إسلام أون لاين.نت

استشارات:

بيانات الحوار
الحاج محمد الكاسي: مدير الجمعية الخيرية الإسلامية بالدار البيضاء	اسم الضيف
نحو يوم عربي لرعايتهم: الأيتام واللقطاء.. من يرعاهم؟	موضوع الحوار
2005/3/24 الخميس	اليوم والتاريخ
مكة من... 11:30...إلى... 13:30 غرينتش من... 08:30...إلى...10:30	الوقت


عمر زهران - مصر	الاسم
محامي	الوظيفة
السلام عليكم.. هل هناك إحصاءات محددة عن عدد الأيتام واللقطاء في المغرب.. وهل هناك جهة رسمية تجمع العاملين في مجال رعاية وكفالة الأيتام يمكن التوجه لها؟	السؤال
في الواقع توجد هناك جهة رسمية تسمى بالتعاون الوطني تشرف على تسيير بعض القطاعات الاجتماعية، ومن ضمنها العاملين في مجاله رعاية كفالة الأيتام. لكن الجمعيات الأهلية المنتشرة عبر التراب المغربي هي التي تجمع الأيتام وتتكفل بهم من سن السابعة إلى البلوغ، من ضمنها الجمعية الخيرية الإسلامية عين الشق بمدينة الدار البيضاء، التي نشرف على تسييرها. فيما يخص إحصاءات محددة بصفة دقيقة عن عدد الأيتام اللقطاء بالمغرب غير ممكن تحديد الرقم الحقيقي لهاته الشريحة من الأطفال المهملين. فيما يخص جمعيتنا فإنها متكفلة الآن بنحو 800 شاب وشابة من مختلف الفئات الاجتماعية ومن ضمنهم اللقطاء والأيتام ناهيك عن أطفال في وضعية صعبة أو الذين لا تتوفر لدى عائلاتهم إمكانيات تربيتهم وتعليمهم والتكفل بهم بصفة إنسانية كريمة.	الإجابة


مدينة-طالبة - الأردن	الاسم
	الوظيفة
نريد أن نتعرف على الجمعية الخيرية للأيتام.. وما هي الأنشطة التي تقدمها للقطاء والأيتام؟	السؤال
الجمعية الخيرية الاحسانية تأسست سنة 1927 ، السنة التي تولى فيها محمد الخامس قيادة البلاد كملك، وكانت بذلك اول جمعية خيرية اسلامية نشأت بالمغرب ، وتسهر هذه الجمعية على تقديم خدمات لكافة المعوزين من ضمنهم اللقطاء والايتام، حيث تشملهم بالرعاية والتكوين والتمدرس وتفر لهم الراحة والاطمئنان حتى يتسنى لهم الاندماج في المجتمع، ويكونو بذلك اعضاءؤ فاعلين متفاعلين فيه. ولا ادل على ذلك من وجود اطر سامية تخرجت من الجمعية الخيرية عين الشق ومنهم عدد كبير من الطيارين المدنيين والعسكريين والاطباء والمهندسين والمحامين ومن لهم باع في مجال المعرفة بالاضافة الى مجموعة مرموقة من الفنانين والموسيقيين والمسرحيين والرياضيين الخ... إن هذه الجمعية تتكفل بتسيير مركبات اجتماعية من اجل مساعدة الاشخاص المعوزين والعجزة ذكورا واناثا الذين لا اسر لهم لايوائهم والتكفل بهم. هذا وان الاقسام التربوية داخل دار الاطفال ودار لابنات تبذل جهودا مستمرة للوصل الى نتائج ايجابية تجعل المجهود التربوي يحقق نتائج التسيير في خطة متوازية مع النتائج الدراسية لتصل المؤسسة في الاخيرة الى غايتها المنشودة. التلاميذ يتمتعون في دراستهم داخل المؤسسة خارجها بنظام الذي يساعد على توفير فرص التعليم والتكوين لهم وينظم حياتهم الداخلية يسهل طرق الاستفادة والتطكين ويزيد من ادوارهم في النجاح بحيث ان عددا من النزلاء والنزيلات في مختلف المستويات التعليمية موزعين بين اهم المعاهد الحكومية او الخصوصية. وهذا وان للرياضة النصيب الاوفر في هذا البناء والجزء الاول في التشييد، حيث ان الجمعية تعطي اعتناء كبير لجميع انواع الرياضات يمكن النزلاء والنزيلات بممارسة هوايتهم الرياضية في فرق رياضية خاصة بالمؤسسة او خارجها كفرقة "دار الاطفال للبنات " لكرة السلة كرة الطاولة والعدو الريفي وكرة القدم ..وذلك في نطاق استثمار الرياضة لتصبح اداة الاستثمار لوقت الفراغ. ناهيك عن الاقسام المجهزة بالحواسب سواء في دار البنات او دار الاطفال التي من خلالها يتمرس النزلاء والنزيلات على الاندماج في عصر المعلوميات. كما ان هناك رشات للتعليم والطبخ والخياطة والطرز بالنسبة للبنات واوراش للنحت والرسم .. وغيرها من الانشطة التربوية الاخرى والمتنوعة. وفي الميدان الصحي تعمل الجمعية على توفير العناية الصحية الكاملة بحيث يوجد داخل كل ملحقة مستوصف مجهز بتجهيزات عصرية يسهر على تسييره عدد من الممرضين والممرضات بالاضافة الى الاطباء المتطوعين والذين يمارسون فحوصوات طبية للنزلاء الذين هم في حاجة الى ذلك. كما ان هناك مصحات للاسنان داخل المؤسسة مجهزة باحدث الالات الطبية في تخصص الاسنان. هناك عدة انشطة اخرى مختلفة مثل الخرجات والمخيمات الصيفية وسهرات فنية وثقافية التي تقام في عدة مناسبات دينية ووطنية كما يجب الا ننسى بأن داخل كل ملحقة مسجد للصلاة يقوم فيهما مرشدون ملحقون من طرف وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية لاعطاء درس في الفقه والتربية الاسلامية وهو عمل ينص عليه برنامج المؤسسة ويحضى بكثير من العناية والمراقبة ايمانا من الجمعية بان ناشئتنا ستبقى مثبورا تعليمها ناقصا تاديبها منحلا اخلاقها معتلة عقيدته ضعيفا ايبمانا إذغ لم ينهل من دروس التربية الاسلامية القويمة يروى من تعاليم ديننا السمح وتوجيهاته القويمة والبناءة.. كما تقام صلاة الجمعة بالمسجد الكبير الذي يقام داخل دار الاطفال بعين الشق المقر الرئيسي للجمعية.	الإجابة


حميدةعبد العزيز- السعودية -	الاسم
	الوظيفة
ما هو الفرق بين اللقيط واليتيم؟	السؤال
اللقيط هو الذي أبوه وأمه مجهولان، أو بصفة خاصة الأب الذي يكون مجهولا في غالب الأحيان. أما فيما يخص أم اللقيط فإنه من البديهي أن تكون معروفة بحيث هي التي تضع هذا الطفل سواء في مصحة خاصة أو مستشفى عمومي أو بالطريقة التقليدية بالمنزل. أما فيما يخص اليتيم فإن هذا الأخير أبوه وأمه معرفان لدى العائلة والأسرة والمجتمع، لكن يأخذ اسم اليتيم حينما يتوفى أبوه أو أمه أو كلاهما. لذلك يسمى إما يتيم الأب أو يتيم الأم أو يتيم الأبوين.	الإجابة


سلمى مجاهد المغرب -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ما أقسى مجتمعنا على اليتيم، قسوة لا تراعي حرمان الأبوين.. فضيلة الأستاذ بحكم تجربتكم الطيبة في إيواء اليتامى.. نرجو أن تحدثنا عن حقوق اليتيم الاجتماعية؟ وشكرا.	السؤال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. أختي الكريمة إجابة على سؤالكم يقول الرسل عليه الصلاة والسلام وهو حديث صحيح: "أنا وكافل اليتيم كهاتين -وأشار بإصبعه إلى السبابة والإبهام- في الجنة" لذلك ما أحوج مجتمعنا على أن يستجيب ويعمل بهذا الحديث النبوي الشريف، سيما أنه يلح على كفالة اليتيم. لذلك إذا تجند مجتمع ما وبالأخص المجتمع الإسلامي كمجتمعنا للتكفل باليتامى فإن المشكل سيكون قد أخذ طريقه إلى الحل بصفة أوتوماتيكية وطبق الجميع التعليمات النبوية. لكن الواقع شيء آخر، الشيء الذي جعل عددا من الميسورين في مجتمعنا يؤسسون جمعيات خيرية للقيام بهذه المهمة التي هي في الحقيقة مسئولية كل فرد من المجتمع وبذلك يكونون قد استجابوا ضمنيا للحديث النبوي الشريف المذكور أعلاه. بحيث إن الجمعيات هي التي حلت محل العائلات والأشخاص لكفالة اليتامى بغض النظر عن نوعية الخدمات وجودتها التي تقدمها هذه الجمعيات. لكن تساهم هذه الجمعيات في إيواء هؤلاء الأيتام وإنقاذهم من التشرد في الأزقة والشوارع والتعاطي لبعض أنواع الموبقات والانحرافات التي يترتب عنها عواقب وخيمة كالتعاطي للمخدرات والسرقة والنهب... بهذه الجمعيات الخيرية المنتشرة عبر تراب المملكة يكون مجتمعنا قد ساهم بصفة غير مباشرة في رعاية الأيتام وبالتالي لا أشاركك في حكمك على قسوة المجتمع المغربي المسلم على هؤلاء الأيتام. علما بأن الجماعات الحضرية والقروية تساهم بقسط ولو بسيط لتمويل تسيير بعض الجمعيات الخيرية من خلال الضريبة المضافة للذبح التي يؤديها المواطنون قاطنون داخل المدار الحضري للجماعات البلدية أو القروية.	الإجابة


كريم خليل -مصر -	الاسم
	الوظيفة
نشكركم على هذه الالتفاتة الكريمة باليتيم من خلال هذا الحوار، نلتمس من الضيف الكريم أن يوضح لنا المشاكل التي يمكن أن يواجهها اليتيم في بداية حياة اليتم؟ وكيف نساعده على تخطي هذه الفترة؟	السؤال
أخي الكريم.. إن المشاكل التي يواجهها اليتيم في بداية حياة اليتم داخل مؤسسة خيرية أو خارجها هي نفس المشاكل التي يواجهها هذا اليتيم داخل أسرته الصغيرة أو الكبيرة بحيث يصبح يعيش في فراغ قاتل ناتج عن فقدان أحد والديه أو كلاهما. بحيث يتخيل إليه بأنه أصبح وحيدا في هذه الدنيا وينظر إلى المجتمع المحيط به سواء عائلي أو المجتمعي كأنه لا شيء بالنسبة إليه لأنه فقد العطف والحنان والاعتناء اليومي الذي كان يحظى به من طرف والديه أو أحد أبويه. الشيء الذي يتطلب عناية خاصة باليتيم في بداية حياة اليتم، وخصوصا الجانب النفسي والعاطفي والبيئي، وجعل اليتيم يشعر بأنه رغم فقدان والديه أو أحدهما فإن شيئا لم يتغير بالنسبة إليه في الحياة اليومية المادية والمعنوية وجعله يشعر يقتنع بأن سنة الحياة هي الموت والحياة وأن الله تعالى سيعوضه في فقدان أحد والديه أو كلاهما من جانب. من جانب آخر لا بد من العمل على تكوينه من الناحية السيكولوجيكية حتى يشعر أنه أصبح مسئولا على مستقبله ومستقبل أمه إذا فقد أباه أو مستقبل أبيه إذا فقد أمه من خلال تكوين شخصيته المعنوية.	الإجابة


ا.ع -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله.. أخي الفاضل ندعو الله أن يسدد خطاكم، إن ظاهرة الأمهات العازبات بدأت في الظهور للأسف في مجتمعاتنا، وبالطبع تواجه هذه الأم رفض المجتمع لها ولابنها لما لا يتم دمج تلك الأمهات العازبات في دور الأيتام وذلك لـلآتي: 1- إبعادهن عن الشارع ومخاطره نتيجة رفض الأهل لهم. 2- استغلال طاقة الحنان والحب عندهن لتربية أطفالهن والأطفال الآخرين اليتامى. 3- وإعادة تأهيلهن لمواجهة الحياة. أي أن الفائدة مزدوجة وتصب في نفس الهدف.. أخي الفاضل إن المؤسسات الخيرية في دول الخليج العربي أصبح لها باعا وخبرة طويلة وإنجازات تحسب لها في العمل الخيري فهل هناك تعاون بينكم وبينهم لخدمة العمل الخيري في المغرب ولمواجهة مؤسسات التنصير الأجنبية والتي تضع الأيتام هدف سهل ومهم لها (مثلا بيت الزكاة الكويتي يكفل أكثر من 20000 يتيم في مختلف دول العالم) وماذا تفعلون لتوطيد هذا التعاون؟ والسلام عليكم.	السؤال
وعليكم السلام ورحمة الله.. فيما يخص إدماج الأمهات العازبات فهناك جمعيات مغربية تعمل في هذا الإطار وتدمج الأمهات العازبات بحيث تؤيهن وأولادهن، من خلال تكفل هاته الجمعيات المختلفة بإيواء الرضع توفير لهن جميع المتطلبات، كما تعمل هاته الجمعيات على إيجاد العمل للأمهات العازبات تأجير بعض المساكن لهن وكل مساء تأتي الأم لتأخذ رضيعها ليقضي معها الليل أو الأيام التي لا تشتغل فيهم. وذلك من أجل تقوية الروابط العاطفية بين الأم وابنها. وبذلك يعود تأهيل الأم العازبة لمواجهة الحياة وتغادر المؤسسة هي وابنها بعد أن تتوفر لها شروط الحياة ومواجهة قساوتها. وللأسف لم يسبق لنا أن نسقنا مع جمعيات عربية خيرية إلى يومنا هذا وإننا مستعدون لدراسة أي مشروع شراكة أو تعاون مع أي جمعية خيرية بغض النظر عن انتمائها العقائدي أو الديني. ولمزيد من التواصل في هذا الشأن مراسلتنا على عنوان الجمعية الخيرية الإسلامية عين الشق على هذا العنوان: صندوق البريد 7035 - عين الشق الدار البيضاء أو على الهاتف: 0021222860205	الإجابة


تو فيق - المغرب	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم.. السيد المحترم الحاج محمد الكاسي.. هل هناك برامج لمكافحة التبشير (التنصير) في أوساط الجمعيات الأجنبية الناشطة في رعاية الأيتام؟ العالم العربي محكوم بواسطة أنظمة شمولية استبدادية، هذا المناخ السياسي يحد كثيرا من حرية الجمعيات المدنية الوطنية! في هذه البيئة كيف يمكننا نحن كمواطنين الخروج من السلبية ومساعدة الأيتام العرب؟	السؤال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. كجمعية ليس لنا برامج لمحاربة التبشير؛ لأنه ليس من مهمتنا.. بحيث المكافحة الحقيقية للتبشير أو غيره من البرامج التنصيرية أو الانحرافية هو العمل بجدية وميدانيا على جعل هؤلاء اليتامى يحسون أنهم مكفل بهم من طرف المجتمع المغربي سواء بواسطة الجمعيات الخيرية أو بواسطة مختلف الجمعيات الأخرى التي تقوم بأنشطة أخرى مختلفة ثقافية ورياضية وتعليمية وتكوينية وغيرها في مناخ عربي إسلامي بعيدا عن المزايدات والنعرات القبلية والمواجهات الكلامية العقيمة التي لا تنتج إلا سلبيات. علما بأن الله تعالى خلق الإنسان على فطرة الإسلام وأنه لا يمكنه كيفما كان الحال أن يؤثر التبشير في مجتمعنا المغربي المسلم علما بأن دول التبشير كلها أصبح العديد من أبنائها يعتنقون الديانة الإسلامية؛ لأن هذه البرامج التبشيرية ما هي إلا سحابة صيف ستزيلها شمس الإسلام البراقة. أما فيما يخص حرية الجمعيات المدنية الوطنية فإننا من خلال تجربتنا لسنوات طويلة لم نحس لو مرة واحدة على أي تدخل من جهة ما كيفما كانت في تسيير شئون جمعيتنا أو الحد من حريتها في التصرف. ما دامت تحترم قوانين الجمعيات المعمول بها في التشريع المغربي.	الإجابة


هناء الياس-- قطر -	الاسم
	الوظيفة
جزاكم الله خيرا معالي السيد الفاضل على هذه الجهود النبيلة.. أرجوكم ماذا عن مشروع كفالة اليتيم بعد سن البلوغ؟ إيجابياته على اليتيم؟ ووفقكم الله لكل خير.	السؤال
الأخ الكريم.. اقتصرت في الإجابة السابقة على الحديث عن كفالة اليتيم حتى سن البلوغ لأن قوانين الجمعيات الأهلية والخيرية المعمول بها هي من 7 سنوات إلى سن البلوغ، لكن في الواقع رغم سن البلوغ فإن جل اليتامى الذي لا ارتباط لهم عائليا فإنهم يبقون داخل الجمعية في أماكن مخصصة لهم سيما الذين يتابعون دراستهم العليا بجامعات ومعاهد عليا يبقون يتلقون جميع الخدمات من أكل وشرب وتطبيب إلى غير ذلك من الخدمات إلى أن يستقروا في وظيفة أو عمل ما ويغادروا من تلقاء أنفسهم دار الأيتام بعدما اندمجوا في المجتمع المغربي. ولعلمك أخي الكريم فإن جمعيتنا تأوي الآن حوالي 120 يافعا البعض منهم سنه تبلغ 40 سنة.	الإجابة


أميرة - المغرب	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم أستاذ.. أغلب المؤسسات الخيرية تحتضن النزلاء إلى حد سن 18، فماذا يكون مآل النزلاء؟ وهل يكون هناك تتبع من طرف المشرفين على إدارة المؤسسات الخيرية لهؤلاء النزلاء؟	السؤال
الأستاذة الفاضلة أميرة.. يسعدنا أن نخبركم أننا اجبنا عن مثل سؤالكم في الإجابة السابقة.. ونضيف إليكم بأن الجمعية تنكب يوميا على التنقيب للعمل لهؤلاء النزلاء الذين تجاوز سنهم 18 سنة والمتواجدين داخل المؤسسة رغم كبر سنهم. ومن جانب آخر فإن الجمعية لعلمك قد شغلت من نزلائها الذين تجاوزت سنهم السن القانوني للبقاء في الجمعية ما يقرب من 50 نزيلا ونزيلة وكونتهم في ميدان التربية والتدريب والتمريض وأصبحوا بذلك مربين ومدربين وطباخين ونجارين وحدادين إلى غير ذلك. وبذلك تكون جمعيتنا هي الجمعية الوحيدة التي تطبق التشغيل الذاتي لنزلائها ونزيلاتها. كما أن الجمعية تعمل كل ما في وسعها من إدماج هؤلاء الكبار في صفوف القوات المسلحة الملكية والقوات المساعدة والشرطة إلى غير ذلك من الوظائف المختلفة المتاحة والممكنة.	الإجابة


محمد الفاضل اللافي - فرنسا	الاسم
أستاذ جامعي	الوظيفة
سيدي الفاضل.. أشعر بفرح وسرور عندما أتعرف على نماذج فاعلة من أبناء الصحوة الإسلامية ممّن انخرطوا في العمل الإسلامي الميداني الذي هجره الكثير من الناس بل لا يدخله الناس الذين تعوّدوا "نضال القاعات المكيفة"، و"الرحلات المدفوعة الجر" و"النوم في الفنادق"، أما أنتم فقد اخترتم طريق الرسول صلى الله عليه وسلم، وتزاحمونه يوم القيامة على دخول باب الجنة. أمنيتي أن تشرحوا لنا تفصيلا كيف بدأ هذا المشروع فكرة وانتهى عملا ميدانيا ورجائي لو تفضلتم أن تتوجهوا بنصيحة دقيقة مطولة لأبناء الصحوة الإسلامية في كل مكان وبلاد المغرب الإسلامي خاصة لما لهذه الدول المتلاصقة من ليبيا إلى موريتانيا من وزن في المشروع الإسلامي الواعد.	السؤال
نشكرك أخي الفاضل على سؤالكم ومشاركتكم.. لعلمكم فإن العمل الخيري لا يتوجه فقط لأبناء الصحوة الإسلامية بل موجه لكافة المسلمين، بل إلى كافة البشر من أجل التكافل والتعاون كما قال تعالى: "إنا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم". كما إن هذا العمل الخيري المعمول به في المغرب وهو قديم ومتجدر في التاريخ بحيث إن كما سبقت الإشارة أن هذه الجمعية تأسست سنة 1927 في الوقت الذي كانت لا توجد فيه داخل المغرب إلا جمعيتان خيريتان الأولى مسيحية والثانية يهودية، الشيء الذي جعل غيرة جملة من الوطنيين المغاربة الميسورين إلى خلق هذه المؤسسة التي سموها آنذاك الجمعية الخيرية الإسلامية بعين الشق لتتميز عن الجمعيات الأخرى التي كانت تحمل اسم هويتها الدينية. ومن ثم فإن العمل الخيري بالمغرب لا يقتصر على فئة دون أخرى وإنه مفتوح، أما الجميع كل واحد حسب إمكانياته وإيمانه بالعمل الحساني الميداني لا الكلامي والشعاراتي والذي لا يؤدي إلى توفير الأكل والشرب والمبيت والتطبيب لليتامى والمعوزين الذين هم في حاجة إلى الاعتناء بهم عمليا لا كلاميا.	الإجابة


رحمة - المغرب	الاسم
صحافية	الوظيفة
تعاني المؤسسات الخيرية من قلة الموارد وضعف التمويل، فما هي مصادر تمويل هذه المؤسسات وهل تكفي للتسيير والتدبير اليومي لهذه المؤسسات؟	السؤال
الأخت الكريمة.. إن المؤسسات الخيرية تعاني طبعا من قلة الموارد وضعف التمويل كباقي الجمعيات الأخرى. لكن إستراتيجية كل جمعية خيرية وكيفية تدبير مواردها المادية والبشرية والأخذ في الاعتبار من ضعف التمويل من جهات رسمية يفرض على هذه الجمعيات أن تبحث عن موارد مالية بشتى السبل وتنمية ممتلكاتها إذا كانت عندها ممتلكات، الشيء الذي يجعلها في وضعية شبه مريحة من حيث مصادر التمويل والتسيير والتدبير اليومي لهذه المؤسسات. فيما يخص مؤسستنا فإن السادة أعضاء الجمعية الخيرية الإسلامية تمكنوا من وضع إستراتيجية في سنوات الثمانينيات لتوفير الموارد المالية للجمعية وذلك ببناء عدة مركبات سكنية وتجارية على أرض تملكها الجمعية الشيء الذي جعل الجمعية تحصل على مداخيل شهرية من كراء هاته المحلات تساهم بصفة فعالة في تمويل متطلبات وحاجيات النزلاء والنزيلات بالجمعية والذين يفوق عددهم 800 فرد. علما بأن هذه الموارد المالية لا تكفي في بعض الأحيان لتغطية تكاليف تسيير والتدبير اليومي، لكن بحسن التدبير والتسيير يمكن لأي جمعية كانت أن توفر لنفسها الاكتفاء الذاتي سيما إذا كان أعضاء هذه الجمعية يعملون بجدية على تجديد موارد وتنويعها دون الاعتماد على المعاونات الرسمية التي تتلقاها من الجهات الواهبة.	الإجابة


أمل بربري - لبنان	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وسع الله عليكم ووفقكم لكل خير، تجربة الجمعية الخيرية الإسلامية نعتقد أنها تجربة مهمة، ما إذا فكرنا في تعميم التجربة، متى تأسست الجمعية؟ وما هي أنشطتها؟ وهل لها شراكات؟ نأمل أن تكثر مثل هذه المشاريع المربحة في الآخرة والدنيا.	السؤال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. الأستاذة الفاضلة أمل نشكرك على المشاركة.. نود أن نخبرك أننا سبقنا الإجابة عن تعريف بالجمعية وأنشطتها، ونحن مستعدون للتعاون معكم واستقبالكم بالمغرب للوقوف على التجربة ميدانيا. وشكرا جزيلا..	الإجابة


جمعية رياض الصالحين - فلسطين	الاسم
مدير جمعية	الوظيفة
الأخ الكريم.. السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته.. حياكم الله وجعل ما تفعلونه في ميزان حسناتكم.. أود أخي الحبيب سؤالكم عن كيفية التواصل معكم فنحن جمعية خيرية فلسطينية نهتم بالأيتام ونريد أن نتعاون معكم؟ شكراً لكم وبارك الله فيكم..	السؤال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. وجزاكم الله خيرا أيضا على ما تفعلونه أنتم أيضا بفلسطين من رعاية لهؤلاء الأيتام يسرنا كذلك أن يكون بيننا تعاون وشراكة وتبادل.. وفي انتظار أن نؤسس موقعا على شبكة الإنترنت إليكم وسائل الاتصال: الجمعية الخيرية الإسلامية عين الشق - صندوق البريد 7035 الدار البيضاء المغرب. الهاتف: 0021222860205 وجزاكم الله خيرا..	الإجابة


أ.ع -	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم.. لاحظت من إجاباتك عن أنشطة الجمعية وجود أنشطة رياضية وفنية وهذا شيء جيد، لكن كيف يتم التوفيق بين هذه الأنشطة والضوابط الشرعية؟	السؤال
الأخ الكريم يتم التوفيق بين هذه الأنشطة الرياضية والضوابط الشرعية بحيث لا يوجد اختلاط بين الجنسين ولكل جنس مؤطرين ومدربين ومدربات بجميع الميادين وجميع الأنشطة.	الإجابة


زينب مفتاح -	الاسم
طالبة جامعية	الوظيفة
موضوع الأيتام هو موضوع ذو شجون، يتداخل فيه ما هو اجتماعي بما هو اقتصادي وتربوي أيضا.. فما هي مصادر تمويل الجمعيات الخيرية بالمغرب؟ وما هي شروط قبول طفل يتيم أو لقيط من طرف هذه المؤسسات؟ وما مصير من لم يساعدهم الحظ في إيجاد مكان يأويه بالمؤسسة الخيرية؟.. وأعتذر عن الإطالة.	السؤال
الأخت الفاضلة بخصوص سؤالكم الأول لقد سبق وأجبنا عنه في إجابات سابقة نرجو أن ترجعوا إليه. أما بخصوص الشروط فإن حيثيته الحقيقية أنه يتيم أو لقيط فهو المعيار لقبوله بالجمعية وله الأسبقية على جميع المترشحين الآخرين. إن المؤسسات توفر الأماكن لجميع اليتامى أو اللقطاء الذين لهم الأسبقية إذا تطلب ذلك المزيد من الطاقة الإيوائية بحيث إن جمعيتنا تقبل سنويا ما بين 70 فتاة و 80 طفل سنويا، وبذلك يكون عندك تصور للمجهودات التي تقوم بها جمعيتنا لإيواء اليتامى كيفما كانت نوعيتهم.	الإجابة