إسلام أون لاين.نت

استشارات:

بيانات الحوار
الدكتور عبد اللطيف عربيات	اسم الضيف
رئيس مجلس النواب الأردني سابقاً، والأمين العام لجبهة العمل الإسلامي	الوظيفة
الأردن: خلافات الإسلاميين والحكومة	موضوع الحوار
2001/5/13 الأحد	اليوم والتاريخ
مكة من... 19:30...إلى... 21:30 غرينتش من... 16:30...إلى...18:30	الوقت


معز الدين -	الاسم
	الوظيفة
هل بدأ الحوار؟	السؤال
نعم، بدأ الحوار، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله. وهناك بعض الحوارات السابقة المهمة في هذا الصدد، منها: الحوارات التي اجرتها الشبكة حول بعض القضايا الصحية، ومنها: الحوار الذي أجرته الشبكة تحت عنوان الدعوة والسياسة. الحوار الذي أجرته الشبكة تحت عنوان الإسلاميون والسياسة.. تجربة حزب الإصلاح اليمني. كما يمكنك طرح آرائك ومناقشة آراء الآخرين حول موضوع الحوار من خلال ساحات الحوار التي تناقش قضية: الديمقراطية/ الشورى: هل تبدأ من البيت أم من النظام السياسي؟ . وهناك أيضاً ساحة لمناقشة قضية: هل تشهد النظم العربية والإسلامية تحولا نحو الديمقراطية؟ .	الإجابة


هناء -	الاسم
	الوظيفة
لماذا هذا التصعيد مع الحكومة؟ أوضاع الإسلاميين لا تحتمل المزيد من الانكسارات..	السؤال
ليس هناك نية للتصعيد. وكل ما قمنا به هو ممارسة الديمقراطية وتفعيل التشريعات المعمول بها، طبقاً لما أقره الدستور من كفالة الدولة لحق التعبير. وما دعونا له هو مهرجان ينعقد في مكان معين. وهناك معنى آخر هو أن ما فعلناه اجتماع عام ليس مظاهرة ولا مسيرة، وقانون الاجتماعات حدد لنا أن نعين المكان ونعلم الحاكم الإداري بذلك فقط للعلم لكي يتخذ الإجراءات اللازمة للحفاظ على هذا المكان. ولكن الحاكم الإداري وهو المحافظ أعلمنا برفض هذا المهرجان، وهو بذلك يخالف الدستور والقانون (قانون الاجتماعات العامة) فالتصعيد جاء من قبل الحكومة وليس من قبلنا. ليس هناك انكسارت في المسيرة الإسلامية وإنما تقدم مستمر بإذن الله. ولا يمكن حساب العقبات التي تظهر بأنها انكسارات، بل هي عقبات محسوبة لا نخشاها، بل نتوقعها، وهو أمر طبيعي لإحداث التغيير المطلوب نحو الأفضل.	الإجابة


احمد -	الاسم
	الوظيفة
الأستاذ الفاضل عبد اللطيف عربيات، نتابع من هنا وبشغف ما يجري على الساحة العربية وبشكل يومي من خلال الإنترنت وخاصة قناة الجزيرة وجريدة الرأي الأردنية. خلاصة مشاكلنا تكمن هذه الأيام في الإعلام العربي الضعيف وغير الموجه باتجاه همومنا كما هو الحال عند الأعداء، السؤال: بعد سماع الخبر حول ما جرى في الأردن يوم الجمعة من خلال قناة الجزيرة ومشاهدتي لكم على الهواء مباشرة فوجئت بما هو مكتوب في جريدة الرأي يوم أمس، فما هو تعليقكم على ذلك، وعلى الإعلام الحالي بشكل عام؟ هل نستمر في تصديق الإعلام الخارجي حول ما يتم في أي دولة عربية؟ وجزاكم الله خيرا	السؤال
فضائية الجزيرة ذكرت بعض ما تم في المهرجان وفي حادث مسجد عبد الرحمن بن عوف في صويلح، وهو مصور ولا يحتاج إلى كثير من التوضيح، وهو يروي كما ذكرت بعض ما تم إلا أن جريدة الرأي الأردنية منعت من نقل الخبر وأمرت أن لا تنشر سوى البيان الحكومي الرسمي، وبهذا لم تذكر شيئا عما حدث. ومن جانب آخر فقد أطلقت جريدة الرأي بعض كتابها لتشويه الحقيقة وتصويرها بشيء يغاير الواقع وهذا شيء يؤسف له من صحيفة يومية لا تنقل حتى الخبر الذي يهم المواطن في نفس البلد الذي تصدر فيه، والناس يسمعون ويرون ما يجري ويستغربون التناقض والإهمال الذي تبديه جريدة الرأي. كل ما في الأمر كما ذكرت سابقا أن حزب جبهة العمل الإسلامي قام بنشاط مسموح به قانونا، وهو الإعلان عن عقد مهرجان في منطقة معينة خالية، وهي ساحة عامة من أجل الاحتفال بذكرى الفتح العمري لبيت المقدس، وقامت الحكومة بمنع هذا النشاط بالطريقة التي أعلن عنها في مختلف وسائل الإعلام الخارجي.	الإجابة


بدارة -	الاسم
	الوظيفة
ما هي ثوابت الإسلاميين في التعامل مع القوى السياسية الأردنية، بما فيها الحكومة، مع توضيح خصوصيات كل قوة؟	السؤال
نحن في الأردن كحركة إسلامية نتعامل بوضوح مع كل القوى السياسية التي تعمل على الساحة الأردنية ومنها الأحزاب السياسية والنقابات المهنية والفعاليات الطلابية، وقد بدأنا منذ عام 90 بتشكيل أول ائتلاف قومي إسلامي نيابي، ثم تطور هذا الأمر إلى ائتلاف بين أحزاب المعارضة الـ 15 في الأردن، ومن هذه الأحزاب أحزاب يسارية وقومية ووطنية، وهذا التنسيق بين أحزاب المعارضة أصبح مؤسسة قائمة ذات عمل مستمر، وتجتمع أسبوعيًّا لتنسيق عملها، وقد يكون هذا الأمر هو الأول من نوعه في البلاد العربية. وتحت مظلة لجنة التنسيق العليا لأحزاب المعارضة شُكلت لجان وطنية لنصرة العراق، وأخرى لنصرة السودان، وثالثة لنصرة لبنان، وغيرها من القضايا العربية الساخنة، كما شُكلت لجنة عليا من ائتلاف الأحزاب والنقابات المهنية ومؤسسات المجتمع الوطني المستقلة، لجنة عليا كما ذكرت لدعم الانتفاضة، وتشكل أيضًا مؤتمر وطني لمقاومة التطبيع بمشاركة الفئات التي ذكرت جميعًا، وعُقد مؤتمر لمقاومة التطبيع عام 1995 وآخر عام 1999. كما شكل المؤتمر لجنة وطنية لمقاومة التطبيع أَشرف برئاستها، وهي ممثلة لكل الفئات التي ذكرت، وتقوم بمهامها مؤسسيًّا وعلى أكمل وجه، ونعتز بما قدمت هذه اللجنة العليا واللجان المتفرعة عنها مثل لجنة مقاومة التطبيع النقابية. هذه الائتلافات في الأردن، لا شك أنها أدت دورًا كبيرا، وهي نموذج للعمل الحزبي المشترك وتتعامل مع كل مؤسسات المجتمع المدني، أما في الثوابت مع الحكومة فنحن نعتبر أن التشريع وفي مقدمته الدستور والقانون هو المرجع الذي نتعامل به وننطلق به لأداء أعمالنا، إلا أنا نختلف مع الحكومة في تفسيرات نصوص الدستور والقانون، ومن هذه الاختلافات ما حصل حول مهرجان يوم الجمعة الماضي.	الإجابة


Raed Sbeit -	الاسم
Engineer	الوظيفة
Salam alykhom Dr. Arabiyat First of All, I love u in the sake of ALLAH and ALHAMDULILAH for ur health. What is the next step that the islamic movement is planning to awaken up our people for the palestinian people. الترجمة: السلام عليكم يا دكتور عربيات. أولاً وقبل كل شيء أحب أن أخبرك بأني أحبك في الله. وأحمد الله تعالى حمداً كثيراً على تمتعك بالصحة والعافية. وأنا فقط أود أن أسأل عن الخطوة القادمة التي سينتهجها الإسلاميون لتنبيه الغافلين من أمتنا إلى خطورة الوضع في فلسطين؟	السؤال
شكرا لك يا أخي على كلماتك وسؤالك، وبرنامجنا كحزب إسلامي يقوم بعملية الإصلاح والتغيير نحو لأفضل، هو أننا نمارس حقنا الدستوري والقانوني، ونطبق نظامنا الأساسي وبرامجنا لتحقيق أهدافنا الكبرى. وما تعرضنا له قبل أيام من جانبنا نعتبر أنه مخالفة قامت بها الحكومة الأردنية، ونأمل تصحيح الأمر بحيث يتاح للمواطنين وللأحزاب السياسية الحق في التعبير كما نص على ذلك القانون، ومن قبله ما جاء صريحا في الدستور في المادة 15 منه التي تنص على: تكفل الدولة حق التعبير للمواطن بكل الوسائل المتاحة.. الخ، وهذا يعني عندما يأتي هذا النص في الدستور بهذه الصراحة لا يجوز أن لا يأتي أي قانون يخالف نص الدستور، وهذا أمر مفهوم تشريعيا إلا أن الممارسات المعمول بها تخالف الكثير من النصوص التشريعية، وهذه نقطة الخلاف بيننا وبين الحكومة في موضوع الحريات العامة.. أما بالنسبة للقضية الفلسطينية فنحن كحزب إسلامي، ومن منطلق عقيدتنا فنحن أمة واحدة كما جاء في نص القرن الكريم:" إن هذه أمتكم أمة واحدة وأن ربكم فاعبدون" ـ نحن جسم واحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر كما بين رسول الله عليه الصلاة والسلام، وفي ضوء ذلك فالقضية الفلسطينية قضيتنا ومهمة أساسية في برنامجنا الحزبي؛ ولا يجوز التخلي عنها أو التهاون بشأنها. ومن هذا المنطلق فنحن نمارس حقنا في القيام بكل ما يخدم هذه القضية وبمختلف الوسائل المتاحة التي نملكها، بالإضافة إلى خصوصيتنا نحن هنا في الأردن بعلاقتنا بالقضية الفلسطينية، ومعايشتنا التاريخية لها، فنحن عايشنا معها وعشنا مراحلها، وقدمنا ما نستطيع لخدمتها، وسنبقى على ذلك؛ لأننا منها ولها.	الإجابة


نهى -	الاسم
	الوظيفة
ما عموم موقف القوى السياسية الأردنية مما حدث؟ ولماذا لم يشاركوكم اجتماعكم؟ أم أنكم قصرتم الاجتماع عليكم دون عموم قوى الأمة؟ وهل تحسون بأنكم القوة الوحيدة في الأردن؟ وماذا يعني سلوككم العنيف هذا؟	السؤال
نحن كما ذكرنا قبل قليل في إجابة سابقة نعمل مع أحزاب المعارضة الـ 15 من خلال لجنة تنسيق عليا، وتمارس هذه الأحزاب- ونحن منها- أعمال مشتركة بينها، ويحق لكل حزب أن يقوم بنشاط معين خاص به، وقد قمنا بإعلام أحزاب المعارضة بنشاطنا هذا، ونحن بذلك ضمن إطار التوافق مع الأحزاب، ونحن لا ننفرد بها النشاط. وقد قامت الأحزاب جميعا وأقصد بها أحزاب المعارض والنقابات المهنية بدعم موقفنا بهذا النشاط، فالبيانات صدرت أمس واليوم من جميع هذه الأحزاب مؤيدة موقفنا، وغدا الإثنين 14/5/201 سيعقد في السادسة مساء ملتقى وطنيا من أجل هذا الهدف تعقده أحزاب المعارضة والنقابات المهنية والقوى المستقلة في المجتمع المدني من أجل التأكيد على حق الجميع في ممارسة حقه في النشاط والتعبير الذي نص عليه الدستور، ونحن بها نتعاون مع الجميع ونعمل في إطار التنسيق مع القوى السياسية جميعا. وأما أننا جئنا بهذا العنف فنحن لم نصنع العنف، وقد مارسنا حقنا الدستوري والقانوني وقمنا بالإجراءات الرسمية المطلوبة قانونا، ولكن الذي صعد الأمر هو الحكومة بإجراءاته الاستثنائية والمخلفة للقانون، وما تم في هذا النشاط مسجل على أشرطة ومذاع على الفضائيات، وإن تعليماتنا كحزب كانت عدم الرد على أي استفزاز مهما كان نوعه حتى في الكلام والألفاظ وهذا أمر مكتوب وموثق خطيا ومعمم على جميع كوادرنا والتزمنا به كاملا. وكنت في المقدمة مع إخواني من الحزب حيث تقدمنا للساحة التي خصصناها للمهرجان، وعندما واجهنا رجال الأمن وأخبرونا بالمنع من الدخول، قلنا لهم: إذا لم يسمح لنا نعود وفعلا عدنا فصدرت لهم الأوامر التي سمعناها بآذاننا: "اضربوهم"، وكنا عائدين لأننا ملتزمون بالأمر الخطي الذي اتفقنا عليه، وهذا يظهر بالصور المسجلة بالفضائيات، وهو ما التزمنا به ولم يقم أحد منا بالإساءة إلى رجال الأمن ولو بكلمة، ولكن العنف جاء من طرف واحد فقط.	الإجابة


أمين عبد الله -	الاسم
مدرس	الوظيفة
الله معكم سيدي، ما هو الرد المتوقع من الجبهة حول ما جرى لكم، وحيث إن ذلك لم يكن متوقعا من حكومة طالما وقف الإسلاميون إلى جانبها في مواجهة التحديات؟	السؤال
نحن أصحاب فكر ومبادئ، ونلتزم بمرجعياتنا الإسلامية في التعامل في كل القضايا التي تعترضنا، ونحن نقدم المصلحة العامة على المصلحة الخاصة، وننظر إلى الأمور بمقاصدها، ومنهجنا هو الإصلاح، ونأمل أن يقدر الطرف الآخر هذا لأمر ويلتزم بمنهجية واضحة في التعامل في هذا الأمر وفي غيره، ونحن نلتزم بقوله تعالى: " إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت"، والإصلاح يحتاج إلى منهجيات وبرامج وحكمة، وهو ما وطنا أنفسنا عليه، والله المستعان.	الإجابة


كمال -	الاسم
موظف	الوظيفة
الأستاذ عبد اللطيف عربيات الفاضل، سؤالي هو: هل تأملون الكثير من الأنظمة العربية الحالية في تحسين التعاملات مع الشعوب التي أصبحت مغلوبة على أمرها؟ السؤال الثاني: ماذا ينقص هذه الأمة لتقوم في وجه الظلم المتفشي على مستويات الأنظمة والاستبداد السياسي الذي نرى آثاره على مر التاريخ؟	السؤال
السؤال الأول: نحن نواجه حالة مؤسفة في عالمنا العربي، وهي عدم وصول هذه المجتمعات والأنظمة العربية إلى مستوى التحدي الذي تواجهه، فما زالت تعمل أنظمتها بالروح القبلية، وما زالت مفاهيم الشورى والديمقراطية غير راسخة في نفوس الحكام، وهذا جعل بيننا وبين العالم فجوة كبيرة؛ فنحن بحاجة إلى إصلاح كثير لترتقي مجتمعاتنا إلى المستوى المطلوب. ومن جانب آخر نحن نسعى كأحزاب إلى ردم الهوة في هذا الجانب، ونأمل أن يكون هناك تفاهم وتعاون أفضل بين الحكام والشعوب. السؤال الثاني: نحن ندعو كحركة إسلامية إلى إعداد مشروع الأمة الحضاري الذي تشترك فيه الشعوب بكل قواها الوطنية المخلصة، وتتعاون معها الأنظمة، أو أن يتم التفاهم والوعي من الجميع، فهذا المشروع ينبني على وحدة أمر الأمة ووحدة التوجه وضوح الفكر والهدف وبناء الإستراتيجيات والبرامج التي تفيد من طاقات الأمة الهائلة، وتجعل منها قوة قابلة للتصدي للتحديات الكبيرة التي تواجهها.	الإجابة


مواطن اردني -	الاسم
	الوظيفة
أنا أرى أن أقل الواجب على الإسلاميين في الوقت الحاضر هو العمل على نجدة أهل فلسطين بالمجاهدين، وإجبار الحكومات على فتح الحدود لإنقاذ المسجد الأقصى كما فعل "البنا" في عام 1948، وليس الاكتفاء بالكلام والشعارات بينما الدماء تسفك والأعراض تنتهك، بينما حكام العرب والمسلمين يتفرجون، ولنذكر المعتصم الذي سير جيشا استجابة لصرخة امرأة واحدة فقط. هل ترى تفسيرا لذلك غير أن الأنظمة العربية عميلة وأن جيوشها وأسلحتها هي لحماية دولة العدو إسرائيل؟ وهل أنت راض عن دور الإسلاميين في حماية أولى القبلتين؟	السؤال
لا نريد الدخول في أوصاف لواقع عفا عليه الزمن، وإنما ندعو إلى وضوح الصورة لدى المواطنين والحكام وبصورة جلية للجميع، فنحن ندعو أبناء الأمة الواحدة إلى الشعور والعمل على توحيد الكلمة من منطلق أننا أمة واحدة، والتركيز على مفهوم الفريضة الشرعية في ذلك، فإذا ترسخ هذا المعنى في نفوس الناس من أن الفريضة الشرعية التي هي بمستوى الصلاة كالحج وبقية فروض الإسلام، فإننا نبدأ في التفكير الجاد باسترداد ما اغتصب من أرض ومواجهة التحدي الكبير، ومن جانب آخر إحياء لفرائض الإسلام وسننه الثابتة. فنحن يجب أن نكون كالجسد الواحد الذي وصفه الرسول عليه الصلاة والسلام، يتألم الجسد كله إذا اشتكى منه عضو، وهذا يتطلب منا عمليا إحياء مفهوم الرباط على ثغور الأمة ومواطن التحدي فيها، فالرباط إعداد للجهاد والرباط عون للمناطق التي تصاب بأذى، ومن مواطن الرباط هذه يأتي الدعم المادي والمعنوي للإخوة المجاهدين في كل مكان من العالم الإسلامي، وفي مقدمة ذلك فلسطين والقدس الشريف والمسجد الأقصى القبلة الأولى للمسلمين. فانطلاقاتنا على هذا الأساس يجب أن تكون لها المرجعية الأولى، وهي كتاب الله والمرجعية الثانية وهي سنة رسول الله، وإحياء المرجعيات التي أشرت إليها وبذلك ينطبق علينا مفهوم أمة الواحدة التي هي فريضتنا الشرعية.	الإجابة


قيس -	الاسم
	الوظيفة
لماذا لا يمكن للإسلاميين الوصول إلى قدر عال من التوافق مع الحكومة والقصر؟	السؤال
للإسلاميين في الأردن تاريخ طويل زاد على نصف قرن في التعاون مع الحكومة والنظام الأردني، ومنهجيتنا واضحة وصريحة منذ البداية، وبعد التجارب الطويلة وجدنا الكثيرين من أبناء الأمة يشيرون إلى الحكمة والوعي في هذه العلاقة وتقدير الموقف لكل طرف والتعايش الفعال والمنتج لكل طرف، وأصبحت هذه التجربة مرجعية للكثيرين. وبعد التطواف الطويل من التجارب لم تخرج منها الأمة بشيء إلا ما نرى في واقعنا المعاصر، ونحن كما ذكرت أهدافنا واضحة وبرامجنا واضحة، فنحن نعمل لإصلاح ونسعى إلى إحداث التغيير من خلال التربية والخدمة الاجتماعية، ومن كل الوسائل التي تكون في صالح المواطن مع التوعية الكاملة لمبادئ الإسلام ومتطلبات عمليات التغيير للأفضل. وعملية الإصلاح التي نعتمدها هي تدرجية، ونقدر فيها الظروف، ونعي فيها تطلعات الشعوب ومتطلبات الحكام. والتوفيق في هذا المجال يحتاج إلى الوعي والحكمة، وبهذا نحن نلتزم بهذه المنهجية، وهدفنا الكبير الواسع هو خدمة بلدنا وأمتنا، وكما قال تعالى: "إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت".	الإجابة


هديل -	الاسم
	الوظيفة
ماذا تتوقعون من تأثيرات للصدام المنصرم على مستقبل علاقة الملك والحكومة بالجبهة؟	السؤال
لا نعتبر أن هذا صدام من الدرجة الأولى، بل هو اختلاف واجتهاد يمكن تفهم أهدافه وتجاوزه عندما يقدر كل طرف متطلبات الطرف الآخر، وعندما تقدر المصلحة العامة بالتوافق بين الطرفين، وهذا يقع في دائرة الإصلاح ودائرة الاستطاعة، ونحن نتعامل في هذا الأمر مع الحكومة التي نختلف معها أو نتفق، ونعود إلى المرجعية الأعلى في حالة الخلاف، وباب الإصلاح والتوافق متوفر إذا رأى الطرفان التقدير الحقيقي للمصلحة العليا للوطن والأمة، ومن جانبنا فنحن نقدر متطلبات الواقع المفروض والتطلعات التي نسعى إلى تحقيقها.	الإجابة


نسرين -	الاسم
	الوظيفة
ما معنى حضور الدم في مواجهة مثل المواجهة المنصرمة؟ وهل لها دلالة في هذا التوقيت؟	السؤال
ما حصل قلنا عنه: إنه مؤسف، وأعتقد أن من أسبابه عدم الوعي الحقيقي والتقدير السليم للنتائج من الجهة التي قامت بالتعرض لهذا النشاط، ونحن من جانبنا كان لدينا التعليمات الصارمة بعدم الاصطدام بأي شكل من الأشكال، وحتى بالكلمة البسيطة وهي تعليمات مكتوبة ومعممة، ولكن مع الأسف كان هناك تشبث مرفوض من الطرف الآخر ونأمل أن لا يتكرر.	الإجابة


محمد - الأردن	الاسم
طالب	الوظيفة
ما هو المطلوب الآن من الشباب الإسلامي في الأردن؟	السؤال
للشباب الأردني بشكل خاص دور مهم؛ لأنهم يعيشون في بلد هو ثغرة من ثغور الأمة وفي منطقة حساسة؛ لأنه في تماس مباشر مع الخطر الصهيوني الذي يتهدد الأمة والذي كتب عليه أن يكون في هذا الموقع، فعليه الاستعداد والتهيؤ ليكون القدوة والقيادة والريادة في مواجهة مخططات الأعداء. وكذلك فهم يعيشون في منطقة محايدة لموقع الجهاد ومقاومة الاحتلال، فعليهم واجب إضافي في الإعداد والاستعداد، وهم الأولى من دون خلق الله في تقديم العون والعيش بصورة تتماثل مع واقع إخوانهم في الأرض المحتلة، فالأردن جزء أساسي من جسم الأمة المواجه أو الذي يتعرض إلى سطوة الاحتلال الغاشم، فما على شباب هذا الوطن من أبناء الأمة.. عليهم جميعا الاستعداد والإعداد للأيام المقبلة والتهيؤ لأداء الواجب، وهذا الواجب متنوع ومتعدد، فمنه الوعي، ومنه التأهيل، ومنه تقديم العون المادي والنفسي، ومنه العمل على المساعدة في بناء مشروع الأمة الحضاري، فمن هذه الأجواء تنبت النبتة الصالحة إن شاء الله، ويبنى النموذج الحي لصورة الأمة المعاصرة، ونأمل لشبابنا الاضطلاع هذا الدور الكبير والمنشود إن شاء الله.	الإجابة


هند -	الاسم
	الوظيفة
ما التطورات بخصوص عودة الأحبة خالد مشعل ورفاقه إلى أرض الأردن؟	السؤال
بذلنا جهودا كبيرة ومحاولات متعددة لإقناع المسؤولين في الأردن بعودة الإخوة قادة حماس إلى وطنهم الأردن، ولكن هذه المحاولات لم يتحقق لها النجاح بسبب عدم الموافقة على الشروط غير المقنعة التي حددتها الحكومة، ونأمل أن يتم وعي هذه القضية بصورة أفضل، وإتاحة الفرصة لإخواننا قادة حماس بالعودة إلى وطنهم الأردن كمواطنين أردنيين، كما حدد لهم ذلك الدستور والتشريع المعمول به.	الإجابة


سمير -	الاسم
	الوظيفة
ما الذي تنوونه مع العدو الصهيوني بصفتكم حد المواجهة الأول؟	السؤال
المنهجية التي نراها والتي توصلنا إليها بعد ممارسة طويلة على مدى قرن كامل من الزمان هو أن هذا العدو محتل غاصب، والسبيل الوحيد لتحقيق العدل وإعادة الحق إلى أهله هو مقاومة الاحتلال وإحياء روح الجهاد.	الإجابة