة إلى تفعيل المنظمة وإلى إنجاحها كان للمنظمة وجود، وكان الشعور بها كبيرًا، والعكس صحيح، وإذا كانت إرادات الدول المنشئة لا سيما الدول المسماة بالدول القائدة في المنظمة، فإذا كانت هذه الدول غير فاعلة فلن تحس بوجود هذه المنظمة
والعكس إذا كانت هذه الإرادات تدفع إلى تفعيل دور المنظمة؛ شعرت هذه الدول بوجود هذه المنظمة وشعرت به الجماهير، وقناعتي أن هذه الدول في منظمة المؤتمر الإسلامي ليس لها ذلك الدور في تفعيل منظمة المؤتمر الإٍسلامي، وبالتالي لا نحس بوجود هذه المنظمة وتفاعلها مع الأحداث مثل انتفاضة الأقصى وغيرها
خلاصة الأمر، إن إرادات الحكومات هي المسئول الأول عن الإحساس بوجود هذه المنظمة وتفعيلها، لا سيما وأن هناك نوعًا من أنواع غياب فكرة الدولة القائد فليس فيها دولة قائدة
بمعنى أن الدولة القائدة في منظمة المؤتمر الإسلامي ليست واحدة، في حين لو نظرنا إلى منظمة الدول الأمريكية الشمالية، وبعض دول أمريكا الجنوبية لأحسسنا بوجود دولة قائد وهي الولايات المتحدة
| الإجابة |
| |
|
إحسان عباس
- ليبيا
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل تعتقد أن دولة المقر تمارس تأثيرًا محافظًا على قرارات المنظمة بحيث إنه يمكن أن تكون قرارات المنظمة أكثر تقدمية لو انتقلت إلى دولة أخرى؟
| السؤال |
لا شك أن لدولة المقر في الغالب الأعم دورا في التأثير على مواقف المنظمة وسياستها؛ فـ"الأمم المتحدة" على سبيل المثال وجودها في الولايات المتحدة كدولة مقر يؤثر على قراراتها، ولكن ليس معنى هذا أن لها تأثيرًا مطلقًا على سياسات المنظمة وتوجهاتها، وما ينطبق على المنظمات بشكل عام ينطبق على منظمة المؤتمر الإسلامي؛ فوجود المقر في دولة (محافظة) ليس معناه أن المنظمة مضطرة إلى أن تسلك سياسات محافظة، وإنما ربما يكون تأثير دولة المقر نابعًا بالإضافة إلى كونها دولة المقر في حالة المؤتمر الإسلامي وهي السعودية لها ثقلها في المنظمة من الناحية المالية والإسلامية، كل هذا يجعل وجود المنظمة في السعودية بما تتمتع به السعودية من ثقل مالي وديني كل هذا يشكل عوامل ضغط على منظمة المؤتمر الإسلامي، وبالتالي ليس معنى وجود المنظمة في دولة (محافظة) أنها ستسلك مسلكًا محافظًا، وكذلك ليس معنى انتقالها إلى دولة غير محافظة أنها ستسلك المنظمة مسلكًا غير محافظ
فالمنظمة في النهاية هي تعبير عن إرادات دول المنظمة، فربما تكون الدولة القائد لها تأثيرات أكبر من دولة المقر في كثير من الحالات
| الإجابة |
| |
|
شيرين فهمي
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
كيف تساهم الشعوب في تفعيل منظمة المؤتمر الإسلامي؟
| السؤال |
الأصل في الأمور أن منظمة المؤتمر وكل المنظمات الدولية الحكومية هي منظمات حكومات، وبالتالي دور الشعوب ضئيل للغاية، أي قدرة الشعوب على التأثير ضئيلة التأثير المباشر، ولكن الشعوب تستطيع من خلال الضغط على الحكومات أن تجعل الحكومات تفعل المنظمة المعنية من خلال المظاهرات والإعلام وغير ذلك
إذا تمكن الشعب من الضغط على حكوماته بحيث قامت هي بالتأثير على المنظمة المعنية أظن أن هذا هو المجال الوحيد تقريبًا في مساهمة الشعوب في تفعيل المنظمات الدولية؛ لأنها منظمات حكومية لا تمثل فيها الشعوب، وإنما تمثل فيها الحكومات، وبالتالي لا يكون لدى الشعوب أي تأثير مباشر، وأظن أن ما ذكرته هو الطريقة الوحيدة لتفعيل الشعوب في المنظمة
| الإجابة |
| |
|
شيرين حامد
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
أي دولة ترون أنها سيكون لها الدور المحوري والأثر الفعال في هذه القمة؟
| السؤال |
قد ذكرت ليس هناك دولة قائد بشكل منفرد، وإنما لو تصورنا وجود تكتل يمكن أن يكون له تأثير مثل مصر والسعودية ونوع من التنسيق مع إيران يمكن أن يؤدي إلى دور كبير في المنظمة
| الإجابة |
| |
|
Shaker
- المملكة المتحدة
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
لو أتيح لسيادتكم أن تطرحوا أجندة على مائدة المنظمة، فماذا ستضعون في أولوياتكم من القضايا التي تهم الأمة الإسلامية والتي يمكن أن تفعل بجدية وليست مجرد كلمات توضع في وثيقة باسم المنظمة؟
| السؤال |
طبعًا على رأس القضايا مشكلة القدس، وليست القدس فقط وإنما مشكلة فلسطين عمومًا، والمفروض أن تحتل الأولوية بدون نزاع، ومشكلة الحرم القدسي لها وضعية خاصة في هذا السياق، لا تفصل عن المشكلة الأساسية وهي مشكلة فلسطين
أما الثانية فهي مشكلة الأقليات المسلمة في الدول غير المسلمة والتي من المفروض أن تحظى بقدر كبير من الاهتمام من جانب قيادات العالم الإسلامي
والثالثة أتصور معالجة مشاكل التخلف في الدول الإٍسلامية بأساليب عملية كما يسأل الأخ؛ كي لا تقتصر المسألة على شعارات تردد، بل نسعى بإجراءات محددة بحل مشاكل التخلف كنقل الاستثمارات الإسلامية من دول غير إسلامية إلى دول إسلامية أو تخصيص صندوق لإعانة دول شديدة الفقر والتخلف كالصومال وغيرها، وأتصور أن هذه القضايا الثلاث هي الأولويات التي ينبغي أن توضع على مائدة المنظمة
| الإجابة |
| |
|
أحمد عبد الكريم
- الأردن
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل تعتقد أن الخلافات المذهبية بين المسلمين مسئولة عن ضعف أداء منظمة المؤتمر الإسلامي؟
| السؤال |
لا أتصور في الحقيقة أن هذه الخلافات المذهبية لها تأثير، وهذا يظهر بوضوح في الموقف السعودي والموقف الإيراني من قضية المشاركة الأخيرة في قمة قطر واشتراط ذلك بقطع قطر لعلاقاتها التجارية مع إسرائيل، فالأمر قد تجاوز مسألة السنة والشيعة
الموقف السعودي والموقف الإيراني رغم الاختلاف المذهبي يكاد يكون واحدا ولكن اختلاف المصالح وليس اختلاف المذاهب هو الذي يمكن أن يكون سبب ضعف منظمة المؤتمر الإسلامي
| الإجابة |
| |
|
فياض
- الأردن
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل تتوقع أن يكون للشعوب رد فعل تجاه أي قرارات سلبية تصدر من المنظمة لا ترقى إلى مستوى المسئولية؟
| السؤال |
|
الشعوب الإسلامية إذا قدر لها أن تخرج كما خرجت الشعوب العربية متأثرة بأزمة انتفاضة الأقصى فسيكون لها دور، ولكن أتخوف وغير متفائل من عدم إمكانية خروج الشعوب للتعبير عن عدم الرضا عن القرارات التي تصدرها القمة الأخيرة
| الإجابة |
| |
|
وحيد الجهني
- السعودية
| الاسم |
|
موظف
| الوظيفة |
|
هل تعتقد أن الدول الإسلامية بكاملها من محيطها إلى خليجها تستطيع اتخاذ قرار يرضي الشعوب في الوقت الراهن ويمكن أن يبرز القوة الإسلامية المتنامية في ظل الفراغ السياسي العالمي؟ وكيف يمكن الاستفادة من الفراغ السياسي الأمريكي؟
| السؤال |
|
لا أظن أن الدول الإسلامية مجتمعة بهذا الشكل بمجملها تتخذ قرارًا؛ لأنه لا يوجد سياسات متفق عليها بحيث يتخذون قرارات هامة؛ فهي قضية صعبة للغاية، أما قضية الفراغ الأمريكي فأنبه الأخ السائل بأننا لا نتعامل مع أفراد في أمريكا، وإنما نتعامل مع مؤسسات، فعدم تحديد رئيس ليس معناه أن فيها فراغًا
| الإجابة |
| |
|
سهام فاضل
- قطر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
كيف تُقيِّمون دور منظمة المؤتمر الإسلامي في تحقيق السلام والتنمية في العالم الإسلامي عامة وفي الصراع العربي الإسرائيلي خاصة؟
| السؤال |
|
واضح أنها لم تنجح، فإذا كان المقصود بالتقييم النجاح الفعلي من عدمه فمنظمة المؤتمر لم تنجح في تحقيق السلام والتنمية ناهيك عن النجاح في الصراع العربي الإٍسرائيلي، فهي لم تنجح في المجالات الثلاثة
| الإجابة |
| |
|
كريم سليم
- مصر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
كيف تقيم منظمة المؤتمر الإسلامي: هل هي منظمة إسلامية أم أنها فقط منظمة لدول يسكنها مسلمون؟ بمعنى ما هي معايير الوصف الإسلامي في هذه المنظمة؟ وهل تنعكس في ميثاقها وأسلوب عملها بحيث تتميز عن غيرها من المنظمات؟
| السؤال |
|
ميثاق المنظمة ينص على أن هذه المنظمة تجمع في عضويتها الدول الإسلامية وعند تحديد معنى "الإسلامية" تُرِكَ الأمر غامضا؛ فليس في ميثاق المنظمة معيار محدد لتعريف ما هي الدولة الإسلامية: هل هي الدولة التي دستورها ينص على أن دينها الإسلام أم أنها الدولة التي يرأسها رئيس مسلم بغض النظر عن أغلبية السكان، وبالتالي ليس هناك معيار محدد لما هي الدولة الإٍسلامية؛ فنجد لبنان رئيسها غير مسلم، وليس في دستورها دين الدولة الإسلام، وهي من ضمن دول المنظمة، وهناك دول أفريقية انضمت إلى المنظمة لا لشيء إلا لأن رئيسها يدين بالإسلام
| الإجابة |
| |
|
زبيدي
- كندا
| الاسم |
|
طبيب
| الوظيفة |
كم عدد أعضاء منظمة المؤتمر الإسلامي؟ وأية دولة ترأس المنظمة حالياً؟
| السؤال |
|
عددها 56 دولة، وقطر هي التي ترأس المنظمة في الدورة الجديدة، بحكم أن الدولة التي تعقد فيها القمة تكون رئيسة المنظمة، فهي مرتبطة بمكان عقد مؤتمر القمة
| الإجابة |
| |
|
كريمة عبد الفتاح
- البحرين
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل تعتقد أن منظمة المؤتمر الإسلامي يمكن أن تقوم بدور فعال في العمل على نشر الدعوة الإسلامية باعتبارها رسالة الأمة الإسلامية أو على الأقل حماية الهوية الإسلامية للأمة من التغريب؟
| السؤال |
|
أنا أعتقد أن المنظمة بإمكانها أن تقوم بهذا الدور، ربما المسألة تحتاج إلى بعض الإمكانيات المادية للمساهمة في أداء هذا الدور، ولكن من حيث هذا المبدأ فإن المنظمة قادرة على القيام بهذا الدور، خاصة وأن الدول الإٍسلامية لديها كوادر يمكن أن تقوم بهذا الدور على خير وجه
| الإجابة |
| |
|
عبد الله الدريني
- سلطنة عمان
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
إذا كانت المنظمة ليست تعبيرا عن الخلافة الإسلامية ولا يوجد مثل هذا التعبير فكيف يمكن أن نحول المنظمة إلى تعبير عن الخلافة أو على الأقل تعبير عن وحدة الأمة المسلمة؟
| السؤال |
|
توحيد المواقف تعبير عن وحدة الأمة المسلمة، ولا شك أن هناك تحديات عامة تواجه العالم الإسلامي بعمومه كقضية الأقصى مثلاً وقضية التخلف والجهل، هذه قضايا عامة نستطيع إذا توافرت الإرادة أن نجعل منها مظهرًا من مظاهر وحدة العالم الإسلامي وليست بديلاً عن الخلافة، ولكن على أقل تقدير اتفاق الدول على مواجهة المخاطر التي تواجه دول العالم الإسلامي
| الإجابة |
1
2
التالي
الأخير
|
|
|
 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| أدلة
وخدمات |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |