|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||
القرضاوي: لماذا يتمسك اليهود بدينهم ونتخلى نحن؟!
بيروت- سالم مشكور
حفلت جلسات المؤتمر القومي الإسلامي العامة وجلسات اللجان المتخصصة التي عقدت أمس (الأحد) بالكثير من الإشارات والمداخلات التي قدّمها المشاركون. * حيث تحدث الدكتور القرضاوي عن ضرورة تمسُّك المسلمين بدينهم لنهضتهم متسائلاً عن أسباب تخلي الأمة الإسلامية عن دينها بينما اليهود -وحتى العلمانيين منهم- يقود الدين مشروعهم؟ وتحدّث عصمت الطائر من العراق عن العقبات أمام تمثيل القوميين، كما انتقد عادل حسين من مصر هيمنة مفاهيم الغرب على العالم العربي، وتحدّث أحمد السعدي عن التضييق على الفلسطينيين، وانتقد عصام البشير (السودان) تحوُّل المؤتمر إلى هتافات وفتْح النار على كل الجبهات والأنظمة. كما تحَّدث عدد كبير من المفكرين في عدة دول عن أحوال بلاده المختلفة، وانتقد بعضهم التركيز على نقد الحكومات العربية والغرب داعيًا لتقديم توصيات لا إدانات أو انتقادات وشجب، وفيما يلي بعض ما أثير في هذه الجلسات: الدكتور يوسف القرضاوي: هذا المؤتمر منبر حوار نتجادل فيه بالتي هي أحسن لنسير بالأمة إلى ما فيه خيرها ونهضتها وتحررها، لماذا نرى اليهود -حتى العلمانيين منهم- يستخدمون الدين والإيمان في مشروعهم، ونتخلى نحن عن ذلك؟!!. هم يحاربوننا يهودًا ونحن نحاربهم لا مسيحيين ولا مسلمين!!. عبد الله جاب الله (الجزائر): لا يوجد في الساحة الجزائرية تيّار قومي بالمفهوم الشائع في الساحة المشرقية العربية، بل عندنا تيار إسلامي وتيار تغريبي، وقد شهدنا تحركًا للتيار الإسلامي باتجاه بعض رموز التيار التغريبي، خصوصًا المترشحين للانتخابات والمنسحبين منها، وهؤلاء لهم وزنهم في الساحة. توفيق الواعي (مصر): هناك تيار قومي معتدل يساند التيار الإسلامي، وآخر استئصالي يلوذ بالحكومات ويحاول إجهاض التيار الإسلامي، وهو يملك الصحف، ويتمركز في الإعلام، بينما يفتقر التيار الإسلامي إلى الإعلام، ولا توجد صحف تنطق باسمه، ولا أحزاب رسمية. 
عصمت الطائي (العراق):ما تمّ في العراق حتى الآن على صعيد التيار القومي الإسلامي هي جسور تعارف بين أشخاص ينتمون فكريًا إلى كل من التيارين. والعقبة الرئيسية أمام هذا الموضوع هو أن المشاركين في هذا المؤتمر من العراق لا يمثلون أيًا من التيارين. عادل حسين (مصر): ابتلعنا في بداية التسعينات مفاهيم كثيرة؛ مثل: أميركا سيدة العالم، وحرية السوق، والديمقراطية، وحقوق الإنسان. وهي مفاهيم يريد منها الغرب عكس ما نريد نحن؛ نحن نريد الحرية، ولكن ليست المطلقة، بل المضبوطة من قبل الدولة. عبد المحمود أبو إبراهيم (السودان): - أريد الردّ على السيد عادل حسين: نحن نريد الحرية.. نعم الحرية المضبوطة، ولكن لا أن تضبطها الحكومات، بل الشعوب نفسها. أحمد السعدي (فلسطين): التضييق على الفلسطينيين في بعض الدول العربية يدفعهم إلى الاتجاه إلى دعم السلطة الفلسطينية كراعٍ ومدافع عنهم، وهذه السلطة تساهم في تأزيم أوضاع اللاجئين الفلسطينيين في الخارج لإشعارهم بأنهم وحدهم، وأن عليهم تقرير مصيرهم عبر الاتفاق مع إسرائيل. د. أحمد الراوي (العراق): لماذا الهجوم الذي نراه يشنّ على الأنظمة العربية في هذا المؤتمر؟ ولماذا تخلو الأوراق المقدَّمة من المشاركين من أية إشارة إلى التواصل الحضاري مع الغرب؟ ولماذا التركيز على جوانب الصراع مع الغرب؟ عصام أحمد البشير (السودان): لا نريد أن يتحوَّل الحوار القومي - الإسلامي إلى مظاهرة هتافية نفتح فيها النار على كافة الجبهات: الأنظمة- والغرب.. وكل شيء. أقترح أن نخفِّف من درجة وعدد الإدانات في هذا المؤتمر، فكيف نهاجم الأنظمة ونتساءل: أين سنعقد مؤتمرنا القادم؟ علينا إيجاد القواسم المشتركة مع الأنظمة كما وجدناها بين التيارين القومي والإسلامي. منير شفيق (فلسطين): لماذا نتَّهم المؤتمر بالخطابية، فليس المطلوب من هذه المؤتمرات التخطيط وتقديم البدائل النضالية، بل إن هذه البدائل تنشأ من المبادرات الشعبية، بعدها يأتي دور المنظِّرين، ثم لماذا هذا التشاؤم المسرف في هذا المؤتمر، لا يجوز أن يتملك التشاؤم مؤتمرنا، بل هناك فسحة كبيرة للتفاؤل قائمة على الواقع. محمد عبد الملك المتوكل (المنسِّق العام): نحتاج إلى تعزيز الثقة بين التيارين القومي والإسلامي، ووضع برنامج مشترك، لا نسعى إلى التطابق أو إلى نفي التمايز، نريد الحفاظ على نقاط الالتقاء والحيلولة دون ترك نقاط الخلاف تنسف القواسم المشتركة 
مبارك: العولمة تفرض إنشاء
تكتل عربي وإلا ضاعت مصالحنا
الموساد: اتفاقات السلام لن
تؤدي لـ"شرق أوسط جديد"
لماذا تصمت الحكومات الإسلامية
عن مذابح الشيشان؟!
حرب الشيشان فضحت الجيش الروسي
الأردن: "ميثاق الشرف" يؤثر على
حرية المدينة الإعلامية
حماس تنتقد "وساطة" إخوان الأردن!
توثيق مجازر الفلسطينيين
حتى عام 1948
الأزهر يترجم 70 ألف حديث
لمسلمي روسيا
"رابطة المحيط الهندي" أول تجمُّع
إقليمي في القرن الـ 21
الكويت: أديبتان تطعنان في سجنهما
|
|
|
||||||
|
||||||
|
||||||