 |
|
 |
|
|
| |
 |
|
|
|
| |
|
محرر الحوارات..
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
الإخوة والإخوات.. لقد بدأ الحوار، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله.
وننبه الإخوة والأخوات الزوار إلى أن إدخال الأسئلة للضيف يتم من خلال العلامة الوامضة "إدخال الأسئلة" في أعلى الصفحة أثناء التوقـــيت المحـــدد للحوار فقط.
وبعد انتهاء الحوار، يمكنكم بالضغط (هنا) موافاتنا بالاقتراحات أو التحفظات.
| الإجابة |
| |
|
ناهد إبراهيم - مصر
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
بناء على أي تأسيس فقهي وواقعي اتخذتم قرار المشاركة في الانتخابات التشريعية؟
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم..
نشكر بداية الإخوة في موقع إسلام اون لاين الذين أتاحوا لنا هذه الفرصة. كما نشكر رواد الموقع، على حرصهم المتواصل في متابعة أخبار حركة حماس والعمل الإسلامي.
أختي الكريمة، بالتاكيد حركة حماس تستند في كل مواقفها على تأصيل فقهي دقيق. وجمهور الفقهاء المعاصرين يقولون بجواز المشاركة في المجالس التشريعية في ظل انظمة الحكم المعاصرة. وهذا يستند إلي آيات وأحاديث تحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ووصول صوت الإسلام إلي موطن صنع القرار، سيكون أجدى في إيصال رسالة الإسلام، وتحقيق الصالح العام.
وهناك أيضا مشاركة سيدنا يوسف عليه السلام في حكومة لفرعون خير دليل على ذلك. والنجاشي رحمة الله عليه، كذلك كان موقفه وعدم ممانعة النبي عليه الصلاة و السلام له من البقاء علي سدة الحكم.
كذلك من خلال الموازنة بين المصالح والمفاسد التي تختلف بالتاكيد باختلاف البلدان والأحوال، وهذا ما استدعي أن تمضي حماس شهور عديدة في مناقشة موضوع المشاركة في أطرها الشورية حتى وصلت إلي قرار المشاركة بناء على مصالح كثيرة يمكن أن تجنيها حركة حماس لشعبهاالفلسطيني ولقضيتها العادلة.
ومن باب العلم، فان رسالتي في الماجستير كانت تناقش هذه القضية بتأصيلها الفقهي الدقيق، حيث كانت بعنوان: "المشاركة في الحياة السياسية في ظل أنظمة الحكم المعاصرة".
| الإجابة |
| |
|
ربا فياض - مصر
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
ما الذي كان يمنعكم من المشاركة في انتخابات المجلس السابق؟ وهل تغيرت المتغيرات التي كانت تمنعكم؟ أم أن الجديد هو في الظرف التاريخي الجديد؟
| السؤال |
أشكرك على هذا السؤال..
بالتاكيد المتغيرات التي فرضتها المقاومة والانتفاضة على الساحة الفلسطينية كانت من الأسباب الرئيسة التي دفعت حماس إلي المشاركة في الانتخابات التشريعية، بحيث إن الشعب الفلسطيني أثبت تجاوزه لأوسلو عمليا، وخلق وقائع جديدة تستند إلي التمسك بالثوابت الوطنية والحقوق الفلسطينية، وبالحفاظ على برنامج المقاومة، كخيار إستراتيجي حتى زوال الاحتلال عن أرضنا.
فالاحتكام في هذه المرحلة لن يكون إلي أوسلو، بل الاحتكام إلي إرادة الشعب الذي يتمسك بحقوقه، والذي سيختار من يمثله في المجلس التشريعي.
فالملاحظ أن هناك تغيرات في الواقع الفلسطيني فرضتها المقاومة والانتفاضة بخلاف ما كانت عليه الساحة في الانتخابات السابقة، والتي كانت تكريسا لمنهج أوسلو بعد عودة السلطة الفلسطينية. وهذه المتغيرات التي تحظي بغالبية بين أوساط شعبنا هي مرتكز أساس لحركة حماس في مشاركتها، فلا يمكن بحال أن تتنازل عن الثوابت الوطنية. وستبقي حماس كذلك حتى تحقق أهداف شعبها التي قامت من أجلها.
والمجلس التشريعي - بغض النظر عن ظروف نشاته - هو قناة من قنوات العمل السياسي الذي ينبغى استثماره في الوصول إلي حقوق شعبنا وخدمته في كل المجالات.
| الإجابة |
| |
|
عماد
- أوكرانيا
| الاسم |
|
| الوظيفة |
ندعو الله لكم بالتوفيق دائما، ونغبطكم على صمودكم وتفانيكم وقراراتكم..
نعلم أنكم حريصين على المشاركة في حالة رؤيتكم لمصالح معينة نأمل أن توضحوها لنا، وكلنا ثقة بكم وبقراءتكم للظروف الحالية..
وفقكم الله ونفع بكم..
| السؤال |
جزاك الله كل خير..
ولا شك في أن قرار المشاركة أخضع لنقاش طويل استغرق شهورا في أطر الحركة في الداخل والخارج، وفي السجون أيضا. وخلصناإلي القرار بالمشاركة، انطلاقا من الموازنة بين المصالح والمفاسد، ومنها:
أولا: حرص حماس على تعزيز منهجها من خلال الوصول إلي موطن صنع القرار والسعي لإرساء تعاليم الإسلام من هذا المنطلق.
ثانيا: إسهاما في بناء المؤسسات الفلسطينية على أسس سليمة، بعد أن عاشت مرحلة من الفساد الإداري والمالي الذي لا يخفى على أحد.
ثالثا: تكريس الشراكة السياسية، بعد حالة التفرد المقيت، الذي عاني منه شعبنا الفلسطيني.
رابعا:خدمة لشعبنا الفلسطيني، وتحمل الأمانة بثقلها لإرساء العدل والمساواة وتكافؤ الفرص بين جميع أبناء شعبنا.
ونحن لا نهدف من وراء المشاركة الحلول مكان أحد أو الاستئثار أو التفرد، بل نهدف إلى الوصول إلي حقوق شعبنا الفلسطيني بكل الوسائل المتاحة، والحفاظ على برنامج المقاومة كخيار ثابت لحماس ولشعبنا.
| الإجابة |
| |
|
عبد الله
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
هل بدأ احتواء حماس؟
| السؤال |
شكرا على حرصك، وأطمئنك إلى أن حماس - بفضل الله تعالي - هي أكبر من أن تحتوى، وستبقى تسير على درب الشهداء والقادة والمؤسسين، ولن تفرط بارضها ومقدساتها.
أعتقد أن العمل السياسي كانت تقوم به حماس من قبل، لكنه بعد قرارها بالمشاركة سيكون عملها السياسي بشكل أوسع؛ انطلاقا من حرصها على تحقيق مصالح شعبها، ولتكريس الشراكة السياسية، وأيضا لإنهاء حالة التفرد المقيت الذي ألقى بظلاله الأليمة على شعبنا الفلسطيني، وإسهاما منا في بناء المؤسسات الفلسطينية على أسس سليمة. وهذا كله مستند على التمسك بالحقوق والبقاء على برنامج المقاومة كخيار إستراتيجي لحركة حماس.
ومن جهة أخرى، فإن حركة حماس ليست حركة صغيرة في الشارع الفلسطيني حتى يمكن أن نتحدث عن احتوائها، هي الآن تمثل نبض الشارع الفلسطيني، وتحظي بالتفاف واسع حولها، وما نتائج الانتخابات البلدية إلا دليل على ذلك.
| الإجابة |
| |
|
amr 83
- مصر
| الاسم |
|
teacher
| الوظيفة |
ما العائد علي الفلسطينيين من اشتراك حماس في الانتحابات التشريعية؟
| السؤال |
بارك الله فيك..
بالإمكان مراجعة ما سبق من الإجابات. وأعتقد أن حركة حماس حركة كبرى في الشارع الفلسطيني، وولوجها في العمل السياسي من خلال هذه المؤسسات سيجعل الشارع الفلسطيني بغالبيته ممثل في المجلس التشريعي، وينهي على حالة التفرد الذي القى بظلاله الأليمة على شعبنا، ويفرض مناخا جديدا يستند إلي إحقاق الحقوق، وحمل الهم الفلسطيني، في هذه المرحلة الحساسة. فالذي قدم خيرة قادته ومؤسسيه، وهذه التضحيات الجسيمة أقدر على خدمة شعبه بكل ما يملك.
وحماس كانت من أكثر الذين بذلوا دفاعا عن شعبهم وقضيتهم، وقدمت مؤسسها الإمام أحمد ياسين، والدكتور عبد العزيز الرنتيسي وغيره، وما زالت. وفي المقابل ستكون كذلك في باقي المجالات، التي ستكون طريقا للوصول إلي حقوق شعبنا إن شاء الله.
| الإجابة |
| |
|
هند الرويشد - الكويت
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
بعد اللطمة التي تلقتها حركة فتح في الانتخابات البلدية.. وفي إطار تخوف سلطة الاحتلال من مشاركة فاعلة لكم.. ومع وجود عداء أمريكي لكم ولجهودكم في بناء البيت الفلسطيني.. هل تتوقعون أن تتم الانتخابات التشريعية نظيفة؟ ولو لم تتم بنزاهة.. فكيف رد فعلكم آنذاك؟
| السؤال |
نأمل أن تجري الانتخابات في موعدها المقرر، وسنحرص على أن تكون كذلك، تعزيزا لمنهج الانتخابات الذي كرسه شعبنا تحت حراب الاحتلال، وضرب نموذجا رفيعا يحتذي به من خلال المشاركة الكبيرة في الانتخابات البلدية، والتي قاربت نسبة المشاركة فيها الـ 90 %.
وأعتقد أن الدول التي تدعي الديموقراطية كامريكا وأروبا، وكذا العدو الصهيوني يجب أن تحترم إرادة الشعب الفلسطيني.
فنحن في حماس ستشارك كغيرنا من الفصائل والمستقلين، وسيترك لصناديق الانتخابات وإرادة الجمهور الفلسطيني في اختيار من يمثله في المجلس التشريعي. ومن يعادي هذا الاختيار هو بالتاكيد يعادي الديموقراطية التي يدعيها، ويعادي إرادة الشعب، وهو الأمر الذي لن يقف شعبنا أمامه صامتا.
فنحن منفتحون على الجميع على قاعدة التمسك بحقوق شعبنا، وسنعمل في كل اتجاه يخدم مصالح شعبنا دون تردد أو وجل من القبول الدولي والإقليمي من ذلك أو لا. المهم أن الاحتكام هو لإرادة شعبنا.
وحول الشطر الثاني من السؤال، نؤكد أن حركة حماس ممثلة في لجان الانتخابات، ولديها مراقبين في كل مركز من مراكز الانتخابات، ولن تسمح بالتلاعب أو التزوير. وشعبنا الفلسطيني لن يقف صامتا، وسيتحمل المسؤولية، وسيسجل تاريخه أسودا كل من سولت له نفسه، بالتلاعب أو التزوير.
| الإجابة |
| |
|
أحمد رحمي - لبنان
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
قلتم: "والمجلس التشريعي - بغض النظر عن ظروف نشاته - هو قناة من قنوات العمل السياسي الذي ينبغى استثماره في الوصول إلي حقوق شعبنا وخدمته في كل المجالات".. فأين كان هذا التقدير عند الانتخابات التي تمت في 1996؟ وكيف تجاوز الشعب الفلسطيني مناخ أوسلو؟
| السؤال |
أخي الحبيب..
أعتقد، وكما أسلفت، فإن الانتفاضة والمقاومة قد خلقت وقائع جديدة على الساحة الفلسطينية، تقضى بأن الشعب الفلسطيني بغالبيته يتمسك بحقوقه الكاملة، ويعتبر أن الخيار الإستراتيجي للوصول لذلك هو خيار الجهاد والمقاومة، وبالتالي، فهذه الانتفاضة قد تجاوزت أوسلو عمليا، فلم تعد اتفاقات أوسلو موجودة.
العدو الصهيوني أعلن مرارا تنصله منها، وشعبنا الفلسطيني بمعظم ألوانه وفئاته قد لفظها، ولم تعد إلا اسما مطروحا، والغالبية الان، يؤكد على خيار المقاومة بعد أن فشلت كل خيارات التسوية في جلب منفعة لشعبنا.
وهذه متغيرات جديدة على الساحة الفلسطينية، وهي مرتكز أساس لحركة حماس في مشاركتها في المجلس التشريعي.
| الإجابة |
| |
|
أبو بشير
- أوكرانيا
| الاسم |
|
| الوظيفة |
ما هي قراءتكم للأصوات التي تنادت من فتح لإعادة اللحمة من جديد لمشاركتكم أإلى هذه الدرجة يتخوفون منكم ، ألم يصلوا بعد إلى قاعة بأن حماس من مبادئها الحفاظ على الوحدة وعلى تماسك الشعب الفلسطيني وأنها كذلك حريصة على عدم التفريط بحقوقه الشرعية وأنها لا تريد أن تلغي الآخر بمقدار ما أنها تريد عبر الديمقراطية المتاحة أن تجعل نظرتها للواقع الفلسطيني أعمالا وإنجازات محسوسة للشعب الفلسطيني من الناحية السياسية ؟!! أعانكم الله ووفقكم وقلوبنا تلهج إلى الله بالدعاء لكم فأنتم منارة حق وقوة ونور لفلسطين ولكل الشعوب العربية والإسلامية بل ولكل الأحرار في العالم
| السؤال |
بارك الله فيك اخي الحبيب على حرصك و انتمائك الصادق وورعك، وثق ان الناس بدأوا يدركون بعد زمن صدق حماس مع الجميع، وحرصها على مصالح شعبها و تعزيز الوحدة الداخلية وتكريس الشراكة السياسية وعدم القصد من وراء المشاركة مزاحمة احد او الحلول مكانه بل المصلحة للشعب فقط ومن لم يدرك ذلك ظاهرا هو يتغاضي عن الحقيقة، فحماس تركت آثارها الطيبة في كل مكان.
| الإجابة |
| |
|
أحمد عبد الرحمن
- الإمارات العربية المتحدة
| الاسم |
|
مهندس
| الوظيفة |
ماذا لو حصلت حماس على ثلث المجلس التشريعي وتم التصويت على الحل النهائي لعملية السلام والتنازل عن اللاجئين والقدس ولم تصوت حماس لهذا المشروع بالمقابل الاغلبية ستمرر القرار وتكون حماس شريكة في ذلك ما هوالرد؟
| السؤال |
الواضح ان كل المجالس البرلمانية توجد فيها معارضة، وبالتالي مشاركة حماس قائم على التمسك بالثوابت الوطنية وحقوق شعبنا، وسنبقي كذلك ان شاء الله، لان ذلك له مستند شرعي بالنسبي الينا و ليس سياسيا فقط. و هذه الاسئلة ستبقي افتراضية الي ان نرى النتيجة الحقيقية التي نأمل ان نتجاوز من خلالها كل هذه الافتراضات .
وحرصك حرص كل الغيورين هو يدفع بالحركة الي المشاركة القوية، حتى لا يحدث ما تتخوف منه.
| الإجابة |
| |
|
محمد الحسن
- المملكة المتحدة
| الاسم |
|
أستاذ جامعي
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أدعو الله سبحانه وتعالى أن يثبت المجاهدين في فلسطين، وأخص مجاهدي حماس والجهاد الإسلامي، وسلامي للقادة المخلصين جميعهم، وأخص منهم الأخ الفاضل سامي.
سؤالي هو: هل ممكن الحصول على نص للفتوى الشرعية التي جعلتكم تتخذون قرار دخول انتخابات المجلس التشريعي ؟
وأتمنى أن يكون نص الفتوى الرسمية بحيث يظهر منها الأدلة الشرعية مع شرح طريقة الإستدلال منها، على نهج العلماء الأصوليين امثال الشافعي وأحمد ومالك وأبو حنيفة رحمة الله عليهم،وهل تعتبرون الدخول للمجلس التشريعي لا يدخل تحت الحلال والحرام كما صرح أحدهم في لقاء على الجزيرة،
وأخيرا أدعو الله أن يوفقكم، ويوفق جميع المسلمين وان يعزنا بالاسلام،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخوكم الأستاذ محمد الحسن.
| السؤال |
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اكدت ان رسالتي في الماجستير تتحدث بشكل اساسي عن موضوع مشاركة الحركات الاسلامية في المجالس البرلمانية وما أفتي به معظم الفقهاء المعاصرين، هو جواز المشاركة بضوابط شرعية، ومن الذين أفتوا بجواز ذلك الدكتور يوسف القرضاوي في كتاب فتاوي معاصرة، و الدكتور عبد الرحمن عبد الخالق في كتاب المشاركة في المجلس التشريعية، والدكتور سلمان العودة في فتاويه المنشورة على شبكة الانترنت، و الشيخ ابن عثيمين في فتوى له في كتاب الدكتور عبد الرحمن عبد الخالق، و غيرهم الكثير .
وأعتقد ان المسالة تدخل تحت اطار الحلال و الحرام، و الا لو لم تكن فكيف يمكن ان تخضع للتاصيل الفقهي، لكن بالتاكيد من ضمن الادلة الموازنة بين المصالح و المفاسد، وهذا لا يخرجها عن انها تبقي في اطار الحل والحرمة.
| الإجابة |
| |
|
مريم
- المغرب
| الاسم |
|
| الوظيفة |
ما نوع الضغوط الممارسة عليكم فى مشاركتكم هذه من قبل إسرائيل أو الفصائل الفلسطينية؟
| السؤال |
أؤكد لك أختي أنه ليس هناك ثمة ضغوط تمارس على حركة حماس، وحماس لن تسمح لأي أن يمارس عليها ضغوط، كيف وهي تقارع قوة من أكبر قوى العالم ولم تطأطئ رأسها.
فقرارات الحركة تؤخذ بشكل شوري بين جميع مؤسساتها في الداخل والخارج والسجون ويخرج القرار بعيدًا عن أي تأثر او ضغوط، لا سيما أنه يمثل مرحلة جديدة في حياة حركة حماس.
| الإجابة |
| |
|
أبو كريم
- فلسطين
| الاسم |
|
موظف حكومي
| الوظيفة |
الأخ الكريم والفاضل: مشير، السلام عليكم ورحمة الله.. حقيقة كل التحية لكم في حماس ولكل المجاهدين الأطهار.. سؤالي هو: هل من الممكن أن نرى توافقًا بين حماس والجهاد الإسلامي في الانتخابات التشريعية مما يزيد فرص حماس والجهاد بالفوز، وهل من الممكن شرح سريع لعلاقاتكم بحركة الجهاد الإسلامي؟؟
شكرًا مرة أخرى، ولكم التحية.
| السؤال |
إخواننا في حركة الجهاد الإسلامي هم أحبابنا، نسير الدرب سويًّا، ونحمل منهجًا معًا، وقد نختلف في بعض التكتيكات بين الفينة والأخرى لا تفسد ود العلاقة الإسلامية. لكن أعتقد أن الإخوة في حركة الجهاد قد أعلنوا عن موقفهم بمقاطعة الانتخابات التشريعية قبل فترة من إعلان حماس قرارها بالمشاركة.
| الإجابة |
| |
|
طارق أبويونس
- فلسطين
| الاسم |
|
طالب هندسة
| الوظيفة |
يدعي البعض أن حماس تحلل وتحرم (على مزاجها)، ففي 1996 حرمت الانتخابات التشريعية بحجة سقف أوسلو، وهي اليوم تخوضها فبم تردون؟ جزاكم الله خيرًا.
| السؤال |
بارك الله فيك، حماس لم يرد البتة أنها قالت بحرمة المشاركة في الانتخابات التشريعية عندما قاطعت الانتخابات السابقة، وكما أسلفت المسألة خلافية بين الفقهاء، والقول الراجح هو من قال بجوازها، وهو قول جمهور الفقهاء.
صحيح أنها قاطعت؛ لأنها تحت سقف أوسلو، وقد وضحت سبب المشاركة الحالية في ظل المتغيرات التي فرضتها المقاومة، بإمكانك الرجوع إليها في الإجابات السابقة.
| الإجابة |
| |
|
حمد
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم أستاذ مشير..
هل مشاركتكم في الانتخابات التشريعية القادمة إن شاء الله هي امتداد لمشاركة الحركة الإسلامية في الانتخابات منذ الإمام الشهيد حسن البنّا؟ أقصد هل عندكم تلك العقدة من المشاركة في الانتخابات، وأنتم الآن تجاوزتموها أم أن المشاركة في الانتخابات النيابية هي في الأصل جائزة؟
| السؤال |
ليست هناك عقدة من المشاركة، نحن منفتحون في إطار شريعتنا الغراء، وقاطعنا الانتخابات السابقة لأسباب سياسية وليست شرعية، وتجاوزناها في المشاركة الحالية، وقد وضحت سابقًا ما يتعلق بسؤالك.
| الإجابة |
1
2
التالي
الأخير
|
|
|
 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| أدلة
وخدمات |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |