إسلام أون لاين.نت

استشارات:

بيانات الحوار
الأستاذ الدكتور محمد عبد الحليم أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة لندن	اسم الضيف
أوضاع المواطنين المسلمين في بريطانيا	موضوع الحوار
2003/5/13 الثلاثاء	اليوم والتاريخ
مكة من... 20:30...إلى... 22:00 غرينتش من... 17:30...إلى...19:00	الوقت


محمود -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم.. هل بدأ الحوار؟	السؤال
نعم، بدأ الحوار، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله. وننبه الإخوة والأخوات الزوار إلى أن إدخال الاسئلة للضيف يتم من خلال العلامة الوامضة "إدخال الأسئلة" في أعلى الصفحة أثناء التوقـــيت المحـــدد للحوار فقط. وبعد انتهاء الحوار، يمكنكم بالضغط (هنـا) موافاتنا بالاقتراحات أو التحفظات. ملحوظة: ما يقدمه ضيوف الحوارات الحية من أطروحات وآراء لا تعبر بالضرورة عن رأي شبكة إسلام أون لاين.	الإجابة


كمال الزيادي -	الاسم
	الوظيفة
هل ممكن حضرتك أن توصف لنا ملامح حال المسلمين في بريطانيا من حيث درجة تمتعهم بالحقوق المدنية؟	السؤال
نقول من حيث تمتعهم بالحقوق المدنية فإن كل إنسان في بريطانيا خاضع للقانون ويتمتع بالحقوق المدنية بلا جدال، يعني أنه ليس هناك تفريق بين المسلم وغير المسلم من حيث القانون، ولا يوجد تفرق من حيث الدين ولا الجنس هذا من ناحية القانون، ولكن نقول أيضًا توجد صعوبات أمام بعض المسلمين، وخصوصًا ممن لم يندمجوا في المجتمع، هذه الصعوبات إذا تقدم إلى وظيفة، يعني نقول إن المسلم غير المتمكن من اللغة الإنجليزية، والبيع من المسلمين وهكذا، وطبعًا صاحب العمل يتخير من يظن أنه أوفق من حيث العمل، وحسب طبيعة العمل، ويترتب عليها أن بعض المسلمين لا يتمكن من الوظيفة، ولكن يوجد في الكلية التي نعمل بها وهي إحدى كليات جامعة لندن تجد فيها المسلمين، وفي أعلى الوظائف الأكاديمية إلى كل درجات مثل السكرتارية تجد مسلمين ومسلمات عينوا بالوظائف. يعني هناك تكافؤ الفرص بين الناس لا يوجد تميز الحق يقال، لكن بالتأكيد يرى صاحب العمل حسب نوع الوظيفة (يعني بنت محجبة لبعض أنواع البيع) قد يتخير واحدة أخرى تنفع في نظره، المجتمع الإنجليزي في حرية وفرصة طيبة للمسلمين والمسلمات، يعني أنا على يقين أن بعض المسلمات المحجبات اللائي يعملن في مختلف الإدارات قد لا تتاح لهم الفرصة في بعض الدول العربية والإسلامية. وبالتأكيد هذا حاصل. يعني من يريد أن يصلي في أي مكان للصلاة لا أحد يحجبه عن حق الصلاة. وتجد الطلاب في الجامعات والكليات لهم جمعيات إسلامية، ولهم في أكثر الكليات فيما أعلم أماكن خاصة للصلاة وتقام صلاة الجمعة، ويخطب فيها من يشاء أي طالب سواء من داخل الكلية أو خارجها. يعني مثل الفرق بين بريطانيا وفرنسا أن المرأة المسلمة المحجبة مثلاً لا تلزم برفع الحجاب في جواز السفر كما سعمنا أن ذلك يحدث في فرنسا، ثم أيضًا لا يستطيع أحد في الكلية مثلاً أن يؤذيها لأنها محجبة هذا هو الوضع في بريطانيا. طبعًا من ناحية وجود الفرص القانون يساوي بين الناس، ولكن بعض الناس يظهر أنه غير متلائم مع الثقافة فقد يفوت على نفسه بعض الوظائف، ويترتب على هذا زيادة نسبة البطالة بين بعض قطاعات الشباب المسلم، بعضهم لديه من المرونة ما يتغير بسرعة، يعني أنا رأيت بعض الشباب تخرج في لندن في قسم الكمبيوتر ولا يجد فرص عمل في تخصصه، وهو يعلم أن مهنة السباكة مغرية ومجزية في الربح والعمل فيها كثير، فيتحول إلى سباك وبعد قليل يكون لنفسه شركة كاملة لهذا ويعيش حياة محترمة جدًّا. طبعًا هناك في المجتمع وظيفة السباك يعني أي وظيفة لا تحتقر، يعني أنا عندما كنت أعيش في القاهرة منذ زمن طويل من يتخرج من الجامعة يربأ بنفسه عن أن يعمل في الحرف. ربما تغير الوضع الآن وأصبح للشباب مرونة، فالمسلم في إنجلترا الذي لم يتمكن من وجود فرصة في مجاله يغير مجال العمل ويعيش عيشة طيبة وبعضهم ينجح نجاح كبير جدًّا. كثير منهم يفتح في مجال الطعام والمطاعم، أو يبدأ يعمل في سيارته كتاكس وبعد قليل يكوّن شركة للتاكسي.	الإجابة


سالم عجرم -	الاسم
	الوظيفة
هل أوضاع مسلمي بريطانيا قبل 11 سبتمبر هي نفسها ما بعد 11 سبتمبر؟ وهل أوضاع اليوم هي أوضاع ما بعد 11 سبتمبر؟	السؤال
في الواقع لم يتغير الوضع كثيرًا في بريطانيا بعد 11 سبتمبر، يعني بريطانيا ليست أمريكا في هذا المجال، صحيح أن بعض الشباب من ذوي الحركات أو الذين كانوا يجدون أنفسهم في حرية كبيرة في الحديث عن أي شيء ونقد الحكومات والدعوى إلى الجهاد بعد 11 سبتمبر أصبح هناك نوع من الرقابة على من هو معروف بهذه الميول، لكن تبقى حقيقة واضحة تمامًا وهو أن القانون البريطاني يحكم الشرطة كما يحكم المتهمين، يعني أن أي فرد متهم حين تذهب مثلاً شرطة المخابرات للقبض عليه له الحق في أن يكون له محام، وأكثر أفراد المسلمين من ذوي الدخل المحدود فيعين له محام على حساب الدولة، ويقف بكل حماس معه ليضمن ألا تكون التهمة غير سليمة أو غير ثابتة. ثم هناك لا تستطيع أن تحجز أو تقبض على فرد تحبسه لمدة غير محدودة، لا بد من الحصول على إذن من القاضي للقبض على الفرد، لكن لا يمكن أن يحدث القبض عليه لأجل غير مسمى وطبعًا الدفاع يقف بجانبه بكل قوة، ويتحقق أنه لم يقع تحت ضغط أو تخويف، وبعد ذلك يذهب الأمر أمام المحكمة، وفي المحكمة قليلاً ما تنجح الشرطة في إثبات التهمة على هؤلاء الناس. يعني الحق يقال إن بريطانيا غير أمريكا. أنا لم أرَ أي أثر عندما حدثت أحداث سبتمبر أو قبل الهجوم على العراق، نحن هنا لا نفرق بين أي إنسان ولا يمكن أن نوجه تهمة أو نرهب أي إنسان، وهذه هي سياستنا ولا يمكن أن نغيرها؛ ولهذا أنا لم أشعر أن أي طالب في الكلية حدث بعد أحداث سبتمبر أنه أحس بخوف أو تغير في الكلية. الحق يقال إن بريطانيا غير أمريكا وإن الأغلبية الساحقة من المسلمين تعيش بأمن هناك، ولم تشعر بأي شيء، يعني كنا نتلقى تليفونات من بعض الأصدقاء والأقرباء في بعض البلاد العربية يسألون علينها للاطمئنان، فكنت أعجب لهذا؛ لأنني ولا أي إنسان ممن أعرفهم من المسلمين حدث لهم أي شيء، هناك أفراد مثل أبو حمزة عمل أشياء تخالف القانون ويوجد تسجيلات عنه تحرض المسلمين على أعمال العنف فيقع هذا تحت المساءلة القانونية. لكن أقول: لقد سمعت كثيرًا من الخطباء في المساجد في بريطانيا يهاجم سياسة الحكومة البريطانية في الحرب على العراق، ولم نسمع أن أحدًا من هؤلاء أوقف عن الخطب أو حدث له تهديد أو إنذار أو أي شيء من قبل ذلك، ومن بين البريطانيين من انتقد الحرب ووقف ضدها. ويوجد عميد الكلية التي أعمل بها عندما نهبت متاحف العراق، أصدر بيانًا ينتقض فيه ويتأسف أن القوات الأمريكية حافظة على وزارة البترول ولم تحافظ على المتاحف. وهذا ينذر بالشر في المستقبل.	الإجابة


حسام عبية - مصر	الاسم
	الوظيفة
تكثر الأسئلة عن المسلمين فى الدول الغربية بصفة خاصة والدول الإستعمارية بصفة عامة مثل أمريكا وبريطانيا وعن دورهم فى تأصيل المفاهيم والمعانى الاسلاميةفى هذه الدول خاصة فى ظل الحملة الشرسة التى يتعرض لها الإسلام الآن خاصة وأن الحركات الاسلامية فى فرنسامثلاً أنبتت مجلساًللشئون الاسلامية كما تم إنتاج مشروبات غازية تحت إسم مسلم كولا وغيرها بل إن هناك بعض رجال الأعمال المصريين الذين تبنوا فكرة لاستقدام هذه المنتجات إلى مصر فيا ترى ما هو دور المسلمين الموجودين فى بريطانيا الآن خاصةفى ظل الاحتلال الأمريكى والبريطانى للعراق ؟ وما هى المنظومة التى تقترحها لهؤلاء المسلمين حتى يتم تفعيل دورهم على أكمل وجه؟	السؤال
دور المسلمين يعني في الواقع مقصور على العمل داخل الجماعة الإسلامية، يعني أكثرهم من هذا، قليل من العمل يتجه إلى غير المسلمين لشرح الإسلام الصحيح ووجهة نظره في الأمور المختلفة، وأنا قلت أن البلادالإسلامية ترسل إلى الخارج بأئمة للمساجد وهذا شيء مفيد للجماعة الإسلامية لتعليم المسلمين، ولكن من الحق أن نقول أن دور هؤلاء الأئمة مقصور على الجماعة الإسلامية ولا يتعدها إلى غيرها، ونحن في أشد الحاجة لنخاطب غير المسلمين، لأن يعني المسلم يعلم ماهو الإسلام، لبد من مخاطبة غير المسلمين.	الإجابة


محمود الخازن -	الاسم
	الوظيفة
كم عدد مسلمي بريطانيا؟ وكم نسبة المسلمين من أصل بريطاني وليسوا مهاجرين؟ وما أحوال الدعوة الإسلامية هناك؟ وكيف يمكن لمسلمي العالم دعم الدعوة الإسلامية في بريطانيا؟	السؤال
عدد المسلمين في بريطانيا يقال إنه حوالي 2 مليون مسلم، ومجموعة سكان بريطانيا بين 56 و57 مليون. بالنسبة للدين يشكل الدين الإسلامي الديانة رقم: 2 في بريطانيا، وهو أكبر من اليهودية والبوذية والأديان الأخرى، والمسلمون من أصل بريطاني قليلون، وهي نسبة ضئيلة من نسبة 2 مليون. أحوال الدعوة داخل المسلمين لا بأس بها. ومن ناحية فاعلية الدعوة قد أقول إن كثير من الأئمة والخطباء لا يقومون بدور كبير من الفاعلية لأن كثيرًا منهم مستورد إلى بريطانيا وهم قادرون على الحديث عن الإسلام باللغة الأصلية وقد لا يحسنون الخطاب مع الجيل المسلم الناشئ الذي ولد وتعلم في المدارس البريطانية. ولا بد أن كثيرًا من هؤلاء يقارن بين طريقة الحديث والتفكير والكتابة التي يراها في مدرسته وبين طريقة الحديثة والكتابة في الشئون الإسلامية كما يسمعها من الدعاة والمتكلمون. لكن يوجد أيضًا الواعد بالخير أن بعض المسلمين الناشئين بدءوا في العمل في الدعوة والكتابة في الصحف الإسلامية. والمطلوب من المسلمين هنا إذا كانوا يريدون أن يساعدوا وأن يتبرعوا بمنح للشباب المسلم ليتعلم الإسلام جيدًا ويتعلم كيف يُعرض الإسلام على الناس، وصحفيين مسلمين وخبير مسلم جيد وخبراء إعلام. هذا هو المطلوب.	الإجابة


عبدالله آدم -	الاسم
موظف	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله.. الإخوة الأعزاء.. أتقدم بسؤالي إلى السيد الدكتور وهو: ما هو رأي الدين في قيام الجنود المسلمين المجندين في الجيش البريطاني من خلال مشاركتهم في قتل المسلمين في بعض البلدان المسلمة التي لم تبدأ أو تسعى لمحاربة بريطانيا؟	السؤال
إذا دخل المسلم بريطانيا للإقامة بها أو التجنس بالجنسية البريطانية، فإن الإسلام يطلب منه أن يراعي شروط هذا العهد، وألا يضر بمصلحة هذه البلد. إذا كان يريد أن يحارب فليقل علنًا أنا أتخلى عن العهد الموجود بيني وبين هذا البلد، كما يقول القرآن "فانبذ إليهم على سواء" إنما يدخل ويستقبلوه، ثم بعد ذلك يتحول إلى عضو يضر بمصلحة البلد ولا يحترم قوانينه فهذا ضد الإسلام. يوجد بعض المسلمين يظن أن هذا بلد كفار، ولا يصح أن يدفع ضرائب أو يتهرب أو لا يكون صادقًا مع الناس، هذا غش في الإسلام؛ لأنه دخل وهو يعلم أن الإسلام لا يطلب منه أن يغش الناس، وأعطوه العهد، وله الفوائد الاجتماعية وإذا كان قد افتقر فيعطوه، وليس له بيت يسكن به فتتولى الدول لإسكانه مرض، فإن الدولة الإسلامية تتعهد بالإنفاق على علاجه. تعدى عليه أحد تتعهد برد العدوان عنه، فليس من العدل في أي دين بعد هذا أن يقول لي الحق أن أغش هؤلاء أو أخادعهم، وليس هذا من العدل في أي دين.	الإجابة


ابن الزهار -	الاسم
	الوظيفة
سمعنا أن هناك تحركات يمينية بريطانية لتقليص نطاق الحقوق العامة كليا، وحقوق المسلمين من بينها.. فما أخباركم في مواجهة هذه التحركات؟	السؤال
قد يطالب بعض الناس والقانون يسمح لكل من يطالب أن يطالب، وليس كل ما يطالب به المتطرفون من المسلمين أو من غيرهم يصبح قانونًا، ولكن الاتجاه العام في بريطانيا ليس مع التطرف بالتأكيد.	الإجابة


أبو حياة -	الاسم
	الوظيفة
كيف تأقلم مسلمو بريطانيا على أوضاع ضرب العراق ومن قبلها أفغانستان؟	السؤال
المسلمين اعترضوا وأعلنوا هذا الاعتراض جهارًأ في الصحف والمظاهرات وتركت لهم كل الحرية في هذا واعترض معهم وتظاهر معهم آلاف ومئات الآلاف من غير المسلمين في بريطانيا ولم يقع أي ضر على المسلمين عن هذا الاعتراض. القانون يعطي للناس الحرية في أن يعبروا عن أرائهم ما دام ذلك في حدود القانون وعدم الاعتراض على الغير أو التخطيط للإضرار بالغير.	الإجابة


الراهب -	الاسم
	الوظيفة
ما رأيكم بطرح الشيخ الكبيسي في العراق والذي جعل الإسلاميين يطالبون بدولة علمانية؟ ومن قبله حزب العدالة والتنمية التركي؟	السؤال
أنا لم أسمع ما قاله الشيخ الكبيسي بالنسبة لوجود دولة علمانية، ما الذي يقصده الناس بالدولة العلمانية هذا هو مدار السؤال. أنا في رأيي أن هناك أناسًا تقول إن القوانين في مصر ليست مع الإسلام، وأنا لا أوافق على هذا، وأن الغالبية العظمى من القوانين لا يعارض مبادئ الشريعة الإسلامية، يعني قوانين البيع وقوانين المرور وقوانين الإدارة ما الذي في هذا ضد الإسلام. يظن أن بعض الناس أن الشريعة تتمثل في أن من سرق تقطع يده، ومن زنى يقتل، وإن لم يحدث هذا فإن هذه الدولة تكون علمانية. وليس هذا صحيحًا. وأنا أقرأ كثيرًا في القانون، وما الذي في هذا ضد الإسلام. وأنا قرأت كثيرًا عن قانون المرافعات ما في هذا أنه ضد الشريعة الإسلامية، وقوانين التوظيف وأن يعلن عن الوظيفة ولا يخالف في الشريعة شيء. علينا نحن والحمد لله مسلمون ملتزمون بديننا، ولكن علينا أن نحسن التأمل والنظر والتدبر في معنى تطبيق الشريعة وفي مسألة العلمانية وغير العلمانية. يعني مسلم يصلي ويصوم ويزكي ويحج ويؤدي عمله أداء طيبًا.. هل هذا يمكن أن تقول إنه علماني أو غير علماني. وحتى لو افترضنا أنه علماني وهو يحترم الإنسان ولم نرَ منه أنه استهان من الدين، لمجرد أنه يلبس ملابس كذا أو لا يلتحي أو لا يطالب صباح مساء بتطبيق الشريعة دون تأمل لمعنى تطبيق الشريعة. ورؤيتي الخاصة أنا لا أجد في قانون مصر أو قوانين الأردن في المجمل ما هو ضد الشريعة.. إلا ما ندر.. والكمال لله وحده.	الإجابة


حسن - الفاتيكان	الاسم
استاذ جامعي	الوظيفة
ألا ترى أن الخطر الذي يحوم حول المسلمين في الخارج هو فصل الإسلام الشرقي عن الغربي؟ صراع النص القرآني بين المحدثين القدماء والحداثة أثر في منهجية مسلمي الغرب.. سؤالي: كيف يمكن المحافظة على روح النص دون ولوج الحداثة إلى نصوصنا القطعية؟	السؤال
يوجد قطعية النص وقطعية الدلالة في النص، عندما تثبت قطعية النص وقطعية الدلالة، فأنا وكل مسلم يحترم دينه ويحترم القرآن والسنة لا بد أن يقف مع هذا. وأنا أقول لا بد أن يكون النص قطعيًا، ودلالته قطعية على ما يزعم أي إنسان يتصدر للإفتاء أو للتعبير عن رأي الإسلام. رأي كل فرد هو رأي، يؤخذ منه ويرد عليه إلا المعصوم صلى الله عليه وسلم، وليس معنى هذا أننا متطرفون أو أننا نتحلل من أصول الدين وقواعده الثابتة، بالنص القطعي والدلالة القطعية، لا تحلل من هذا.	الإجابة


أحمد حمدان -	الاسم
	الوظيفة
هل ترون أن نظام تعامل المسلمين مع الحكومات الغربية يشابه نظام تعامل المسلمين العرب مع نظم الحكم في البلدان العربية؟ وما الفارق.. لو كان هناك فارق؟ وما الذي أضافه هذا الفارق لفقهكم السياسي؟	السؤال
هذا الكلام كلام واسع، تعامل المسلمين مع الحكومات الغربية، فأنا أقول أي مسلمين تقصد وفي أي بلد، وماذا تقصد بتعاملهم مع الحكومات الغربية، نريد سؤالا محددًا تمامًا لكي أستطيع الإجابة عليه، وإلا فإن الجواب العام على سؤال عام غير محدد ليس فيه كبير فائدة.	الإجابة


أكثم الليثي -	الاسم
	الوظيفة
ما تقييمكم لما يحدث في جارتكم فرنسا من حرب على الإسلام؟	السؤال
أثبت لي أولا أن في فرنسا حربًا على الإسلام، واذكر لي بالضبط في أي شيء، واسألني ما رأي الإسلام في هذا.	الإجابة