 |
|
 |
|
|
| |
 |
|
|
|
|
بيانات الحوار
|
|
الدكتور: عادل - الدكتور: إدريس
| اسم الضيف |
|
الأبعاد القيمية والقانونية للعولمة
| موضوع الحوار |
|
2000/4/30
الأحد
|
اليوم والتاريخ |
مكة
من...
20:30...إلى...
22:30
غرينتش
من... 17:30...إلى...19:30
|
الوقت |
| |
|
كمال
- مصر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل بدأ الحوار؟
| السؤال |
|
نعم بدأ الحوار
| الإجابة |
| |
|
محمد
- مصر
| الاسم |
|
مهندس
| الوظيفة |
|
الإسلام هو دين عالمي أي نستطيع أن نقول عالمية الإسلام فأرجو أن تبينوا لنا بنقاط محددة ما هو الفرق بين عالميتنا وعولمتهم؟
| السؤال |
عالمية الإسلام عالمية الإنسانية من ناحية الهدف والهيئة ومن ناحية المصدر، وهذا كفل لها أن تكون ذات قيم عامة عادلة لا تكيل بمكيالين بخلاف العولمة التي هي صورة من صور التغريب التي أرادت أن تحسن صورتها بادعاء العالمية، لكنها من ناحية الواقع تمثل هيمنة أيدولوجية لمن يمتلك القوة المادية لكنه يفتقر إلى القيم التي تتعامل مع الإنسان أنَّا كان، وتتضح عالمية الإسلام في مثل قوله تعالى ( يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا ) فهذا إعلان إسلامي عن وحدة الأسرة الإنسانية صادر عن خالقها عزوجل فأين هو من دعوة العولمة التي تهدف إى ترويج قيم مادية لا تشبع احتياجات الإنسان روحيًّأ
ونفسيا
د/عادل رشاد
| الإجابة |
| |
|
وليد
- قطر
| الاسم |
|
محامي
| الوظيفة |
|
قانون حماية الأسرة - وخاصة المرأة - أليس فيه من التعارض الواضح مع المعتقدات الدينية الإسلامية فكيف نقبل به؟ وكيف نواجه ذلك؟
| السؤال |
قوانين جميع البلدان الإسلامية مصدرها الشريعة للاسلامية وهي من الأنظمة لخطبة أو يقوم نظام الأسرة في جميع البلدان الإسلامية على هدي الكتاب والسنة سواء أكان ذلك في الزواج والطلاق وغير ذلك من شؤون الأسرة ولا نحسب أن دخول البلدان العربية والاسلامية في منظمة التجارة العالمية لن تؤثر على قوانين الأسرة، والحق يقال لقد أستطاع الاستعمار الغربي أن يغير معظم القوانين كالقانون التجاري والمدني في البلاد التي تم أستعمارها إلا أنه عجز تمامًا عن التدخل أو تغيير أو تعديل في قوانين الأسرة التي كانت سارية لأن هذة القوانين تنبع من عقيدة المسلم وتمس حياته مباشرة.
(مسألة
الدكتور السلاوي
| الإجابة |
| |
|
منصور
- باكستان
| الاسم |
|
باحث
| الوظيفة |
|
باختصار لماذا نخاف العولمة؟ هل لأنهاوسيلة غربية جديدة للسيطرة والنفوذ أم لأننا لا نملك مؤهلات كافية لخوض هذه المعركة الجديدة؟
| السؤال |
نحن المسلمون لا نخاف العولمة ولكننا نحذرها على ديننا وقيمنا، ذلك أن ما يعرض علينا من هذه القيم خلال وسائل الاتصال المختلفة يكشف عن انهيار القيم الروحية والاخلاقية، وبالتالي فإننا نسعى إلى أن نقوم برسالتنا التي تهدف إلى تصحيح هذه القيم باعتبار أننا الأمة التي تحمل أمانة البلاغ وجاء في خصائص خيريتها وتميزها أنها حارسة القيم الإنسانية كما قال - تعالى -: " كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله" ، ونحن لدينا من مؤهلات المواجهة الفكرية والقيمية ما يمكننا من مواجهة هذه العولمة الغربية، لكننا في حاجة تفعيل هذه القيم في حياتنا وقدرة على مواجهة ومقاومة القيم الغربية التي تدعو إلى الفساد
وتسلم إلى الضياع، وصحيح أننا من الناحية المادية نُعَدُّ أضعف شأنا ولكن من خلال مانملك من أمانة الوحي والرسالة مطالبون بتحقيق عالمية الإسلام بما يملك من قدرة على إقناع العقل الإنساني بالبديل الحضاري الملائم.
د/ عادل رشاد
| الإجابة |
| |
|
مؤمنة
- الأردن
| الاسم |
|
مكتب محاماة
| الوظيفة |
|
إذا كان مفهوم العولمة يعني عولمة القوانين وتوحدها تحت قانون واحد فهل لقوانين الشريعة الإسلامية المقدرة على المساهمة في تلك القوانين؟ وكيف يكون ذلك؟
| السؤال |
عولمة القوانين لا يعني بالضرورة توحيد القانون في قالب واحد انما يعني أن تساهم قوانين البلدان المختلفة في التعامل مع نظام العولمة والدليل على ذلك أننا في الوقت الحاضر ومع أختلاف الانظمة القانونية الا أننا نتعامل على مستوى المسرح الدولي والاقليمي على أساس العقود ألنموذجية STANDARD CONTRACTS
STANDARD TRANSACTIONS
وتعتبر الشريعة الاسلامية قادرة على المساهمة في صياغة جميع المعاملات في الشريعة الاسلامية - بغض االنظر عن كونها ديننا- صالحة لكل زمان ومكان ولا تضيق بحاجات الناس وما يستجد من أحوالهم أمورهم ومحققة لمصالحم تالمشروعة وقد تفطن المعنيون بدراسة القانون أعلنتها المؤتمرات الدولية كمؤتمر لاهاي المنعقد 1938 حيث قرر المجتمعون ان الشريعة الاسلامية حية ومرنة قابلة للتطور أنها قائمة بداتها
والشريعة الاسلامية اشتملت على القواعد الكلية وهذة القواعد تسطيع أن تستوعب كل المستجدات الحالية والمستقبلية وقد وردت في صحيفة الاقتصادية على لسان مندوب المملكة العربية السعودية أثناء القاء خطاب المملكة في قمة 77 كوبا بانه لا توجد قواعد واضحة المعالم للا نضمام لمنظمة التجارة
الدكتور السيلاوي
| الإجابة |
| |
|
Abu muhamed
- ألمانيا
| الاسم |
|
physian
| الوظيفة |
ماهي العولمه؟
وما هو تأثيرها على الشعوب؟
| السؤال |
العولمة في مفهومها الظاهر، هي دعوة إلى جعل العالم تحكمه قيم إنسانية مشتركة، وفتح كل المجالات لحركة الأفكار والأشخاص والسلع بين أطراف العالم دون حواجز، لكن حقيقتها أنها صورة من صور السيطرة الغربية على العالم وفرض القيم الغربية المادية على كل الشعوب، فهو نوع من الاستعمار الثقافي والاقتصادي الذي يأخذ صورة مزينة لخداع الشعوب؛ ولذلك فإن تأثيرها على الشعوب - لاسيما غير الغربية - يمكن أن يكون تدميرًا لهويتها الحضارية وإفسادًا لقيمها وتحكمَا في اقتصادها من خلال تلك الاتفاقيات التي يبرمها الأقوياء مع الضعفاء ويملون عليهم شروطهم، وإذا نظرنا إلى العولمة من منظور إيجابي فيما تتيحه من حرية انتقال الأفكار والمعلومات فإننا نعتبرها فرصة ذهبية للدعوة الإسلامية دون عوائق، وبهذا يمكن أن تصل كلمة الحق إلى ملايين البشر فيكون هذا من أعظم آثارها، ونتوقع منك يا أبا محمد أن تحقق هذا التأثير من خلال شبكة الإنترنت
د/ عادل رشاد
| الإجابة |
| |
|
kamal
- المغرب
| الاسم |
|
etudiant
| الوظيفة |
|
consequences de la mondialisation sur les pays sous developpéés sur le niveau economique
| السؤال |
نرجو من الاخ كمال أن يكتب لنا سؤاله باللغة العربية أو الانجليزية
مع الشكر الجزيل
| الإجابة |
| |
|
د.حمزة البكور
- روسيا
| الاسم |
|
دكتور
| الوظيفة |
|
ما رأيكم بالقول في أن العولمة هي محاولة خبيثة للصهيونية العالمية للسيطرة على العالم مستفيدة من الدب الأمريكي المهيمن على العالم؛ لنسف قيم الشعوب وحضاراتها ثم غزوها فكريًّا واستعبادها مثلما فعلت في أمريكا وأوروبا؟
| السؤال |
هذا القول يكشف حقيقة العولمة لكن لا يعني هذا أن نكتفي بوصم العولمة بهذه الأوصاف وإنما نرى أن نبحث في كيفية الإفادة من تقارب العالم اتصاليًّا، ونغتنم هذه الفرصة في عرض إسلامنا الذي يعتبر رسالة عالمية مطلوب من كل مسلم أن يبلغها في هذا العالم الحائر فهذا هو أفضل من مجرد الاكتفاء بالاتهام أو الانزواء.
د/ عادل رشاد
| الإجابة |
| |
|
حمدي
- السعودية
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل يعتقد الدكتور عادل رشاد أن بإمكاننا الانتقائية من ما تقدمه العولمة؟ كيف لنا أن نأخذ مالا يتعارض مع عقيدتنا وثقافتنا ونرفض ماعداه؟ هل يمكن ذلك، خاصة وأن هذا التيار أقوى بكثير مما نتوقع ويقومون بفرضه ضمن قوانين دولية مع الشكر الجزيل؟!
| السؤال |
نستطيع القول بأن الانتقائية هي خيارنا في مواجهة العولمة، ذلك أنها ليست شر محضًا وإنما تتضمن من الجوانب الإيجابية ما يمكِّننا من الاستفادة منها، سواء كان في مجال المعلومات أم الاتصالات أو غيره المهم أن نملك قرارنا في تحديد ما يناسب عقيدتنا وشريعتنا دون أن نسقط في أوحال الرذائل التي تُعْرَض باسم الحرية الجنسية أو دون أن نفقد قيمنا الإسلامية باسم الحرية الفكرية، ولكن هذا يتطلب أن تكون لدينا الضوابط الأخلاقية الذاتية التي تمكننا من مواجهة هذا التيار الذي يثير الغرائز أو الشبهات أو الفتن، وإلى جانب خيار الانتقائية يجب أن نملك خيار المبادرة بالاستفادة من الإمكانات المتاحة في مناخ العولمة لما يدعم رسالتنا التي تجاهلناها، وحان الوقت لنستأنف مهمة البلاغ التي لم يَعُدْ يحول بينها أية عوائق، كما يمكننا من خلال تلك الإمكانات أن نحقق تواصل عربيًّا وإسلاميًّا يساعد في تقاربنا فكريًّا وروحيًّا مما يؤهل مناخًا لعودة الأمة الواحدة ذات الرسالة الواحدة.
د/ عادل رشاد
| الإجابة |
| |
|
صادق
- الإمارات العربية المتحدة
| الاسم |
|
محاسب
| الوظيفة |
|
كيف ينظر رجال الدين في الغرب إلى مفهوم العولمة؟
| السؤال |
هناك مخططات تنصيرية طرحت في المؤتمرات التي عقدت في السنوات الأخيرة تسعى إلى استخدام كل الأدوات المتاحة (شبكة الإنترنت - قنوات فضائية ..إلخ )، وتوظيفها في التنصير في كافة أنحاء العالم غير المسيحي، فهم يرون في العولمة مناخًا ملائمًاً للتنصير وإن كان البعض الأخر هاجم العولمة على أساس ما تدعو إليه من قيم إباحية وإلحادية.
د/ عادل رشاد
| الإجابة |
| |
|
MOHAMAD HASSAN
- الكويت
| الاسم |
|
ACCOUNTS MANAGER
| الوظيفة |
WHAT IS AIMS FOR AL-AWLAMA?
WHAT IS EFFECTION FOR ARABIC ECONMIC?
| السؤال |
إن الغاية والهدف من نظام العولمة هي محاولة دمج اقتصاديات دول العالم الثالث أو النامية باقتصاديات الدول الصناعية، والعولمة تقوم على الأسس الآتية: 1- حركة رأس المال على مستوى العالم بدون قيود أو عوائق وسوف تستفيد الشركات ذات الجنسيات المتعددة MULTI NATIONAL CORPORATON ، وهذه الشركات تنتمي إلى الدول الصناعية ويندر أن تكون هذه الشركات مملوكة لدول العالم الثالث، وطبقًا لما أوردته مجلة FORTUNE الاقتصادية الأمريكية في عدد يوليو 1997م وجود نحو 30 شركة متعددة الجنسيات في العالم تحكم قبضتها على الاقتصاد العالمي وتجارته، ومن أهمها 500 شركة كبرى بلغ إجمالي إيراداتها عام 1966م 11 تريليون و 435 مليار دولار، أي ما يعادل نصف الإنتاج المحلي في العالم كله، وتتوزع مقار هذه الشركات 500 على النحو التالي:
162 في أمريكا
158 في الاتحاد الاوروبي
126 في اليابان
وهكذا:
2-تدفق المعلومات بغير قيود أو عوائق بغية تحقيق الأهداف التالية:
أ-التأثير على اهتمامات وتطلعات وأمزجة الناس وإعادة تشكيلها لتكون في خدمة العولمة
ب-دمج الهويات الفكرية والخصوصيات الثقاقية القومية في بوتقة سياسية واقتصادية وثقافية، وتحويل الإنسان إلى إنسان عالمي بمعنى تجريده من خصوصياتة الثقافية والحضارية والقومية
ج-التاثير على الدول الأقل نموًّا؛ لتكون القوانين والأنظمة التي تصدرها مرتبطة بعولمة الانتاج والاستهلاك وبثقافة التكنولوجيا.
3-انتقال البشر عبر الحدود دون قيود، والهدف من ذلك تمكين حركة رأس المال (الشركات ذات الجنسية المتعددة) الحصول على العمالة الرخيصة دون أن تكون هناك عوائق قطرية في استقدامهم واستجلابهم في أماكن عملها.
أما فيما يتعلق بتأثيرات العولمة في الاقتصاديات العربية فإن هذا التأثير سيكون كبيرًا ولاسيما في غياب السوق العربية المشتركة وفي غياب منطقة التجارة الحرة. إن هذا التشرذم الذي تعانيه البلدان العربية ستجعلها فريسة لنظام العولمة
الدكتور إدريس السيلاوي
| الإجابة |
| |
|
فراس
- البحرين
| الاسم |
|
مندوب
| الوظيفة |
|
ألا نستطيع توظيف أدوات العولمة ذاتها في مواجهتها؟ وإن كانت الإجابة بنعم فكيف يتم ذلك؟
| السؤال |
ليست العولمة طريق في اتحاه واحد فيمكننا استخدام أدوات وأليات العولمة لتقليل تأثيراتها علينا، ويظهر ذلك جليًّا في مجال تدفق المعلومات، حيث يمكننا نشر ثوابتنا وقيمنا وحضارتنا للعالم وقد ثبت من التجارب أن القيم الاسلامية تنتشر وتسود وتكون لها الغلبة عندما تتاح لها الفرصة في النشر والتعبير.
د/ إدريس السيلاوي
| الإجابة |
| |
|
عادل
- السعودية
| الاسم |
|
مدرس
| الوظيفة |
|
إلى أي مدى يؤثر نظام العولمة على بعض الدول التي تطبق الحدود الشرعية؟
| السؤال |
تطبق الحدود في بعض الدول مثل السعودية والسودان، ونعني بهذة الحدود كشرب الخمر والقذف والزنا والسرقة والحرابة والبغي والقتل، إن هذة الحدود تطبق على أساس مبدأ الإقليمية، ونقصد بنلك أن الدولة لها الحق في أن تطبق القانون الذي يكون محققًا لمصلحة المجتمع في حدود إقليمه دون تدخل من أي جهة أخرى في إقليمية القانون يعني أن الدولة تطبق قانونها على كل من يوجد في إقليمية الدولة سواء كان مسلمًا أم غير مسلم، وعلية فإن نظام العولمة لا يشمل القوانين التي تطبق على أساس مبدأ الإقليمية، وياتي على رأسها تطبيق الحدود الشرعية
نشكر بقية المشاركين الذين لم نتمكن من الإجابة على أسئلتهم نظرًا لانتهاء الوقت
الدكتور إدريس السيلاوي.
| الإجابة |
| |
|
عبد الرحمن
- السعودية
| الاسم |
|
مراقب مالي
| الوظيفة |
|
في رأيكم ، هل الأمة الإسلامية مستعدة للدخول إلى العولمة وهي ليست في أحسن حالها وتعيش في حالة تفكك مستمر وفرقة لم يسبق لها مثيل في تاريخ الإسلام الناصع.
| السؤال |
|
سبق الاجابة عليه
| الإجابة |
|
|
|
 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| أدلة
وخدمات |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |