بالرغم من حالات التكتم والغموض السائدة في مجتمعاتنا فيما يتعلق بموضوع "الثقافة الجنسية"، فإنه لا بد من وقفات عميقة لإزاحة الغبار عن هذه الأسئلة "الحرجة"، التي ما زالت تضرب في أعماق مجتمعاتنا، متمظهرة في عدة سلوكيات منحرفة، بحجة أنها من المحرمات التي لا خوض فيها بحكم العادة أو الحياء، أو بسبب المعالجات السطحية لتلك القضايا من طرف بعض الدعاة، والتي لا تنفك عن سبّ وشتم لمرتكبيها دون تقديم وسائل عملية وتوضيحات كافية، ولا شك أن الغوص في هذا المضمار يتطلب منا الشجاعة الكافية والمعالجة المؤصلة لنواجه هذه الظاهرة بصراحة وموضوعية، عوضا عن أن نترك الحبل على الغارب، ونكتفي بالصياح الذي لا يقدم ولا يؤخر.

تعتبر الأسرة الخلية الأولى في بناء المجتمع، وبصلاحها يصلح، وبفسادها وانحرافها يزيغ المجتمع عن جادة الطريق، ولذلك نعتقد أنه ينبغي أن يسود هذه الخلية جو من التفاهم والحوار والمصارحة بين جميع أفرادها، يقول الشيخ إدريس بنزاكور–خطيب جمعة-: "إن الحوار الأسري مبدأ عظيم وأساس متين يحمي الأسرة من كوابيس الانحرافات".

وحتى نكون أكثر صراحة فإن هذا الغموض والانطواء على الذات، كثيرا ما يكون سببا لانفجار "ظواهر جنسية" خطيرة؛ سواء على مستوى الأبناء والبنات، كاللواط أو السحاق، أو العادة السرية أو الزنى، أو إدمان المواقع الإباحية والمشاهد الماجنة، أو على مستوى الزوجين، كالخيانة.

لماذا نتعامل مع الأمر وكأنه سر دولة؟! هكذا همس لي الشاب إدريس –28 سنة- في معرض حديثه لي عن المعاناة التي واجهها أثناء ليلة زفافه والسنوات الأولى من الزواج، وأضاف: "للأسف الشديد كنت أتمنى أن يصارحني أبي أو من يقومون بمثل دوره في التربية كالوعاظ والأساتذة بكيفية التصرف ليلة الزفاف، بل لا يسمح لنا حتى بطرح السؤال أو الاقتراب من الموضوع، مما سبب لنا الكثير من المشكلات في السنوات الثلاث الأولى من الزواج كنا نواجهها بالخجل والخوف والممارسات المغلوطة؛ لأننا كنا نُصَد دائما عند السؤال بمقولة: هذا عيب لا يجوز الحديث عنه".

وقد فتحنا نقاشا مع أحد الآباء حول المصارحة الجنسية مع الأبناء، فقال السيد عبد الحميد شوقي – سائق 46 سنة-: "ليست لهذا الأمر أهمية، فكما خضنا نحن غمار التجربة ولم يعلمنا أحد، فعلى أبنائنا أن يتعلموا تلك الأمور"! ويضيف: "وأعتقد أن فتح نقاش مع الأبناء في هذه الأمور الحساسة سيفتح باب عدم الاحترام"!.

وعلى هذا الموقف يعلق الأستاذ عمر مكروم مدير مؤسسة البشارة للتعليم الخاص بالمغرب: "إن جهل الآباء بالتربية الجنسية يؤدي في كثير من الحالات إلى الفساد الأخلاقي والتحلل الاجتماعي، فقليل من المعرفة يجنبنا مشكلات تافهة قد تؤدي إلى كوارث اجتماعية خطيرة، المجتمع في غنى عنها، وإذا كان هناك آباء يعللون تهميش المصارحة الجنسية بسبب أنهم كذلك لم يعلمهم أحد، فأعتقد أن ذلك زمان وهذا زمان، فالآن هناك طفرة تقنية وسيل من القنوات الفضائية الماجنة، وآلاف المواقع الإلكترونية للجنس والشذوذ...".

ويضيف الأستاذ عمر: "ونعتقد أنه جاء الوقت لمحاربة هذه الأمية الجنسية كأولوية مجتمعية من خلال تخصيص حصص في المدارس للتربية الجنسية"، وكذلك من خلال قيام الدعاة والوعاظ ببسط هذه المسائل بنوع من الموضوعية والتفصيل.

وحول هذا الموضوع يضيف الدكتور عمرو أبو خليل الاختصاصي المصري في الطب النفسي: "إنني كطبيب أواجه يوميا في مركز الاستشارات النفسية والأسرية العديد من الحالات لمراهقين أوقعهم جهلهم في الخطأ وأحيانا في الخطيئة، وأزواج يشكون من توتر العلاقة أو العجز عن القيام بعلاقة كاملة، أو غير قادرين على إسعاد زوجاتهم، وزوجات لا يملكن شجاعة البوح بمعاناتهن من عدم الإشباع؛ لأن الزوج لا يعرف كيف يحققها".

ويضيف الدكتور أبو خليل: "ومع الأسف يشارك المجتمع في تفاقم الأزمة بالصمت الرهيب، حيث لا تقدم المناهج التعليمية – فضلا عن أجهزة الإعلام- أية مساهمة إيجابية حقيقية في هذا الاتجاه، رغم كل الغثاء والفساد على شاشاتها، والذي لا يقدم بالضرورة ثقافة بقدر ما يقدم صورا خليعة".

إن المقصود بـ"الثقافة الجنسية" أو "التربية الجنسية" هو تعليم الناشئة -فتى أو فتاة- وتوعيتهم ومصارحتهم منذ أن يعقلوا بالقضايا التي تتعلق بالجنس، وترتبط بالغريزة وتتصل بالزواج.

وفي هذا السياق يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي رئيس جمعية البحوث والدراسات في فقه النوازل المتخصصة في فتاوى الأمور المعاصرة بالمغرب: "إن الثقافة الجنسية من العلم الذي أسسه القرآن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، ونجد لذلك نصوصا كثيرة في القرآن الكريم والسنة، ولو كان هذا الأمر يدخل في الحياء لكان صلى الله عليه وسلم أولى منا بعدم التطرق له، والذي هو: أشد حياء من العذراء في خدرها، كما ورد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

فالخوض في هذا الموضوع مشروع، وينبغي للمرأة والرجل أن يكونا واعيين بهذه الأمور الجنسية، وقد صنف الكثيرون كتبا في هذا الباب معروفة".

ويضيف الشاب جمال حمضي –موظف 28 سنة-: "تزوجت بفتاة قروية من عائلتي، كانت جميلة وخلوقة، وكنا متفاهمين جدا، ولكن بعد الزواج انقلبت كل تلك الموازين بسبب يتعلق بكيفية المعاشرة واللقاء في الفراش، فقد كانت تنهرني كلما حاولت تقبيلها من فمها أو ملاعبتها، وقد وصل الأمر إلى الطلاق بسبب تعنتها وتمسك والديها برأي أحد أئمة المساجد هناك الذي أوضح لهم أن طلبي المعاشرة بتلك الطريقة لا سند له في الإسلام!!".

شارك في ساحة الحوار حول:

• الجنس في خطاب الدعاة

اقرأ أيضًا:

• الجنس في خطاب الدعاة 

• "طبيب الحي" يتجاهل أمراضه! 

• دعاة الغرب في واد والشباب في واد!

• الجنس في خطاب دعاة الإسلام: استفسارات  (حوار حي)

** صحفي مغربي