|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||
مصر: "شم النسيم" بأكل الفسيخ والبيض وإشعال الحرائق! القاهرة- صلاح العربي وسعد عبد المجيد يحتفل
المصريون اليوم الاثنين 1-5-2000 بعيد "شم
النسيم" وهو عيد مصري أصيل يحتفل به
المصريون منذ أيام الفراعنة؛ بالخروج إلى
شاطئ النيل والحدائق العامة والمتنزهات
وتناول أطعمة معينة أغلبها من الأسماك
المملحة والبيض . يقول د.سيد الدقن -أستاذ التاريخ بكلية
اللغة العربية بجامعة الأزهر- عن أصل عيد
الربيع: إنه عيد فرعوني عرفه الناس منذ
الدولة المصرية القديمة، وظلوا يحتفلون
به بنفس الطقوس رغم تعاقب العصور والسلطات
المختلفة التي حكمت مصر ورغم تغير
الديانات من الوثنية إلى المسيحية إلى
الإسلام. ويضيف: ان المصريين يحتفلون
بخروجهم إلى الحدائق العامة وشواطئ
النيل؛ حيث يأكلون البيض الملوَّن
والفسيخ، ويلقي بعضهم –
جريا علي عادة قديمة –
بالبصل الذي وضعوه تحت رؤوسهم طوال الليل
في النيل، والذين يقومون بذلك يعتقدون أن
ذلك يرفع أو يزيل الكسل عنهم طيلة العام. ويشير د.محمد جبر أبو سعدة -أستاذ التاريخ بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر، والمقيم في مدينة بورسعيد شرق مصر - إلى أن المدن المصرية المطلة علي قناة السويس (بورسعيد والإسماعيلية والسويس) تختلف عن بقية أقاليم مصر في الاحتفال بعيد الربيع؛ حيث يتم إشعال حرائق صغيرة في مناطق مختلفة بسبب حرق دمي للورد (اللنبي) –الحاكم العسكري البريطاني السابق لمصر- ورغم أن هذه الحرائق تسبِّب الكثير من المتاعب الصحية وتمثّل مشكلة لقوات الإطفاء والأمن ورغم التحذيرات منها، إلا أن أهالي مدن القناة يصرّون على إشعال الحرائق . وهم
يرمزون بها للاحتلال البريطاني ولإدارة
القناة الأجنبية التي مثلها ديلسبس، وهم
بذلك ينفسون عن أنفسهم ظلم السنين التي
عاشوها في ظل الاحتلال . أعياد
الربيع في تركيا
ومقابل
عيد الربيع المصري -أو شم النسيم-.. هناك
"عيد النيروز" الذي يحتفل به سكان
مناطق آسيا الوسطي وإيران وشرق وجنوب شرق
تركيا يوم 21 مارس من كل عام، ويطلق عليه
تعبير "يوم الربيع" أيضًا. والذين
يحتفلون بيوم النيروز يتركزون في إيران
وآسيا الوسطى، أما في تركيا فالذين
يحتفلون به هم المنتمون للمذهب الديني
الشيعي العلوي، كما يحتفل به أكراد تركيا -مثل
كل الأكراد في العالم- والشعب الكردي بصفة
عامة من المسلمين الأحناف -وإن كانت بينهم
أقلية من الشيعة العلوية-، وبالرغم من هذا
فهم يشاركون في هذا الاحتفال السنوي
باعتباره من الأيام القومية عندهم، وليس
باعتباره يومًا لشم النسيم مثلما هو الحال
عند المصريين. وقد اعترفت الحكومة التركية
منذ منتصف التسعينات من القرن الماضي
رسميًا بحق الأكراد في تركيا للقيام
باحتفالات عيد النيروز، إلاّ أنها لا زالت
تتخوّف من تحوّل هذا العيد الربيعي إلى
عيد قومي ورسمي لأكراد تركيا المطالبين
بالانفصال، وإقامة دولة كردية مستقلة في
شرق وجنوب شرق تركيا. والمعروف أن
الحكومات التركية -من اليمين واليسار أو
الوسط- على مدار السنوات الطويلة الماضية
قد منعت بكل قوة الاحتفال بيوم النيروز
بسبب قيام المنظمة الكردية المسلحة (PKK)
والمحظورة بتحويل أو استغلال هذا اليوم في
التعبير عن مطالبها، ورفع الشعارات
والرموز الخاصة بها (علَم وشعار يخصّ
الدولة المزمع إنشاؤها من قبل الأكراد).
وقد وقعت مظاهر عنف كثيرة بين المحتفلين
بيوم النيروز من الأكراد وبين قوات الأمن
التركية خلال السنوات التي كان ممنوعًا
فيها الاحتفال بهذا اليوم. وفى
احتفالات يوم النيروز التي بدأ السماح بها
مؤخرًا في مناطق الأكراد بتركيا.. يخرج
الناس في صباح يوم 21 مارس بملابس زاهية
ومزركشة بالألوان، خاصة اللونين الأحمر
والأصفر، ويتجمعون في الساحات الواسعة
ليرقصوا ويغنوا بشكل جماعي طيلة اليوم
وحتى موعد غروب الشمس. وفى الرقصات
الشعبية الجماعية يتشابك النساء مع
الرجال في حلقات واسعة الأطراف، وتقوم
مجموعات من المشاركين بالحفل بحرق أو
إشعال نيران في الوسط يقفز الرجال والشباب
والفتيات والصغار من فوقها، على أمل
التفاؤل في الحصول على نصيب من السعادة
والهناء والخير خلال السنة أو الأيام
القادمة، وهذا طبقًا للمعتقد والموروث
عندهم من الثقافة الفارسية التي سبقت
الإسلام وانتشرت مفرداتها في إيران
والأناضول وآسيا الوسطى والقوقاز
|
|
|
||||||
|
||||||
|
||||||