إسلام أون لاين / حواء وآدم- بين الناس

افترشت الحاجة أم محمد الراعي - 63 عاما - من مخيم جنين أرض خيمة لجوء أخرى في إحدى القرى القريبة من مخيمها، أعادت إليها ذكريات اللجوء والتشريد الأولى قبل ما يزيد عن خمسة عقود في مشهد بدا لها مماثلاً تماماً لذلك الذي عايشته عندما كانت طفلة حينها، ولكن الحال الآن بات مؤلما ويسبب حرقة في القلب - على حد تعبيرها.

"الزمن وحده هو الذي تغير" كما تقول أم محمد لـ "إسلام أون لاين.نت" هذه العجوز الستينية الصامدة. وأضافت وهي تقلب نظرها بحزن بين من تبقى من أحفادها الستة الذين تشتت بهم الحال وتقلب بهم المقام، حيث باتوا بلا مأوى يحميهم بعد أن دمرت قوات الاحتلال الإسرائيلي منزلهم الراكن في أحد أزقة المخيم خلال اقتحامها له، والذي يقطنه أكثر من 15 ألف نسمة.. قالت أم محمد:

"المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين حتى وإن استشهدنا جميعا وإسرائيل لن تنجح في تكرار اللجوء معنا مرتين".

وأخذت أم محمد تتذكر - في الخيمة التي اتخذتها مسكنها الجديد في إحدى الأراضي الزراعية بالقرب من قرية "رمانة" التي تقع على المشارف الشرقية لمخيم جنين، بعد أن دُمر بيتها كغالبية بيوت المخيم التي سويت بالأرض - ما علِق بذاكرتها من أحداث ومجريات النكبة الأولى رغم أنها كانت طفلة لا تتجاوز السابعة من عمرها.

وأشارت أم محمد إلى النكبة التي هُجرت فيها عائلتها من بيتهم بـ"عين غزال" في حيفا حيث خرجوا "حفاة عراة" من بيوتهم وأراضيهم في 1948، ولحظة ما حدث من تدمير في مخيم جنين الأسبوعين الماضيين.. أصبحت لاجئة للمرة الثانية خلال سنوات عمرها الستين، ولكن المصاب الآن أعظم، فهي لا تعرف كيف شتتت عائلتها وكيف رسا بهم المقام وكيف وزعهم القدر.

وتحدثت أم محمد عن استهداف قوات الاحتلال الإسرائيلي لمنزل عائلتها في حارة "الحواشين" منذ اليوم الأول لاقتحام المخيم، حيث استهدفته الدبابات الاحتلالية بقذائف المدفعية والأعيرة النارية الثقيلة لاعتقادهم وجود مقاومين فيه، وهو ما حوّل أجزاء منه إلى خراب، وأكملت طائرات "الأباتشي" على البقية الباقية منه، وهو ما دفعها إلى احتضان أحفادها القريبين.

وأشارت أم محمد إلى الكيفية التي أُخرجت بها وأبناؤها وعائلاتهم من منزلهم، حيث خرج قرابة 600 نفر وأيديهم فوق رؤوسهم وفقاً لأوامر الغزاة، وفي ظل الهجمة الشرسة التي نفذها الجنود بحق هذه العائلة وغيرها من العائلات، لم يتسن للعديد منهم انتعال حذائه أو ارتداء ما يقيه برد الشتاء أو معرفة أخبار من تبقى من العائلة.

وذكرت أن همّها الأول والأخير، كان حماية فلذات كبدها، ولكن القدر شاء أن تعلم أن أحد أبنائها قد يكون قد استشهد كما أخبرها بعض من رحلوا بعدها، فيما اقتيد الآخرون إلى أحد معسكرات الاعتقال وانقطعت أخبارهم عنها.

وفي خيمة أخرى تتكئ الحاجة سهيلة نافعة -70 عاماً- على فراش استعارته من أحد الجيران في قرية رمانة بعد أن اضطرت للخروج من المخيم لهول ما شاهدته من مجازر ومشاهد مرعبة.

وقالت الحاجة سهيلة لـ "إسلام أون لاين.نت": لم يعد لنا الآن سوى هذه الخيمة التي كتب لنا أن نسكنها مرة أخرى، ولكن بنكبة جديدة أخرى.

ليس ذلك إلا نموذج واضح لعشرات العائلات من مخيمات الضفة الغربية وقطاع غزة التي لجأت منذ أشهر الانتفاضة الأخيرة إلى العيش مع عائلات أخرى استضافتها، أو إلى نصب خيام باتت الآن مأواهم الجديد بعد أن دُمرت بيوتهم وسُويت بالكامل، وهُجروا منها للمرة الثانية بعد نكبة 1948، حيث لم تعد بيوتهم صالحة للسكن والمأوى.

ويعيش أكثر من نصف سكان المناطق الفلسطينية كلاجئين طُردوا من أراضيهم نتيجة لحرب 1948، ويمثل اللاجئون حوالي:

77% من سكان قطاع غزة و37% من سكان الضفة الغربية، وأكثر من 500.000 من هؤلاء ما زالوا يعيشون في مخيمات شديدة الاكتظاظ قليلة الخدمات أسستها وكالة غوث وتشغيل اللاجئين التابعة للأمم المتحدة (الأونروا) UNRWA في بداية خمسينيات هذا القرن.

أكثر من 350.000 منهم في مخيمات القطاع الثماني

عدد سكانه	اسم المخيم
83.000 نسمة	جباليا
75.000 نسمة	رفح
64.000 نسمة	الشاطئ
51.000 نسمة	خان يونس
50.000 نسمة	النصيرات
24.000 نسمة	البريج
16.000 نسمة	المغازي
16.000 نسمة	دير البلح

وأقرب هذه المخيمات إلى مدينة غزة مخيما الشاطئ وجباليا، وتصل الكثافة السكانية في هذه المخيمات إلى حوالي 100.000 نسمة لكل كيلو متر مربع، وهو ما يجعلها أكثر مناطق العالم كثافة سكانية.

وأكثر من 150.000 لاجئ فلسطيني آخرين يعيشون في مخيمات الضفة الغربية الرسمية التسعة عشر

عدد سكانه	اسم المخيم
20.000 نسمة	بلاطة
13.000 نسمة	طولكرم
12.000 نسمة	جنين
11.000 نسمة	عسكر
9.000 نسمة	الدهيشة
8.000 نسمة	شعفاط
8.000 نسمة	الجلزون
7.000 نسمة	قلنديا
7.000 نسمة	العروب
7.000 نسمه	الأمعري
7.000 نسمة	نور شمس
6.000 نسمة	الفارعة
6.000 نسمة	الفوار
6.000 نسمة	عين بيت ألما
4.000 نسمة	عقبة جبر
4.000 نسمة	عايدة
2.000 نسمة	دير عمار
2.000 نسمة	بيت جبرين
1300 نسمة	عين السلطان

وقد نمت هذه المخيمات على مدى الخمسين سنة الماضية، وأصبحت أشبه بمدن متوسطة الحجم فيها المدارس والعيادات والأسواق، ولكن ظروف الحياة فيها بقيت سيئة للغاية، حيث يعاني سكان المخيمات الفلسطينية اليوم من الاكتظاظ، ومن انتشار الأمراض المعوية بسبب غياب أنظمة الصرف الصحي؛ فالمياه تسيل في الشوارع في مجار مفتوحة في معظم المخيمات.

وقبل انسحابها من قطاع غزة، حاولت إسرائيل تفكيك بعض المخيمات ونقل سكانها إلى مشاريع توطين مثل "حي الشيخ رضوان"، وحاول آخرون عمل الشيء ذاته من قبل، ولكن اللاجئين عازمون على البقاء في مخيماتهم لا يتركونها إلا عندما يتم التوصل إلى حل سياسي عادل لمشكلتهم.

إن تجربة اللجوء الفلسطيني منذ عام 1948 وحتى اللحظة.. والمهانة التي أصابت الفلسطينيين، والقمع والفقر والمعاناة التي واجهها اللاجئون فرضت نمطًا آخر من رد الفعل والمواجهة - مهما تعالت وتيرة الإرهاب وتعاظمت - لتصل إلى الصورة التي حصلت في المخيمات خلال انتفاضة الأقصى الحالية وأفظعها – فضلا عما شهده مخيم جنين - ما حدث في مخيم الأمعري القريب من رام الله، حين قصفت المدفعية الإسرائيلية سيارتين مدنيتين قتلت بداخلهما خمسة أطفال وسيدة حتى إنها أبادت عائلتين بالكامل وقضت على مستقبلهما، وتتالت الفظائع في المجازر التي ارتكبت في هذه المخيمات؛ حيث استشهد ما يزيد على الـ (500) فلسطيني خلال عمليات الاقتحام المختلفة لهذه المخيمات.

ويبقى القول بأن نمط المواجهة أو رد الفعل من قبل اللاجئين الفلسطينيين كان الصمود الأعظم والتحدي الأكبر والتصميم على البقاء في الموقع المدمر أو المضروب - ولو في ظل خيمة - دون أن ترهبهم المجازر أو ترعبهم الدبابات والطائرات الإسرائيلية، ودون أن تفتّ في ثباتهم وتطلق سيقانهم للريح وتبعدهم عن الوطن الفلسطيني.