إسلام أون لاين.نت

English

وسائط متعددة

مشاكل وحلول

استشارات الحج والعمرة

شرعي

بيانات الحوار
الشيخ عصام الشعار	اسم الضيف
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والباحث الشرعي بالموقع	الوظيفة
فتاوى عامة	موضوع الحوار
2009/11/1 الأحد	اليوم والتاريخ
مكة من... 15:00...إلى... 18:00 غرينتش من... 12:00...إلى...15:00	الوقت


........................ -	الاسم
	الوظيفة
هل بدأ اللقاء؟	السؤال
الأخوة والأخوات.. السلام عليكم ورحمته وبركاته نعم.. بدأ اللقاء ونسعد باستقبال أسئلتكم من خلال وميض إدخال الأسئلة، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله بعد دقائق من موعد الحوار، ونلفت انتباه الإخوة والأخوات إلى أن نشر الإجابات مستمر حتى اختفاء أيقونة شارك الآن من على الصفحة الرئيسة للموقع	الإجابة


اسيل -	الاسم
	الوظيفة
عندما اسجد بعد الركعة الثانيةوابدا اقرا التحيات ثم بعدها السلام والشهادة متى ارفع السبابة و متى احركها؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. فلا خلاف في مشروعية الإشارة بالسبابة في التشهد ولكن اختلف الفقهاء في متى تكون هذه الإشارة وهل يكون معها تحريك أم لا؟ فذهب الحنفية إلى مشروعية الإشارة بها عند النفي، وهو قول المتشهد: "لا إله" ووضعها عند الإثبات "إلا الله". وذهب الشافعية إلى استحباب رفعها عند الإثبات وهو قول المصلي: "إلا الله" إلى نهاية التشهد. ولا يحركها. وذهب الحنابلة إلى أنه يشير بها عند ذكر الله تعالى. وذهب المالكية إلى مشروعية الإشارة بها مع التحريك دائماً يميناً وشمالاً لا فوق وتحت. والله أعلم.	الإجابة


اميرة -	الاسم
	الوظيفة
كيف اسجد سجدة السهو ؟ ومتى تجب سجدة السهو ؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. فسجود السهو: هو سجدتان يسجدهما المصلي بعد الانتهاء من صلاته وتارة تكون السجدتان قبل السلام وتارة تكونان بعده، ويفعل في هاتين السجدتين ما يفعل في كل سجود من التسبيح والدعاء والتكبير. وقد اختلف العلماء في حكم السجود: فمنهم من قال بوجوبه، ومنهم من قال بسنيته، ومنهم من قال بوجوبه إذا كان عن نقص ،وبندبه إذا كان عن زيادة، كما اختلفوا في محله : هل هو قبل السلام أو بعده. ويمكنك الرجوع إلى بنك الفتاوى بالموقع للوقوف على هذه التفاصيل أو مطالعة أي كتاب من كتب الفقه وننصحك بالرجوع إلى كتاب فقه السنة للشيخ سابق -رحمه- فهو كتاب عظيم النفع وسهل العبارة. والله أعلم.	الإجابة


سها - أخرى	الاسم
\	الوظيفة
ابنتى 25 سنة لاتحترمناولاتطيعنا ولاتصلى تعبنامعهاكثيرا هل نحن اثمون؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. إذا كنت قد بذلت ما يجب عليك أنت وزوجك في تربية هذه البنت بمعنى أنه لم يكن من جانبكما تقصير فيما يجب عليكما تجاهها في الصغر وفي فترة المراهقة فلا إثم عليكما، أما إن كان منكم تقصير وتفريط فيما مضى فيقينا أنتم آثمون وإلا فكيف نفهم حديث رسول الله صلى الله عليكم وسلم "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته... إلى آخر الحديث. ومع ذلك لا يمنعكم سوء خلق ابنتكم من تعهدها بالنصيحة، وابذلوا وسعكم في كس الحواجز التي قد تكون وضعت بينكم وبينها ربما بسبب القسوة والشدة في المعاملة أو بسبب أخطاء سابقة في تربيتكم إياها، ومهما كانت الأسباب فعليكم بالصبر والمصابرة في تعهدها برفق وحب في بذل النصيحة لها، وقبل كل ذلك الإلحاح على الله تعالى بكثرة الدعاء أن يمن الله تعالى بفضله وكرمه عليها بالتوبة والهداية. أسأل الله العظيم أن يصلح شبابنا وبناتنا وأن يهديهم إلى طريقه المستقيم. والله أعلم.	الإجابة


عبدالله -	الاسم
	الوظيفة
هل يحل للمغترب للحج ان يسجل من البلد الذي هو فية مغترب ولكن يذهب مع اهل بلده ؟ ليعرف اللغة والتفقاصيل ولكي يكون اقل تكلفة	السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. لا حرج عليك في كل ما ذكرت، واذكرنا بدعوة صالحة. والله أعلم.	الإجابة


م.ع -	الاسم
	الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم إليكم مشكلتي بإختصار أنا م.عبد الرحمن - فنلندية الجنسية من أصل فلسطيني - أقيم في فنلندا مع أولادي الاثنين. تزوجت من رجل سوري الجنسية في المحكمة الشرعية بدمشق في 2002 . بيت الزوجية كان في فنلندا. بعد ما عقد الزواج في سوريا بحوالي 4 شهور جاء زوجي الى فنلندا. فور مجيئه بدأ يعاني من اضطربات نفسية، علما بأنه كان يعاني منها من فترة طويلة ولكن أهله لم يخبرونا قبل الزواج أي دلسوا علينا. لم يكن زوجا صالحا ابدا فكان يكذب على هذا و يسرق من ذاك. أغرقني معه بالديون وكنت أساعده في كل شيء وأتحمل معه أي ضائقة مادية علما بأني طيلة فترة زواجي كنت نعم الزوجة وأعطيته جميع حقوقه الشرعية، وأكثر. و طوال هذه السنين و أنا أعيش مع انسان تجرد من الانسانية فقد كان سيئ السلوك و السمعة أيضا. ورغم ذلك لم أفكر في الطلاق يوما من أجل أولادي. في عام 2007 وبعد مدة طويلة جدا من تذمره الدائم بأنه لا يستطيع أن يعيش في فنلندا ذهبنا الى سوريا بعد ما وعدني بأنه سيستأجر لنا ولو غرفة واحدة، لم أجد شيئا و سكننا في شقة اهله. و بعد حوالي شهرين من اقامتنا و أولادي في بيت أهله أقنعني بالسفر الى فنلندا لوحدي مع أ ولادي . و أخبرني بأنه قد صرف نظر عن فكرة الاقامة في سوريا وأن مستقبل أولادنا سيكون أفضل في فنلندا. علما بان اولادنا يحملون ايضا الجنسية الفنلندية. ثم قال لي بأنه سيلحق بنا بعد شهر تقريبا لأنه يريد أن يحضر حفل زفاف احد أصدقائه. لكن بعد وصولي الى بيتنا في فنلندا بأسبوع بدأ هو و أهله أن يتهربوا من اتصالاتي و تغيرت لهجته معي . أصبح يكلمني بقسوة حتى أولاده لم يعد يهتم بأخبارهم اطلاقا. بعد مضي فترة بسيطة طلب مني أن أطلب من احد البنوك هنا قرد ب 10000 يورو وأن أبعث له هذا المال الى سوريا. و بعد ما رفضت بسبب ديونه الكثيرة طلقني بالهاتف 5 مرات! علما بأن الطلاق وقع في عدة مجالس، لم أطلق في مرة واحدة. ولم يكن هو في أي حالة من حالات الغضب على اعكس كان فخورا جدا بقراره هذا. و حين طلبت منه قسيمة طلاقي طلب أولاده بالمقابل ثم غير رأيه و تخلى عن أولاده وطلب مقابل الطلاق 25000 يورو أو أبقى هكذا معلقة. و في آخر مكالمة هاتفية معه ساومني بأنه ممكن أن يفكر بالرجوع الى بيت الزوجية في حالة واحدة، وهي ان أكفله في فنلندا أي أتحمل أنا كل ديونه و تنقل باسمي أنا وهي قرابة 24000 يورو. طبعا رفضت لاني لا أستطيع أن أتحمل هذا العبء لوحدي وأنا بدون وظيفة. و الان لا أنا و لا أولاده نعرف عنه شيء منذ عامين. و لا يقوم بالانفاق لا عليه و لا على أولاده. كان في امكانه قبل عامين أن يرجع الى بيته و باتفاقية مع شركات الاءتمان أن يسدد دينه على دفعات علما بأنه حاصل على الاقامة الدائمة في فنلندا، و لكنه رفض. حينما أيقنت بأن رجوعه بات أمرا مستحيلا لجئت الى المحكمة هنا في بلد إقامتي في فنلندا برفع دعوة طلاق. لأني تعبت أنا و أولادي من هذا الوضع. فلم أعد أعرف هل أنا مطلقة أم لا. و للأسف أنا لا أستطيع على الحصول على طلاقي منه في سوريا. فهو من عائلة ذات نفوذ و قد منعوني أنا أو أي أحد من عائلتي إلى الدخول إلى الأراضي السورية. لست أطالبه بمؤخر الصداق و لا بأي شيء آخر، أريد حريتي فقط. حسبي الله ونعم الوكيل. و سؤالي الآن هو، هل طلاقي منه عن طريق المحكمة هنا في فنلندا يعتبر معترف به شرعيا أم لا؟ وهل أستطيع أن أمارس حياتي الطبيعة أو مثلا الزواج بآخر بعد حصولي على طلاقي هنا؟ أرجو منكم الإفادة و جزاكم الله خيرا	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. فإذا كان الزوج قد طلقك عبر الهاتف وهو بكامل قواه العقلية ولم يكن ساعة نطقه بالطلاق في حالة الغضب التي تمنع وقوع الطلاق فأنت ديانة طالق بمعنى أنه فيما بينك وبين الله تعالى لست زوجة له إذا كانت قد انتهت أيام العدة. أما قضاء فأنت أمام الجهات الرسمية وعلى الورق لا زلت زوجة له، ولكن هذا الوضع لا يغير من الحقيقة شيئا وهو أنك الآن مطلقة ولست زوجة، ولكن مشكلة الوضع القانوني تكمن فيما يترتب على ذلك وهو أنك لا تحلين للأزواج إلا بعد انتهاء الإجراءت الرسمية التي تثبت طلاقك من هذا الزوج. فلا حرج عليك في اللجوء إلى القضاء في فلندا واتخاذ الإجراءات اللازمة التي تثبت انتهاء هذه العلاقة التي لا تزال قائمة أمام القانون والمنتهية أمام الله تعالى. فحصولك على الطلاق من خلال المحكمة الفلندية يقع به الطلاق طالما أن الزوج قد طلقك عبر الهاتف ومتى حصلت على الطلاق من خلال المحكمة فأنت طالق ديانة وقضاء وبعدها يمكنك أن تتزوجي بآخر. والله أعلم.	الإجابة


مريم -	الاسم
	الوظيفة
هناك افرازات تخرج من المراة شفافة في فترة التبويض خاصة من الشهر او بعد الدورة او قبلها كيف اتطهر من هذه الافرازات هل يجب غسلها بلماء او يكتفي المسح فقط او الغسل اولا بلماء ثم المسح لحد ما تنتهي الافارزات ؟ وسوالي الثاني وعفوا مقدما يخص افرازات تبقى في المخرج عند دخولي لقضاء الحاجة الكبيرةفانا لدي بواسير الحمل وبقت لدي بعد الولادة وتعلق اوساخ ولحد ما انضفها اشهر بالم كبير فما نصيحتكم لي لكي اكون طاهرة في صلاتي ؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. إذا كنت تقصدين بهذه الإفرازات رطوبة الفرج التي تخرج من الرحم (مخرج الولد) فهذه الإفرازات طاهرة ولست بحاجة للتطهر منها وقد عرف الحافظ ابن حجر في شرح المنهاج رطوبة الفرج بأنها "هي ماء أبيضُ متردِّد بين المَذْي والعَرق ، يخرج من باطن الفرج الذي لا يجب غَسله ، أمّا ما يخرج من المكان الظّاهر الذي يجب غسله فإنه طاهر قطعًا (أي: بلا خلاف). وما عدا ذلك من الإفرازات (المذي والودي والمني والبول) فكل هذا يجب غسل الموضع الذي أصابه من الثوب والتطهر منه يكون بالوضوء أعني أن خروج هذه الإفرازات يكفي منها الوضوء عند إرادة الصلاة وكل ما يستوجب الطهارة من العبادات، ويستثني مما سبق المني فالطهارة منه لا تكون إلا بالغسل، وفي تنجيس المني للثوب خلاف والراجح أنه طاهر ولكن يستحب غسل الموضع الذي أصابه من الثياب. والله أعلم.	الإجابة


منى -	الاسم
	الوظيفة
أعيش في بلد أوروبي و أكلت لحم الخنزير خطأ علما بأنب أتحرى الحلال و لكنه قد حدث بسهو مني .. فماذا أفعل ؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. فمن رحمة الله تعالى بهذه الأمة أن الله تعالى تجاوز عن سهوها وخطئها وقد علمنا سبحانه أن ندعو بهذا الدعاء "ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا"، وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه". رواه ابن ماجه وغيره، وصححه الشيخ الألباني. فلا حرج عليك إن شاء الله تعالى فيما كان من أمرك وعليك أن تأخذي الحيطة والحذر فيما بعد. والله أعلم.	الإجابة


مها -	الاسم
	الوظيفة
أعيش في بلد أوروبي بغرض الدراسة و أقيم في نزل خاص بالطلبة .. و هنك خدمة طعام في النزل في كل مرة كنت أسأل عن نوعية الطعام و لا آكل قبل التأكد من الموانع لكني في مرات دون تركيز أكلت لحم الخنزير .. صحيح أنني لست متأكدة و لكني أخشى أنني فعلت .. و الله الأمر يؤرقني كثيرا و أخشى من عقاب الله	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. أختي الفاضلة أجبت عن هذا السؤال في سؤال سابق فيمكنك الرجوع إليه. وخلاصة الأمر لا حرج عليك ولكن عليك أن تحتاطي لأمرك فيما بعد.، واستغفري الله لما عساه يكون قد وقع منك من تقصير. والله أعلم.	الإجابة


محمد - الجزائر	الاسم
	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا دكتور أنا شاب متزوج مند سنة تقريبا، مشكلتي هي أنني وجدت عيبا بزوجتي ولم أكن على علم به، وهو مرض الذهان، الذي أصيبت به مند الصغر. والمشكلة الثانية في هذا الزواج تكمل في كون زوجتي تأتيها نوبات نفسية جعلت المعاشرة الجنسية مستحيلة. لا اعرف ماذا افعل؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. أخي الكريم إذا كان الحال كما ذكرت من أن هذه العيوب كانت موجودة بالزوجة قبل الزواج ومع ذلك كتم أهلها عنك هذه العيوب فهذا غش وتدليس، وأنت الآن أمامك خيار من ثلاثة، إذا كانت نفسك تطيب بالبقاء مع هذه الزوجة فأنت وما تريد، وإن كانت لا تطيب نفسك والحال أنك مستاء مما وقع فيه أهل زوجتك من غش وتغرير فاطلب إليهم إنهاء هذا الأمر بصورة ودية فإن طابت أنفسهم بشيء مما تستحقه الزوجة بعد طلاقها فبها ونعمت وإن اخترت طلاقها وتعطيها حقوقها الشرعية فهذا محض فضل منك، أما إن لم تستطع أن تصل إلى اتفاق يرضيك ويرضي الزوجة وأهلها فلا سبيل أمامك إلا القضاء، تبقى له الكلمة الفصل. والله أعلم.	الإجابة


انسام -	الاسم
	الوظيفة
هل صلاة الشفع والوتر فريضة ؟ وكيف اصليها ومتى ؟ واذا كانت فريضة هي عليها قضاء اذا لم اعملها في يوم ؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. فركعتي الشفع من السنن المؤكدة، أما الوتر فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الوتر سنة وليس واجباً، وخالفهم أبو حنيفة فقال: إنه واجب، وروي عنه أنه فرض، والراجح ما ذهب إليه الجمهور، والدليل على عدم وجوب الوتر حديث طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال: "جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول، حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس صلوات في اليوم والليلة .." فقال: هل علي غيرها؟ قال: " لا إلا أن تطوع.. " الحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما. وعلى هذا فإذا فاتتك سنتي الشفع والوتر فلا يجب عليك قضاء إذا كنت قد تركت صلاتهما عمدا. أما إذا فاتك الوتر بسبب نوم أو نسيان فاقض ما فاتك في النهار شفعا، فإن كنت تصليين الوتر ثلاثا فصل أربعا ، وإن كنت تصلين خمسا فصل ستا وهكذا. ودليل ذلك ما رواه النسائي وابن خزيمة وابن حبان في حديث طويل عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها ، وكان إذا شغله عن قيام الليل نوم أو وجع أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة". والله أعلم.	الإجابة


محمد - مصر	الاسم
لا اعمل	الوظيفة
لقد وجد احد اقاربى مبلغ من المال فى الشارع امام منزلى وانا فى مناسبة وللكن لقد اعطانى المبلغ بعد المناسبة بيومين لكى اتعرف على اصحابة لمن اعطى المبلغ هل اتصدق بة او اصرفة على نفسى	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد : فمن محاسن ديننا الحنيف أنه لم يجعل التعاون والتعاضد بين المسلمين خلقا ثانويا، بل جعله فريضة ومقتضى من مقتضيات الأخوة، وكان من آثار ذلك أن من وجد حاجة سقطت من أخيه أن يلتقطها حفاظا عليها، ليس هذا فحسب ، بل عليه أن يبحث عن صاحبها حتى يجده مدة سنة كاملة، فإن لم يظهر صاحبها بعد سنة فللملتقط أن ينتفع بما وجده ، على أنه متى ظهر صاحبها فهو أولى بحاجته أو قيمتها. أما الأشياء التافهة التي من شأنها أن لا يهتم صاحبها بسقوطها فيجوز لملتقطها الانتفاع بها. والله أعلم.	الإجابة


اروى - مصر	الاسم
انسه	الوظيفة
ابى متزوج غير امى هى ست كبير وملهاش اولاى وعندها حب التملك لدرجه انها بتشيل منى انا واخوتى الاكل سؤالى ممكن ناخد من الاكل ده لو عرفنا طريقه من وراها هل ده يعتبر سرقه مع العلم ان ده من فلوس ابى وشكر	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. لا حرج عليك ولا على إخوتك أن تأخذوا من الطعام كفايتكم ولا إثم عليكم. والله أعلم.	الإجابة


لبنى - المغرب	الاسم
مدرسة	الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخي الكريم انا فتاة ابلغ ن العمر 36 سنة تاخر زواجي والله وحده يعلم الحكمة من ذلك ومؤخرا تسجلت في مواقع للزواج منها شريك الحياة ومواقع اخرى ترد الي طلبات لكنني لااجيب الا من اراه موافقا وتتو فر فيه شروط الدين وارسل الي شخص متزوج من فلسطين نتبادل الرسائل وله اطفال لكنه بحاجة الى زوجة ثانية بسب ظروف خاصة يسكن في بلد اوربي وانا من المغرب ولم اكن قبل ذلك اقبل بفكرة الزواج من اجنبي لكن لما وجدته متدينا اذ تبين لي من رساءله الى الان لم نر بعضنا الامن خلال تبادل الصور ارعف انني ربما اغامر لكن ما الحل فزواجي تاخر ووالدي شروطه صعبة اذ يشترط ان يكون الزوج من نفس المدينة التي انحدر منها وجاءني من يطلبني لكنه ما كان يقبل وتتوفر فيهم الشروط اما اليوم انا على مشارف الاربعين واخاف ان ابقى وحيدة ومن المغرب تردني رساءل لكن للاسف شبابنا المغربي ليسوا جادين اذ يشترطون هنا علينا ان نتعارف وخرج معهم ختى يالفونا كما يدعون وانا الاقبل لنفسي ذلك سبق لي وتعرفت على احدهم وتحدث مع اخي ووالدتي ثم عاد ليخبرني انه لايريد الزواج بعد الا بعد ان نتفاهم نعيش الحب والعياذ بالله وهذا هو المتداول اليوم فللاسف الدعارة والعلاقات المشبوهة منتشرة وختى ان وجدت احدهم فانه يريد الزواج فهو يشترط ان تساعده في مصاريف الحياة او يكون مدمنا على الخمر هذه جملة مارصادفته انا ممن ارسل الي الرسائل يرغب في ان نتعارف والهدف الزواج لكن الشرط هو الخروج سوية .سيدي افتوني وساعدوني هل اقبل بالفلسطيني واخبرني انه اخبر زوجته وان ابناءه سعيدون لذلك لان والدتهم لم تستطعان توفق اي اننا نعيش سوية والله انا لا اشكال فهل هذه الطريقة اولا صحيحة والشخص ملتزك واللخ يشهد اننا يوا لم نحد عن الكلام العادي واحدثه بصيغة الاخ وهو كذلك يتحدث معي بصيغة الاخت اي اننا تلتزم بشرع الله	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. بداية مسألة الاستيثاق من حسن دين وخلق هذا الرجل أمر لا يمكن أن تجزمي به، فلا يخفى عليك أنت الإنترنت ما أسهل الاستتار خلفه، وكم من أقنعة يضعها الناس وهم يتعاملون عبر هذه الأداة الساحرة التي كسرت الحدود والسدود. ومع ذلك فلا حرج عليك في الزواج من هذا الرجل إذا بارك أهلك هذا الزواج وجاء ليخطبك من أهلك فهذا أكبر دليل على صدقه، فإذا بارك والدك هذا الزواج ورضي الأهل به فلا يسع المفتي إلا أن يدعو لك بالسعادة والبركة. ولكن أنصح لك أختي الفاضلة أن تبذلي وسعك في السؤال عن هذا الرجل ما استطعت إلى ذلك سبيلا، واستخيري الله تعالى قبل أن تأخذي قرارك بالقبول أو الرفض والله أسأل أن يهيء لك من أمرك رشدا. والله أعلم.	الإجابة


امة الله - السعودية	الاسم
	الوظيفة
نعيش فى احدى الدول العربية واحضر زوجى والده لاداء فريضة الحج ولكن والد زوجى يشرب السجائر بشكل صعب جدا ويطلب من زوجى ان يحضر له السجائر باستمرار لانه اذا لم يحضر له السجائر سوف يعود الى بلده ولن يذهب الى الحج هو الذى يقول ذلك وزوجى يحضر له السجائر ويشتريها له السجائر اقول لزوجى ان هذا حرام للعلم والده لا يصلى ولا يصوم رمضان على الاطلاق الى جانب وجود سوء واضح فى تعاملاته مع زوجته واولاده وقاطع لرحمه فزوجى يطيعه من اجل الحج حتى يغفر له الله ذنوبه الماضية وهو مش فارق معه اى شئ لدرجة انه يحسب الايام ليس للحج وانما للعودة الى بلده لانه يقول انه عايش فى خنقه للعلم نحن نعيش فى المدينة المنورة فهل ما يفعله زوجى حلال ام حرام	السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. أختي الفاضلة.. جزى الله زوجك خير الجزاء على بره بأبيه، ونسأل الله تعالى أن يمن على هذا الوالد بالتوبة النصوح. أما ما يفعله هذا الزوج فنرجو الله تعالى أن يتجاوز عنه، ولعل نيته هذه تكون سببا في عفو الله ومغفرته، وليتحل زوجك بالصبر حتى يؤدي والده الفريضة عسى الله تعالى أن يتوب عليه وأن يختم له بخير. والله أعلم.	الإجابة


ايمان - الجزائر	الاسم
طالبة	الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هل يجوز تغيير القران دون اسناده الى الله تعالى مثلا ان اقول ياايها الدين ...........واضع كلمة بدل كلمة امنوا ولا اسند القول الى الله تعالى يعني لا اقول قالى تعالى ونجد مثل هده الامور في بعض المقالات والشعر وفي بعض الجرائد والكتب فهل يجوز هدا شرعا ؟ ام انه يعد تحريف للقران الكريم ؟ وجزاكم الله خيرا واسكنكم فسيح جنانه	السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. فإذا كان هذا الاقتباس لمقصود يضاهي مقصود القرآن والاتعاظ بآياته وتدبر عظاته ولم يخرج المقتبس عن حدود الأدب والوقار الذي يجب أن نتحلى به في التعامل مع كتاب الله فلا حرج في ذلك. جاء في كتاب الآداب الشرعية لابن مفلح -رحمه الله- الفقيه الحنبلي: سئل ابن عقيل عن وضع كلمات وآيات من القرآن في آخر فصول خطبة وعظية؟ فقال: تضمين القرآن لمقاصد تضاهي مقصود القرآن لا بأس به تحسيناً للكلام، كما يضمن في الرسائل إلى المشركين آيات تقتضي الدعاية إلى الإسلام، فأما تضمين كلام فاسد فلا يجوز ككتب المبتدعة، وقد انشدوا في الشعر. ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنيناً ولم ينكر على الشاعر ذلك، لما قصد مدح الشرع وتعظيم شأن أهله. وكان تضمين القرآن في الشعر سائغاً لصحة القصد وسلامةالوضع. انتهى والله أعلم.	الإجابة


ريهام -	الاسم
	الوظيفة
منذ 3 دورات دورتي تغيرت كانت تاتي لمدة 5 ايام والان اصبحت بعد ان تنتهي5 ايام يومين ينزل مني سائل اصفر مائل علة حني هل اعتبر هذا دم او استحاضة ؟ وهل اعتبر ان دورتي تغير منذ الان او اصبر شهر رابع لارى ما هذه الحالة ؟	السؤال
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد :- فقد ذهب كثير من أهل العلم إلى أن الصفرة والكدرة يعتبران من دم الحيض ، ويأخذان حكمه إذا جاءا في أيام حيض المرأة ، فإذا نزل على المرأة شيء منهما في غير أيام عادتها فلا عبرة بهما ، ولتعتبر المرأة نفسها طاهرا ، والذي رجحه بعض المحققين أن دم الحيض هو الدم الأسود الذي تعرفه المرأة بنتن رائحته وغلظه فقط ، وما سوى ذلك من الصفرة والكدرة وغير ذلك من الإفرازات لا يعتبر دم حيض وهذا المذهب رجحه غير واحد من المحققين فلتكن عليه الفتوى ، وعليه فإذا انتهى دم الحيض الذي تعرفه المرأة برائحته ولونه- الأسود- فلتغتسل، ولا تلتفت إلى الكدرة ولا الصفرة ولا غير ذلك . وكذلك إذا أتتها الصفرة والكدرة قبل أيام الحيض فلا تلتفت إليها حتى يأتيها الدم الأسود القاني . والله أعلم. وختاما أعتذر لجميع إخواني وأخواتي الذين لم أتمكن من الإجابة على أسئلتهم فقد جاوزت الوقت المحدد لهذا اللقاء، ونرجو أن تتاح لكم فرصة الإجابة على استفساراتكم في أي حلقة من حلقات الفتوى التي تجرى على مدار الأسبوع مع شيوخنا وعلمائنا، وحتى ألقاكم على خير، سلام الله تعالى عليكم ورحمته وبركاته.	الإجابة

كافة الفتاوى المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن اجتهادات وآراء أصحابها من السادة العلماء والمفتين، ولا تعبر بالضرورة عن آراء فقهية تتبناها الشبكة. انقر هنا لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية.


	«			ابحث

بحث متقدم

مواقع شرعية

المسلم المعاصر

ميلادي وهجري

من نحن | اتصل بنا | أعلن معنا | ادعم إسلام أون لاين | خارطة الموقع