 |
 |
|
| |
 |
|
بيانات الحوار
|
|
الأستاذ الدكتور مولاي عمر
| اسم الضيف |
|
أستاذ علوم القرآن والتفسير بكلية الآداب جامعة الحسن الثاني بالمحمدية المغرب
|
الوظيفة |
|
فتاوى فقهية عامة
| موضوع الحوار |
|
2009/9/29
الثلاثاء
|
اليوم والتاريخ |
مكة
من...
14:00...إلى...
15:00
غرينتش
من... 11:00...إلى...12:00
|
الوقت |
| |
|
...............
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل بدأ الحوار؟
| السؤال |
الأخوة والأخوات.. السلام عليكم ورحمته وبركاته
نعم.. بدأ اللقاء ونسعد باستقبال أسئلتكم من خلال وميض إدخال الأسئلة، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله بعد دقائق من موعد الحوار، ونلفت انتباه الإخوة والأخوات إلى أن نشر الإجابات مستمر حتى اختفاء أيقونة شارك الآن من على الصفحة الرئيسة للموقع.
| الإجابة |
| |
|
حائر
- المغرب
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم،
ما حكم الشرع في شيخ مسن يبلغ من العمر 85 سنة ، و هو رجل أرمل زوجته متوفية منذ 7 سنوات، في كامل قواه العقلية : يصلي ويصوم و يذهب إلى المسجد لكن يستخدم العادة السرية و المشكلة أنه لوحظ و هو يستعملها في فراشه في رمضان بعد صلاة الفجر بنصف ساعة. و لما تحدتث إليه ابنته عما فعل نفى و أنكر.
ـ هل يدخل في حكم الشيخ الزاني؟
ـ هل أقبل به في بيتي المسلم الذي لا أقبله أن يكون مدنسا و لدينا طفلة صغيرة ـ 7 شهورـ (أنا زوج ابنة بنته و هو يعيش معنا لأن ليس له من يخدمه؟
هل هناك علاج أو دواء يساعده على الإقلاع على هذه العادة السيئة؟ علما أن ظروفه المادية لا تسمح له بالزواج
ـ هل نقطع صلتنا به أم ....؟
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله
أول ما ينبغي التأكد منه هو هل هذا الأمر فعل ليوم أم أمر مضطرد، فإذا وقع هذا الأمر مرة مثلا ينصح هذا الشيخ ويذكر بالحكم الشرعي، أما إذا صار الأمر سلوكا وعادة فمعنى ذلك أنها حالة مرضية ينبغي البحث عن علاجها وأسبابها، ما الذي يدفعه لهذا السلوك وقد يكون لهذ الأمر جوانب نفسية، وفي جميع الحالات تراعى شيخوخته فيعامل بنية المساعدة على الخروج من هذا الوضع السيء عوض منطق التخلص منه فكونه بلغ من السن عتيا لابد ان يراعى تقدمه في السن، أما بالنسبة للطفلة فالمطلوب عدم إشراكها في هذا المشكل وعدم حشرها في هذا المشكل وهي لاتزال صغيرة وأخشى أن يكون نوع من التعلل بها للتخلص من رعاية الشيخ المسن، فلا يمكن ان يؤثر هذا الأمر في طفلة ذات 7 اشهر .
وأنصحك اخي السائل بأن لا تجعل هذا الموضوع ورقة للضغط على الزوجة باعتبار الشيخ من أهلها فكما أمرنا بالإحسان لوالدينا علينا أن نساعد غيرنا على الإحسان لوالديهم وخاصة إذا تعلق الأمر بالزوجة فافترض ان الأمر يتعلق باحد أفراد أسرتك ماذا كان سيكون موقفك؟؟.
بقيت إشارة إلى أنه كما قلت يفعل ذلك بعد آذان الفجر فهذا يبطل صيامه فلا ندري إذا كان الرجل يعلم هذا الأمر أم لا يعلمه، وإذا لم يكن يقدر على القضاء فينبغي إرشاده إلى الفدية.
"وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا"
والله يوفقكم لكل خير
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
راجية رضا الله
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
لو شايفة حاجة غلط قدامي بتحصل من اللي في البيت معايا فهل ينفع اقولهم او اردهم عن الغلط دا او المعصية دي سواء اخواتي او ابويا وامى
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله
نهنئك أختي الكريمة على عدم قبولك بالخطأ أو المنكر ورغبتك في الإسهام في تغييره وهذا هو المطلوب من كل مسلم مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" وقد أرشد لقمان إبنه إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في قوله تعالى "وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور"
وأنكر سبحانه وتعالى على بني إسرائيل أنهم لا يتناهون عن منكر فعلوه قال تعالى "لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه" ولكن الشرع الحكيم أرشدنا إلى صيغ متعددة في التغيير كما في الحديث السابق فنغير باليد إذا استطعنا أو نغير باللسان فإذا تخوفنا من العواقب بمعنى أن تترتب مفسدة أعظم من هذه العواقب ننتقل إلى الدرجة الأخيرة من التغيير والتي هي التغيير بالقلب وفي حديث آخر "ليس وراء ذلك حبة خرذل من إيمان"
وننصحك اختي الكريمة بالتدرج في التغيير وبالتركيز على الأهم وبالتزام الرفق كما قال تعالى "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن" واستعيني بالدعاء
والله الموفق إلى الصواب
والله اعلى وأعلم
| الإجابة |
| |
|
********
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم،
ما حكم الشرع في قطع صلتي ببنت خالة أمي التي أناديها بماما لأنها اعتنت بي لمدة شهربعد ولادتي لأن أمي أنجبت بعملية قيصرة استلزمت بقاءها في المستشفى لبضعة أيام، وبقيت تعني بي حتى بعد لغاية ما كبرت.
مؤخرا وقع بينها شجار مع أمي لأنها لم تخيط أثواب لبعض أقاربنا في الموعد رغم أخدها الأجرة كاملة على عملها مسبقا
وبدأت تعطي أعذار كاذبة و لم تعد تزورونا و انقطعت الصلة بيننا حيث علمت بولادتي و لم تأتي للتهنئة . زوجي يرى من الأفضل تجنب هذه السيدة لأنها غير معقولة تبلغ من العمر 65 عاما و لازالت تقيم علاقات غير شرعية و تكذب في تعاملها مع الناس و أخلاقها غير صالحة...هل تركنا لها فيه إثم و هل يعد قطع الرحم
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة،
اعلمي أن ديننا الإسلامي عظم الأرحام وأعلى من شأنها، وفي الحديث "من أحب أن ينسأ له في أجله ويبارك له في رزقه فليصل رحمه" وفي الحديث أن الله تعالى خاطب الرحم حين خلقها فقال "أما يكفيك من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته" وصلة الرحم لا تعني أن ليس بين الأرحام مشاكل او ليس بين الأرحام أخطاء لكن وصل الرحم يعني تجاوز تلك الأخطاء والصبر عليها واحتمالها، ولعل العلة الأولى التي ذكرت انها لم تحترم موعد خياطة ثوب معين هذا لا يعد مبررا بقطع الرحم مع البعيد فما بالك مع القريب وأنت تذكرين انها هي التي كفلتك حين الوضع والخالة بمنزلة الأم، ننصحك اختي الكريمة بالصبر على اخطاء خالتك وبمواصلة زيارتها .
أما كونها لم تأت للتهنئة حين ولادتك فهذا ايضا لا يكفي لقطع الرحم قال تعالى "ولا يأتل أولي الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم" فكما تحبين ونحب أن يغفر الله لنا علينا ان نتخلق بخلق العفو والصفح والتجاوز وانت تقولين أن خالتك بلغت من العمر 65 سنة ألا يشفع لها هذا السن أن تعامليها بمثابة البنت واعلمي أنك مأجورة في كل ما تفعلين " وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا"
وإذا وقع شجار بين خالتك وامك فاحرصي ان تكوني العنصر الإيجابي في الاصلاح بينهما
وننصحك بعدم التسرع في كيل الاتهامات والله يقول "ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا"
والله أعلى وأعلم
| الإجابة |
| |
|
تولين
-
| الاسم |
|
ادارية
| الوظيفة |
السلام عليكم:
هل يجوز زيارة طبيب الاسنان لعلاج التسوس والانسان صائم؟
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله
بالنسبة لزيارة طبيب الأسنان في حال الصيام فهي جائزة لا مانع منها وإن كان تجنبها أفضل نظرا لعدم الاحتياط من تسرب شيء ما إلى الجوف
والله أعلى وأعلم
| الإجابة |
| |
|
احمد
- مصر
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
ما حكم دخول غير المسلم للمسجد والمكوث فيه بعض الوقت؟
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله
أمر دخول غير المسلم للمسجد هو من المسائل الخلافية بين الذي منعه كليا وبين الذي اباحه مطلقا وبين الذي أباحه بشروط.
فالذين منعوه يستدلون بقوله تعالى "يا ايها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا" وقالوا بأن علة المنع تسري على سائر المساجد.
والذين اباحوا استدلوا بكون النبي صلى الله عليه وسلم كان يستقبل الوفود من غير المسلمين داخل المسجد، وهذا الوجه الثاني هو الذي نميل إليه بشرط أم يكون هذا الدخول يراعي حرمة المسجد وآدابه وهذا الذي تعتمده الجاليات المسلمة في استقبالها للوفود الراغبة في التعرف على الإسلام ونفس القصد يمكن ان يكون في بلدان أخرى.
والله أعلى وأعلم.
| الإجابة |
| |
|
مسلم
- المغرب
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل يجوز ان اعطي الزكاة لاختي المتزوجة حالتها ضعيفة زوجها يشتغل لكنة بخيل و شكرا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله
أولا نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع لآداء ما بذمتهم من أموال الزكاة فهذا أحد الأركان المضيعة، لكن بالمقابل ينبغي التحري في تحديد المبلغ الواجب إخراجه والتحري في الجهة التي يصرف إليها هذا المبلغ وقد حدد الشرع كل ذلك وبخصوص الجهة التي تدفع لها الزكاة فهي تجوز لغير الفروع والأصول ومادام الأخت ليست من الفروع أو الأصول فيجوز لك دفع الزكاة لها إذا كانت من الفقراء والمساكين.
والله أعلى وأعلم.
| الإجابة |
| |
|
محمد محمود
- مصر
| الاسم |
|
صيدلى
| الوظيفة |
|
انفق والدى على أخى الأكبر حتى احسن تعليمه وتخرج مدرسا ثم سافر إلى السعودية وأرسل لوالدى نقودا لشراء أرض فقام والدى بشراء 2,5 قيراط سجل منها 1,25 باسم أخى ومثلها باسم والدى وبعدما عادد أخى فى الاجازة غضب مما حدث وأدخل وساطة من الأقارب وكتب له والدى 1,5 باسمه وابقى قيراط باسمه هو ومرت السنوات وفتح الله على أخى واشترى 5 قراريط أخرى ولكنه مازال ينظر إلى القيراط الذى يمتلكه والدى والذى ابقاه باسمه امانا لاخى الصغير الذى لم ياخذ حظا من التعليم ولا من السفر مثل اخى ومثلى والان والدى يتساءل هل يعيد القيراط لاخى ام يبقيه علما بان اخى رفض حتى ان ياخذ ثمن ىالقيراط افيدونا جزاكم الله خيرا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله
أخي الكريم
ما أقدم عليه أبوك من التصرف في مال ولده كان الأولى لو استشاره في ذلك مادام لابنه ذمة مالية مستقلة الأولى أن يرجع له إما القيراط أو المبلغ ومادام يصر على القيراط فمن حقه ان يسترده لكن بالمقابل ننصح الابن إلى ضرورة مراعاة رغبة والده والبحث عن حل يرضي كل الأطراف وفاء منه بتضحيات والده الذي أنفق عليه إلى أن بلغ هذا المبلغ خاصة وأنه بحسب السؤال قد وسع الله عليه في الرزق "وأن تعفوا أقرب للتقوى"
والله أعلى وأعلم.
| الإجابة |
| |
|
مها
- فرنسا
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
هل على رجل لم يصم رمضان مند ان كان صغيرا و الان هداه الاه من قضاء علما ان هدا الرجل جاء به ابوه و هو صغير الى فرنسا وامه توفت و بقية الطفل مع زوجة ابيه و بعد دلك طردته و بعد دلك تزوج بفرنسية كافرة و عاش معها بدون عقد انجب معها اربعة اولاد و لكنهما انفصلا الان و لكنه لم يكن يصلى و لا يصوم و لم تزوج من اخرى مسلمة فاصبح يصوم و يريد ان يعرف هل عليه قضاء مافته من رمضان و مع العلم هو لم يصم بتاتا و عمره الان اربعة و خمسونة سنة ارجو ان تجيبونى بارك الله فيكم و لكم و شكرا
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
اعلمي أختي الكريمة أن باب التوبة يبقى مفتوحا ما لم تبلغ الغرغرة فالله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها، وهذا الرجل الذي يبحث على طريق للعودة إلى الله علينا أن نساعده على ذلك وان نجعلها عودة يسيرة وفي المتناول وليست عودة شاقة ومستحيلة فننصحه أن يجتهد في النوافل وأعمال البر بمختلف اشكالها صلاة وصياما وصدقة وتلاوة وخدمة وصلة للأرحام وغيرها من اعمال البر عسى أن يغفر الله له ما تقدم من ذنبه فهو سبحانه وتعالى يفرح بتوبة عبده بل الله قادر على ان يبدل سيئاته حسنات كما قال تعالى "إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما" فعلى المحيطين به ان يحببوا له التوبة وان يرغبوه فيها وان يبشروه بقوله تعالى "قل يا عبادي الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم" وعلينا ان نساعده جميعا بالدعاء
ونسأل الله ان يختم لنا وله بالحسنى
والله اعلى واعلم
| الإجابة |
| |
|
redouane
- سويسرا
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخي الفاضل
احيانا اظطر للخروج إلي العمل قبل صلاة الفجر بوقت قليل فيدخل الوقت و انا في الطريق ،فهل يجوز الصلاة في القطار اللدي ادهب به الي العمل لانه يبعد عني ب 30 كم ،مع العلم ان وصولي الي العمل يكون مع طلوع الشمس؟
جزاكم الله خير
| السؤال |
وعليكم السلام ورحمة الله
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا جميعا ممن هم على صلواتهم يحافظون ونحمد الله سبحانه وتعالى أن لم يجعل لنا في ديننا حرجا وعليه فمادام خروجك إلى العمل قبل الصلاة ولا تصل عملك إلا مع خروج وقتها فيجوز لك أن تصلي داخل القطار في مقعدك الذي تجلس فيه وتومئ للركوع والسجود بالحجم الذي يتيسر فقد كان صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته.
والله أعلى وأعلم.
| الإجابة |
| |
|
نورا
- العراق
| الاسم |
|
-
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ
عندما كنت في 15 من عمري نذرت باني احفظ كتاب الله اذا كملت دراستي والحمد لله كملت دراستي ولكن لم احفظ فهل يجوز لي ان ادفع كفارة بدل الحفظ
ارجوكم افيدوني
| السؤال |
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
أختنا الكريمة نهنئك على إتمام الدراسة وندعوك وننصحك بالوفاء بالنذر فقد مدح الله سبحانه وتعلى عباده الصالحين وذكر من صفاتهم أنهم "يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا" وكونك نذرت حفظ القرآن الكريم فالمهم هو أن تنخرطي في الحفظ ولا يهم متى أتممته وعسى الله سبحانه وتعالى أن يبارك لك في الأيام ويفتح عليك من بركاته سبحانه فيسهل عليك هذا الحفظ
وهناك الآن الحديث عن طرق حديثة في تسهيل الحفظ فالمرجو البحث عنها للاستفادة من تقنيات الحفظ المعاصرة.
والله الذي أقدرك على إكمال دراستك قادر سبحانه على ان يقدرك على إتمام الحفظ فهو القائل سبحانه و" والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"
والله اعلى وأعلم
| الإجابة |
|
|
 |
 |
|
 |
 |