تصل عقدة الفيلم الدرامية إلى قمتها في مشهد جمع الأم وابنتها؛ حيث تصر سارة في نبرة حادة أن تستمع من والدتها إلى قصة أبيها الشهيد، وفي هذه اللحظة تضطر الأم في انفعال شديد إلى إطلاق كلمات كان وقعها كالرصاص على مسامع ابنتها سارة.. الأب الشهيد ما هو إلا "صربي حقير" اعتدى على الأم إبان الحرب. وهنا تعرف سارة الحقيقة المؤلمة، فتقوم بحلق رأسها تعبيرا عن أن العار طالها كما طال والدتها من قبل.

ويتابع المشاهد العلاقة المتوترة بين الأم والابنة حتى المشهد الأخير من الفيلم عندما تذهب سارة في الرحلة المدرسية لتظهر سارة مسدلة الشعر وهي تستقل الحافلة، بينما تقف الأم لتوديعها.

تستقل سارة الحافلة وتطل من الزجاج الخلفي للسيارة لترى والدتها تلوح لها مودعة، وفي تردد وخجل ترفع سارة يدها من خلف الزجاج ملوحة للأم.

وفي ذلك حالة رمزية تتمثل في أن زجاج الحافلة رمز إلى الحاجز الحائل بين الأم وابنتها بعد الاعتراف، فيما جاء مشهد تلويح الأيدي محملا بإشارة الغفران والقبول.

فالطفلة البريئة سارة هي رمز لسراييفو التي شهدت المآسي والأهوال ولكنها على استعداد لتناسي الماضي في سبيل مستقبل أفضل. كما أن الرحلة المدرسية ما هي إلا إحدى طرق المستقبل الذي ينتظر هذه البلدة.

حاولت المخرجة إسماعيلا يبانيتش بمجهود واضح من خلال الإخراج والسيناريو البحث عن بداية جديدة لضحايا الحرب دون خيانة لذكريات الماضي وأحداثه. فهي أرادت أن تخلق من قصة اجتماعية ناعمة موضوعا سياسيا كبيرا، رغم أن السياسة في الفيلم، أخذت جانبا هامشيا لتحتل الدراما الواجهة طوال دقائق الفيلم.

فـالأم "أسما" ظنت أنها تناست ماضيها الأليم، وهو ما لا تريده المخرجة؛ بل تريد فتح الجراح التي لم تندمل بعد؛ حتى يمكن الخطو نحو مستقبل سليم، الذي لا يأتي إلا من خلال معالجة الماضي وجراحه.

فالمرأة التي تتعرض للاغتصاب تشعر أن هذه هي نهاية العالم تماما كمن فقد عزيزا لديه ويعتقد أن العالم توقف من حوله، ولكنه يصحو في اليوم التالي ليجد أن الحياة تسير بصورة طبيعية، وكأن شيئا لم يكن، وكذلك فعلت ضحايا عمليات الاغتصاب في البوسنة. فالفيلم يصورهن في مراكز رعاية المرأة وهن يتجاذبن أطراف الحديث، كما أن أسما تمرح وتأكل وتمارس حياتها بصورة طبيعية.

والطفلة سارة –رمز سراييفو؛ تلك المدينة البريئة- تأبى إلا أن تكون هي مبضع الطبيب الذي يؤلم ليداوي.

فالوقوف على الحقيقة أمر لا مفر منه؛ حتى تقرر على ضوئها ما إذا كانت ستغفر أم تنتقم، لتؤثر الغفران في النهاية. وهذا هو ما تريده يبانيتش وهو: الحب، وتجاوز الماضي بعد معالجة جراحه؛ فجميع شخصيات الفيلم ورغم أنها مجروحة كليمة وتمر بصعاب كثيرة؛ فإنها تحمل الحب في داخلها وعلى استعداد لنقل هذا الحب للآخرين.

الطفلة تلعب مع أقرانها

• طالع موقع الفيلم:  

اقرأ أيضًا:

• "الطريق إلى جوانتانامو" فيلم يحاكي الواقع

• "ماروك".. فيلم التسامح اللامتكافئ! 

• "لابابييس"... المهاجرون وصراع البقاء 

• "الجنة الآن".. الاستشهادي على شاشة السينما

** صحفي مقيم في النمسا.