هذه الصفحة مفتوحة لمساهماتكم algaser@islam-online.net
|
الحقّ أَولى..!!
فاطمة صالح
كاتبة و أديبة - الولايات المتحدة
عجيبة مريرة تلك النظرة المتسرعة، وذلك التعجل المتعسِّف، الذي قوبلت به افتتاحية العدد السابع عشر من " حواء وآدم " وكانت بعنوان "إسبال الكساء على النساء"، أوردت فيها الكاتبة بتهذيب وأدب يليق بعلماء كبار نجلهم ولا غنى لنا عن أعمالهم، أمثلة لتفسير آيات كريمات لبعض أولئك العلماء، لا يخلو من امتهان للمرأة ونظرة دونية لها لم نسمع بها، ولم نعرفها عن أسوتنا الحسنة خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم، في قول ولا فعل.
ولقد كان بعض ما جاء في الرد على الكاتبة من تجنٍّ حينًا، واستخفاف غير لائق حينًا، أشد مرارة وألمًا من الأمثلة التي ساقتها، جزاها الله خيرًا.
وأذكر الأخوة القراء ببعض قالته الكاتبة حرفيًّا : " . . وما سنذكر هنا من الأمثلة لا يعني تعميمًا سلبيًا على تراث ضخم ما زلنا ننهل منه حتى اليوم . . " وقالت : " . . ولسنا ممن يدعو إلى تنقيح التراث، بل فقط الوعي عند قراءته وإدراك السياقات الاجتماعية لأئمتنا وأعلامنا عبر التاريخ، رحمهم الله وغفر لهم".
إن نقد التراث لا يعني هدمه، ولا شك أننا أولى بهذا النقد، ويحسن أن نكون أسرع إليه من المغرضين المتشفّين الذين يبحثون عن هفواتنا وأخطائنا بهمة وصبر لا يعرف الملل ولا الكلل.
ونقد التراث لا يعني إساءة أو استهانة بمن هم لنا الفخر والقدوة، بل هو المنطق الذي تقتضيه قاعدة بسيطة عظيمة طالما رددها علماء وفقهاء ومجتهدون " كلّ يؤخذ من كلامه ويُرَدُّ ، إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم".
وقد حذرت الكاتبة من مرور طلبة العلم الشرعي -دون وعي- على بعض النصوص التي لا تعطي للمرأة منزلتها التي منحها إياها رب العالمين، مما يجعلهم مجحفين مضيقين على المرأة إذا ما تصدَّوا للفتوى، مغالين في التشديد عليها، وهذا نلمسه بوضوح في بعض بلادنا العربية من خلال النظرة الضيقة لدور المرأة في مجتمعها، وطبيعة علاقتها بالرجل، تلك النظرة التي تصل بها أحيانًا إلى حد الشعور أن مشيها على الأرض وبين الناس ما هو إلا إثم كبير، ليتها في غنى عنه.
نغار على تراثنا وندافع عنه؟ نعم، ولكن كلمة الحق أولى بغيرتنا ودفاعنا
اقرأ في نفس الباب:
آدم المهضوم على الإنترنت
حواء وآدم
|
|
|
|
