English

 

شرعي » فتاوى مباشرة

اللقاءات الحديثة  |  اللقاء الجاري  |  الأرشيف  |  جدول العلماء الضيوف  |  استقبال الأسئلة  |  بحث

 
بيانات الحوار
الأستاذ الدكتور يونس الأسطل  اسم الضيف
أستاذ الفقه بالجامعة الإسلامية ـ غزة ـ فلسطين الوظيفة
فتاوى عامة موضوع الحوار
2009/11/5   الخميس اليوم والتاريخ
مكة     من... 12:00...إلى... 14:00
غرينتش     من... 09:00...إلى...11:00
الوقت
 
سناء    -  الاسم
الوظيفة
السلام عليكم
ما الذي يمنع الصلاة من تحقيق المراد منها وهو النهي عن الفحشاء والمنكر؟
وما الذي يمنع الصيام من تحقيق التقوى؟
كل واحد منا يصوم ويصلي مع الحرص الشديد ولكن دون ان يصل الى تلك المنزلة اكيد اننا نرتكب اخطاءا وهنا اود منكم معرفة الحد الادنى من الاخطاء التي لا تؤثر كثيرا ولا تمنع من تلك المنزلة؟
السؤال
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد
أما بعد
أشكر الاخت السائلة حرصها على تحقيق العبادات لمقاصدها الشرعية ولاشك ان المعاصي تؤثر سلبا على تحقيق تلك الاهداف خاصة الكبائر منها ، لذلك فإن المطلوب هو الاجتهاد في تحقيق أهداف العبادات ما أمكن ولا يكلف الله نفسا الا وسعها ، ولا شك ان اجتناب الكبائر يكفر الصغائر لقوله تعالى" إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم " ،وإذا كانت الأخطاء لا تعد من مبطلات العبادة فإن العبادة تبقى صحيحة غير أن ثوابها ينقص بمقدار جرأة الانسان على محارم الله
والله أعلم.
الإجابة
 
وليد    - السودان الاسم
الوظيفة
تشترط السلطات المصرية على الراغبين في أداء فريضة الحج أخذ مصل أنفلونزا الخنازير ولكن تشترط علينا أن نوقع على إقرار بعدم مسؤولية الجهات المسؤولة عن أي نتاج قد تترتب على أخذ هذا المصل فبالله عليكم ماذا نفعل؟ السؤال
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد
أما بعد
إن مرض انفلونزا الخنازير خطير من حيث سهولة انتشاره وكونه يؤدي الى الموت أحيانا ، لذلك فالتطعيم ضده ضروري وهو إجراء مشكور من السلطات الحكومية ، أما افتراض عدم مسئولية الدولة عن آثاره الجانبية فهذا خطأ ، إذ الاصل في الدولة أنها مسئولة عن عن الموجودين فوق أراضيها ولا يعفيها ذلك أن تشترط عليهم عدم المسئولية .
والله أعلم.
الإجابة
 
om.3aesha    - مصر الاسم
ربة منزل الوظيفة
حكم العمل بالصندوق الاجتماعى للتنميةوماذا نعمل ولا يوجد وظائف
ما حكم البوليصةوفى حالة الغائها هل نقبل ما تم دفعه
السؤال
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد
أما بعد
لست أدري هل مفهوم الصندوق الاجتماعي للتنمية هو مثل الجاري عندنا هنا أم لا؟ ، ذلك أن مفهومه عندنا هو منح القروض الصغيرة في مقابل نسبة ربوية تضاف على القرض ، فإذا كان الامر كذلك عندكم فهو حرام قطعا لأنه الربا الصريح، والمعروف أن الربا من الموبقات وهو من أكبر الكبائر ، لذلك لا أجيز التعامل معه، والحل في البحث عن ممول بالشراكة بحيث يكون الربح بين الفريقين على النسبة التي يتراضيان عليها .

أما الموظفون في الصندوف الاجتماعي فهم في الإثم سواء مع آكل الربا وموكله، لقوله عليه الصلاة والسلام ( لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه ، وقال هم سواء) غير أن الضرورات تبيح المحظورات، فمن من لم يجد مصدرا للدخل بتاتا ووجد فرصة عمل في مؤسسة ربوية جاز له أن يعمل مؤقتا مع السعي الحثيث للحصول على مصدر حلال لان الحاجات تنزل منزلة الضرورات.

وأما البوليصة فهي نوع من التأمين كما أتصور، والأصل في نظامها القائم أنه نوع من الربا الا ما كان الإنسان مكرها عليه ، كتامين السيارات مثلا ، فيجوز له أن يأخذ بمقدار ما دفع وما زاد عن ذلك يتصدق به في وجوه الخير.
والله أعلم.
الإجابة
 
نور    -  الاسم
عامل الوظيفة
السلام عليكم لحوم حصان حلال أم حرام؟ السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد
إن الراجح في لحوم الخيل جواز أكلها لمن طابت نفسه بذلك ، بشرط أن تكون متولدة من الخيول ، اما إذا لقح حمار فرسا فإن المولود يسمى بغلا، وهذا لا يجوز أكله لأن الحمير قد نهينا عن اكله ، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام نهى في غزوة خبير عن أكل لحوم الحمر الأهلية ( الحمير ) ، والبغل شطره مكون من ماء الحمار فينسحب عليه الحكم .
والله أعلم.
الإجابة
 
حذيفة    - السعودية الاسم
الوظيفة
السلام عليكم
إمراه دعت الله تعالى ان لا تنجب مرة اخرى و هي في تضع مولودا جديدا اي في وقت استجابة الدعاء و هي الان غير قادره على الانجاب منذ 9 سنوات اي منذ تلك اللحظه و هي ترغب بالانجاب منذ عدة سنوات
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد
إن أمتناعها من الإنجاب مدة تسع سنين دليل على استجابة الله لها، والمطلوب الآن إذا كانت راغبة فيه أن تكثر من الاستغفار ونوافل العبادات بنية طاعة الله ثم بنية الحصول على الولد لقوله تعالى" فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين" وقوله تعالى " وزكريا إذ نادى ربه، رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه ، إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين"".
والله أعلم.
الإجابة
 
عبد الله عبد الرحمن    - السعودية الاسم
موظف الوظيفة
أرجو إفادتي بالتسويق الشبكي هل هو حلال أم حرام خاصة أن هناك شركة دخلت عالمنا العربي بقوة وهي كويست نت وهي تعمل بهذا المجال السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
إن الاصل في الاشياء والافعال الاباحة ما لم يرد دليل يدل على التحريم أو الكراهة فإذا تضمن التسويق الشبكي شرطا محرما أو معاملة فيها ربا أو غرر أو جهالة كان حراما وإلا فهو حلال .
والله أعلم
مدير الحوار: أخي الكريم يمكنك الرجوع إلى هذا الرابط للوقوف على مزيد من التفصيل:
التسوق الشبكي: قراءة في فتاوى إسلام أون لاين
الإجابة
 
KHALIDA    -  الاسم
بدون الوظيفة
السلام عليكم و رحمة الله

أنا متزوجة من رجل لا يعمل تقريبا علي الإطلاق و عندنا أطفال. أمي رحمها الله كانت تقبض منحة مجاهدة. بعد وفاتها قيل لنا أن بناتها العازبات والمطلقات لهن الحق في هذه المنحة فقررت أنا وزوجي الانفصال مدنيا لقبضها مع بقائنا في البيت الزوجية بالفاتحة فقط. ماحكم الشرع في قبض هذه المنحة
1- قبض هذه المنح
2- الذين كانوا شهود في الطلاق المدني
3 – و لقبض منحة أحري خصة بأبينا طلبت من إخوتي الشهدات العائلية فما حكم التي تعطيني هذه الشهادة و هي علي علم بالقضية

و جزاكم الله جيرا فيما تقومون به
السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

إن الطلاق المدني لا يجعل الزوجين مطلقين ، وبناء عليه فلا ينطبق عليهما شرط منحة المجاهدة ولا ينطبق على ابنيهما أنهما ولدان لمطلقة ، فلا يجوز لهما أخذ أي من المنحتين ، والحل في البحث عن عمل إذا كان أحدهما قادرا عليه أو الحصول على منح الجمعيات الخيرية والسئون الاجتماعية ، فالفقر ليس مسوغا للاحتيال على القانون وأخذ أموال أقل ما يقال فيها أنها مشبوهة .
ولا شك أن الذين شهدوا على الطلاق المدني أو كانوا شهودا على منحة في منحة الولدين ، أنهم آثمون بتلك الشهادة
لما انطوى عليه من الكذب وهي داخلة في شهادة الزور .
والله أعلم.
الإجابة
 
زوجة جديدة    -  الاسم
الوظيفة
انا متزوجة منذ أربعة أشهر وتزوجت ولدي قدر من الحلي الذهب بالإضافة الى الشبكة التي أهداني زوجي اياها
..
فهل يجب دفع زكاة عن هذا الحلي؟
وماذا يجب أن نفعل في عيد الأضحى؟
وجزاكم الله خيرا
السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
إذا كان اقتناء الذهب للحلي والزينة فقط وليس للاحتفاظ بالمال في صورة الذهب لم تلزم زكاته في المفتى به، والاولى إخراج زكاته مرة واحدة في العمر ، بشرط أن يكون في حدود ما جرى العرف بإقنائه عند الناس ، فإن زاد عن ذلك وجبت تزكيته .

أما بخصوص عيد الأضحى فإن الذبح مطلوب من الأزواج لا من النساء بحكم أنهم القائمون على النفقة أو الملزمون بها ، وإذا أحبت الزوجة أن تعين زوجها بثمن الأضحية أو ببعضه فلا حرج في ذلك .
والله أعلم.
الإجابة
 
هيثم    - أمريكا الاسم
مهندس الوظيفة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد عملت بمفردي أخيرا على محاولة نشر الدعوة للاسلام من خلال الانترنت و خاصة موقع ال Facebook و انشأت مجموعة أسميتها "هل تعرف شيئا عن الاسلام" و كان النص الرئيسي كما يلي:
Facts about Islam:
• It is the religion of oneness; God is one and no other.
• It is the genuine, pure religion that has not changed since its inception in the 7th century.
• It preaches the word of God as revealed to his prophet Mohammed.
• It teaches the respect of and the acceptance of all the prophets of humanity including Jesus, Moses, Abraham, Jacob, Ismail, and many others.
• Kindness to the poor, feeding the orphans, racial equality, cleanliness, brotherhood, patience, forgiveness, visiting the sick, self control, duty to ones parents, children and wife, are but a few of the meanings Islam calls for.
• There is one word that captures the essence of all Islamic laws and all Islamic teachings; one word that describes the overriding value that permeates all Islamic values. Justice. The Qur'an says: "We sent aforetime our messengers with clear Signs and sent down with them the Book and the Balance that men may stand forth in Justice." [Al-Hadeed 57:25].
و قد جاءني تعليقات و مداخلات كثيرة و آخر مداخلة جاءت من رجل في الخمسين من عمره سأل عدة أسئلة عن معاملة النساء في الاسلام و كيف ينظر الاسلام لليهود و لماذا المتشددون يريدون قتل اليهود و النصارى و عن موضوع مهم و هو ماذا تفعلون بمن يرجع عن الاسلام. و قد وفقني الله بردود كافية لكل ما سلف الا أنه رد علي مقتنعا بكل الأجوبة الا الجواب عن المرتد فقال " رسالتك عن المرتد تقول أشياء غير مقبولة في عالم اليوم. و ماذا لو ارتد مسلما ماذا تفعلون به. اذ أن هنالك طفلة من عائلة مسلمة تريد أن تعتنق المسيحية و هي خائفة من عائلتها، كيف يكون هذا، ماذا يحصل لها"
ماذا أرد عليه؟
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
أما بعد
من المتفق عليه أن من ارتد عن الإسلام سواء كان مسلما
أصليا أو كان كافرا وأسلم ، أنه يستتاب مدة ثلاثة أيام ، وإذا كانت له شبهات
وجب بيان وجه الخطأ فيها حتى لا تبقى له حجة فإن تاب وأناب فالفضل لله وإن أصر على ردته وجب قتله. والسر في هذا أن الإسلام لا يكره الناس على اعتناقه ابتداء ، فمن أراد أن يدخل فيه ينبغي أن يكون على يقين بأنه الدين الحق فإذا ارتد بعد ذلك كان أمارة على اعتناقه نفاقا فلزم ردع المتلاعبين بالتظاهر باعتناق الدين ، ومن المعلوم أن كثيرا من النصارى واليهود لو غير أحدهم دينه فإنه يتعرض للاضطهاد والقتل مع أنها أديان مؤقتة وقد نسخت بالإسلام ، فلم ينكرون على ديننا ما يمارسونه في دينهم وبأبشع الأساليب أحيانا.
والله أعلم.

مدير الحوار: يمكنك أخي الكريم مطالعة هذه الروابط للوقوف على المزيد حول هذه المسألة:
خطورة الردة وعقوبة المرتد للعلامة القرضاوي
قتل المرتد بين السياسة والاضطهاد.. للشيخ رشيد رضا
الإجابة
 
الحائرة    -  الاسم
الوظيفة
السلام عليكم،

فضيلة الشيخ، جدي (والد أمي) متوفي منذ اكثر من 12 عام، ومن ذلك الوقت وخالي هو المسيطر على تركة وأموال جدي والايجارات التي ترد منها باعتباره أكبر اشقائه ، مع العلم فضيلة الشيخ أن والدتي وهي أكبر اخوتها واحدى خالاتي متزوجات ويسكن خارج بيت جدي أمابقية أخوالي فجميعهم يسكون في منزل جدي مع اولادهم إلى جانب خالاتي المطلقات وجدتي. أقصد انهم منتفعون من نصيبهم في ميراث جدي لانهم على الاقل مقيمون في منزل الجد.

في جزء من المنزل تسكن زوجة خالي المتوفي وأولادها وذلك وفق وصيتي جدي ان لايتم اخراجهم من المنزل حتي يكبروا ويستكفوا. وبناء عليه فخالي يتحجج بأولاد أخوه وأنه لن يقسم التركة حتى يستقلوا في منزل خاص بهم.

منذ فترة طالبت والدتي خالي باعتبار انها تسكن خارج منزل جدي ان يعطيها ايجار أي من الدكاكين كتعويض عن نصيبها في الميراث حتى تتم عملية تقسيم الميراث. ولكنه رفض بحجة انها غير محتاجة؟؟! وإن كانت تريد الانتفاع من نصيبها فعليها أن تأتي وتسكن معهم في منزل الجد؟؟!!

والانكى من ذلك أن جدتي تساند خالي في رايه وتقول أن والدتي غير محتاجة ولا داعي ان تطالب بنصيبها حتى لا يغضب منها خالي لانه الأكبر ويمثل وجاهة الاسرة. الى جانب مبدأ تفضيل الأولاد على البنات المعروف في بلادنا وان البنت اذا اخذت نصيبها ستعطيه للغرباء (زوجها)؟!!
وهذا ايضا كان موقف جميع اخوالي وخالاتي في المنزل وللأسف الكل وقف ضد والدتي وهددوها بالقطيعة إن هي اصرت على موقفها هذا.

المشكلة فضيلة الشيخ أن جدتي الآن اتخذت موقف من أمي وتقول أنها غاضبة عليها بسبب موقفها هذا، وسؤالي هنا فضيلة الشيخ هل والدتي مآثمة بموقفها هذا وهل تعتبر عاقة لامها إذا غضبت عليها جدتي بسبب هذا الموقف.

السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
بمجرد وفاة الوالد ينتقل إرثه إلى بنيه وبقية الوارثين وينبغي عليهم أن يعجلوا القسمة حتى لا يقع خلاف في المستقبل ، لذلك فإن اعتذار الخال عن القسمة بوجود أحفاد موصى لهم بمنفعة جزء من البيت حتى يكبروا اعتذار غير مقبول ، كما أن إكراه إحدى البنات على السكنة في البيت إذا أرادت أن تنتفع بميراثها غير مقبول ، والحل في تقدير ميراثها ودفع ثمنه إليها ولكل من يرغب من الورثة في أخذ نصيبه دون تأخير.
أما غضب الجدة على ابتها بسبب إصرارها على أخذ ميراثها فهو غضب غير شرعي ولا يسبب إثما للبنت لانها تطالب بحقها ومع ذلك فإنني أنصح لتلك البنت أن لا تغضب أمها ولو أدى هذا الى فوات الميراث بالكلية.
والله أعلم.

الإجابة
 
نجلاء    -  الاسم
الوظيفة
ارجوكم افيدونى,, لدى يوم فطرته فى رمضان بعذر وقبل ايام صمته ولكن قبل الافطار بعشرة دقائق تذوقت احدى الاطعمة ونسيت انى صائمة وبلعته فما حكم ذلك؟؟ هل اعيد الصوم مرة اخرى ام ماذا؟؟ السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
إن تذوق الطعام أو تناوله نسيانا لا يؤثر في صحة الصيام ، لقوله عليه الصلاة والسلام " إذا نسي أحدكم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه"
والله أعلم.
الإجابة
 
عبدالله    -  الاسم
الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

سؤالى يا فضيلى الشيخ عن كيفية جمع الصلاة أثناء السفر ، حيث إنى مسافر من الدوحة إلى الإسكندريةو لن أستطيع إلا أن أصلى الظهر ، وسوف تفوتنى صلاة العصر والمغرب والعشاء .
فكيف أقوم بجمع الصلوات الفائتة، وجزاكم الله خيرا.
السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
إذا دخل وقت صلاة الظهر قبل إقلاع الطائرة فإنه يجمع العصر مع الظهر جمع تقديم، ولا يفصل بينهما إلا بالإقامة للصلاة الثانية ، فإذا دخل وقت المغرب نوى جمع التأخير مع العشاء وصلاها عند وصوله إلى الإسكندرية، فيصلي المغرب أولا ثم يقيم الصلاة ويؤدي صلاة العشاء.
والله أعلم.
الإجابة
 
محمود محمد العوسجي    - ليبيا الاسم
أعمال حرة الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله
في المسجد الذي أصلي فيه في صلاة الصبح و بعد الاستغفار والمعقبات يبقى بعض المصلين أعظمهم من كبار السن يصلون على النبيء صل الله عليه وسلم بالصيغة التالية:
إن الله وملائكته يصلون على النبيء يا أيها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليم
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد الفاتح لما غلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم
تم يقولوا:
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد عدد ما في علم الله صلاة دائمة بدوامي ملك الله (عشر مرات)
بعدها يقولون صلاة تنجنا بها من جميع الأهوال والآفات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعن بها أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات
تم يقولون: سبحان ربك ورب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين تم يقرؤنا الفاتحة كل هذا جماعي وينصرفون
سؤالي:
هل لهذه الصلاة أصل ومن اين أتت وهل هي مشروعة وتعتبر من أذكار الصباح ومتى يبدأ وقت أذكار الصباح والمساء جزاكم الله عنا كل خير
السؤال
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

إن الله تعالى يقول: "إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليملا" وهذا من الأوامر المطلقة التي لم تقيد بزمان أو مكان فيجوز إيقاعه متى أراد المكلفون ، كما أننا مأمورون أن نذكر الله ذكرا كثيرا، لذلك فلا أرى حرجا في جملة الاذكار الواردة في السؤال ولا في الكيفية التي تؤدى بها ، ونخشى لو اعتبرنا ذلك بدعة لعدم ورود مثل هذا عن الصحابة الكرام أن يترك اولئك المصلون هذا الذكر بالكلية فيكونون قد وقعوا في مغبة قلة الذكر وندرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم.
الإجابة
 
ابراهيم    - المغرب الاسم
عامل الوظيفة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم اما بعد انا عامل في احدى معمل الانتاج الحليب اريد منكم اجابة علي هده سؤال لم احضر الجمعة واحدة من ثلاث الجمعات السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
نفهم من سؤاله أن الاشتغال بالحليب يجعله مضطرا لترك صلاة الجمعة كل ثلاثة أسابيع مرة واحدة ، فإذا صح هذا وتوقف عمل المصنع على حضور بعض العاملين فيه وقت صلاة الجمعة ولم يكن بالامكان توقيف المصنع وقت الصلاة جاز للعاملين فيه ان تفوتهم جمعة او جمعتان فقط
وينبغي حضور الثالثة، وهنا لا تفوت السائل إلا جمعة واحدة كل ثلاث جمع فلا حرج في ذلك بشروطه.
والمفضل في حق الاخوة العاملين في المصنع ان يصلوا الجمعة معا بأن يخطب فيهم احدهم ولو بما تيسر من العلم كان
يتلو آية ويأمر بالتقوى بعد حمد الله والشهادتين ، فإنه يكون قد أتى بركن الخطبة فصحت معها الجمعة
والله اعلم

والله أعلم.
الإجابة
 
أحمد    -  الاسم
الوظيفة
السلام عليكم
يا شيخنا نفع الله بكم..روجتي ملتزمة لكن أنا اريدها اكثر إلتزاما. في بعض المرات تبان رقبتها لأن الهواء حرك منديلها و أصر انا تلبس تحت عبائتها ما يستر رقتبها تحسبا. و في ألأفراح و الأعراس تصر أن تلبس القصير بحجة أنه لا يراها إلا نساء....جربت معها اساليب الوعظ و الأسلوب الهادئ في الحوار و لكنها لم تستجب...هل لي أن أجبرها إجبارا على أي من ذلك
بارك الله بكم
السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
إذا كان الغالب من أحوالها انكشاف نحرها وجب عليها أن تحتاط له بلبس ما يغطي العنق ، ولزوجها إلزامها بذلك ، وإذا وقع هذا مرة أو مرتين فلا يلزمها لأن للنادر حكم العدم
وأما لبسها القصير في الأفراح فهو جائز إذا كان يغطي الركبتين بشرط عدم إحتمال دخول الرجال عليهم وعدم وجود ألات تصوير في المكان ، ولو بالجوال ، او الموبايل، وليس لزوجها ان يقهرها على خلاف ذلك متى تحققت الشروط
والله أعلم.
الإجابة
 
ياسمين    - السعودية الاسم
الوظيفة
السلام عليكم يا شيخ, اريد نصحك بعد اذنك يا شيخ.انا مخطوبة وقبل ان اخطب لم استخر الله عز وجل, ومعظم فترة الخطوبة اصبحت اشعر بالتحير,فبدأت استخير الله عز وجل ,لكني ما زلت محتارة,لا ادري ما هذا الذي اشعر به,أشعر اني دائما مترددة او كأني اقول لنفسي اني تسرعت ولربما وجدت شخصا يلائمني اكثر,اشعر اني غير مقتنعة كثيرا به,اخاف ان اكون بقولي واحساسي هذا غير مقتنعة وراضية بما كتبه الله لي,هل ذلك صدق ما اشعر يا شيخ؟ ارجوك انصحني
السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
يبدو أن مرادها بالخطوبة هو كتابة العقد ، وعند إذن فالزوجية قائمة بينهما، ولا يجوز فسخها إلا بما يفسخ به النكاح من العيوب ، وليس منها شعور المخطوبة بالحيرة سواء صلت استخارة ام لا ، وتتلخص النصيحة بالتوكل على الله والإقدام على هذا الزواج ، لقوله تعالى (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم) .
والله أعلم.

الإجابة
 
ــــ    -  الاسم
الوظيفة
انا سيدة متزوجة منذ 5 سنوات وأنا ملتزمة والحمد لله فى الصلاة وزوجى للأسف منذ بداية زوجنا غير ملتزم فى الصلاة وقد تكلمت معه كثير حتى اصبح يتضايق منى إذا فتحت معه الحديث فى هذا الموضوع إلى ان توقفت تماما عن الحديث معه حول هذا . وأتعمد اصلى أمامة ولكن بدون جدوى . وهو مرتبط بأصدقائة كثيرا ويهملنى ويهمل ابنه بسبب أصدقائة فهو دائم الخروج معهم واخيرا اكتشفت انه يشاهد افلام ومناظر تغضب الله ، وانا منذ ان اكتشفت هذا وانا متضايقة جداً فماذا افعل هل اتكلم معه بصراحة فى هذا الموضوع ام اسكت فمنذ ان عرفت وانا ياتى فى مخيلتى اشياء كثيرة تتعبنى ، وما حكم الدين فى هذا الشخص الذى لا يصلى ويشاهد مثل هذه الأفلام وكيف أتعامل معه السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
يجب التفريق بين تارك الصلاة تكاسلا أو تاركها جحودا، فالاول مسلم عاصي ، والثاني مترد، فإذا كان الزوج من النوع الاول بقيت الزوجية قائمة بينهما وعلى المرأة ألا تيأس من هدايته ولو بالاتصال ببعض الدعاة ليكلمه في ذلك ، وأما رؤيته للأفلام الحرام فهي من الآثام التي لا تخرج من الملة وعليها أن تنهاه عن هذا المنكر فإذا تضايق فلتفعل به مثلما فعلت في الصلاة ونسأل الله لنا وله الهداية والاستقامة.
والله أعلم.

الإجابة
 
محمد    - مصر الاسم
الوظيفة
شرعية شراء اسهم بسعر مخفض من الشركة التي اعمل بها كنظام اثابة في الشركة علي الرغم ان الشركة تضع كل اموالها في بنوك ربوية السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
إن شراء الأسهم من الشركات التي تعمل في بنوك ربوية لا يجوز لأن أرباح تلك الأسهم سيكون فيها جزء من الأرباح الربوية والربا من السبع الموبقات ولا يجوز الاقتراب منه مهما كان قليلا.
الإجابة
 
مصطفي العمري    -  الاسم
الوظيفة
اعمل في صيدلية وانتهي من العمل بعد منتصف الليل يوميا هكذا الحال منذ عشرة سنوات ولا استطيع ان اقوم لصلاة الفجر واصلي الصبح عندما استيقظ من النوم فهل علي وزر لتركي صلاة الفجر وبماذا تنصحني شيخي الجليل كي اداوم علي صلاة الفجر؟ السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
لا عذر في ترك صلاة الفجر ولو قبل طلوع الشمس بدقائق لأحد كائنا من كان ، خاصة إذا صار هذا عادة له ، وعليه أن يحتاط بذلك بما يلي :
1- القيلولة في النهار
2- عدم تناول العشاء الثقيل
3- ربط ساعة المنبه مع الآذان او قبل طلوع الشمس بنصف ساعة .
4- الطلب من أهل البيت أو بعض الاصدقاء أن يوقظوه في الوقت المناسب
5- أن يقوم للصلاة عند أول تنبيه مجاهدا نفسه بانه إذا أوقظ فنام ثانية ستضيع منه الصلاة غالبا.
والله أعلم.
الإجابة
 
الحائرة    -  الاسم
الوظيفة
السلام عليكم،

قد يكون سؤالي السابق غير واضح لذا اعدت صياغة السؤال مرة أخرى:

فضيلة الشيخ، والدي متوفي منذ اكثر من 12 عام، ومن ذلك الوقت وأخي هو المسيطر على تركة وأموال أبي والايجارات التي ترد منها باعتباره أكبر اشقائي الذكور، مع العلم فضيلة الشيخ أني أكبر اخوتي جميعا وأنا وأختي الصغرى متزوجات ونسكن خارج بيت والدي أما بقية أخوتي فجميعهم يسكون في منزل والدي مع زوجاتهم اولادهم إلى جانب أخواتي المطلقات و أمي . أقصد انهم منتفعون من نصيبهم في ميراث والدي لانهم على الاقل مقيمون في المنزل الذي تركه والدي.

في جزء من المنزل تسكن زوجة أخي الذي توفي في حياة والدي مع وأولادها وذلك وفق وصيتي والدي لنا فقد بنى والدي لهم هذا الجزء من البيت واوصى ان لا ايتم إخراجهم منه حتى يكبروا ويستكفوا. وبناء عليه فأخي يتحجج بأبناء أخي المتوفى ووصية أبي ويقول أنه لن يقسم التركة حتى يستقلوا في منزل خاص بهم.

منذ فترة بسيطة كنت محتاجة إلى المال فكلمت أخي وشرحت له أني لا استفيد شيئا من تركة أبي أنا واختى الصغرى بينما بقية أخوتي على الأقل يسكنون في البيت الذي تركه والدي فهم منتفعون من نصيبهم في الميراث ، وطلبت منه أن يعطيني جزء من إيجار بعض العقارات المؤجرة التي تركها والدي رحمه الله كتعويض مؤقت عن نصيبي في الميراث حتى تتم عملية تقسيم الميراث. ولكنه رفض بشدة وثار علي وشتمني بحجة أني غير محتاجة وأنه يصرف هذه الإيجارات على اصلاحات البيت وفواتيره ؟؟! وقال لي إن كنت أريد الانتفاع بنصيبي فعلي أن أتي وأسكن معهم في منزل والدي؟؟!! ولكنه لا يمكن أن يعطيني مال لاقوم بصرفه على الغرباء ويقصد بذلك زوجي وابنائي؟!!!!

والانكى من ذلك أن والدتي حفظها الله تساند أخي في رايه وتقول أني فعلا غير محتاجة ولا داعي أن أطالب بنصيبي حتى لا يغضب مني أخي لانه الأكبر ويمثل وجاهة الاسرة. الى جانب مبدأ تفضيل الأولاد على البنات وأن البنت مهما فعلت تضل محتاجة لأخوها لذلك يجيب عليها أن تتحمل كل شيء حتى لا تغضب أخوها فتفقد مساندته لها وهذا ايضا كان موقف جميع اخوتي وأخواتي المقيمين في المنزل للأسف والكل وقف ضدي وهددوني بالقطيعة إن اصريت على موقفي هذا.

المشكلة فضيلة الشيخ أن والدتي الآن اتخذت موقفا مني وتقول أنها غاضبة علي بسبب موقفي مع أخي ، وسؤالي هنا فضيلة الشيخ هل أنا مآثمة بموقفي هذا وهل هذا يعتبر عقوقا لأمي وهل حتى لو لم اكن محتاجة لا يحق لي أن أطالب بنصيبي من ميراث والدي او على الأقل الاستفادة منه حتى تقسم التركة؟؟؟
وبماذا تنصحوني افيدوني جزاكم الله خيرا.


السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
لا يختلف الجواب عن السابق لان السؤال قد تكرر بمضمونه
الإجابة
 
محمد راجيا منكم الاجابة    - المغرب الاسم
موظف الوظيفة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ما حكم الشرع الحكيم في امراة تصلي الفرض في و قته و تذكر الله كثيرا و مواظبة علي قراءة الفران و لكنها لاتطيع زوجها و تعتبر طاعتها لزوجها نقصا لشخصيتها و كلما دعاها لفراشه لا تجيبه. و شكرا. السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..

إن للزوج حق الطاعة على زوجته بالمعروف وما دامت تصلي وتقرا القرآن فهي متدينة فلا يجوز لها أن ترفض طاعته لأي سبب من الأسباب ما دام غير مقصر في حقوقها سواء كان طلبه متعلقا بالخدمة أو بالاستمتاع ، لقواه تعالى " الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم" ، ولقوله تعالى " ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة"
والله أعلم
الإجابة
 
الطيب    - السودان الاسم
مهندس حاسوب الوظيفة
انا اعمل موظف في شركة، وهذه الشركة مسئولة عن عمل مشروع لجهة اخري، طلبت مني هذه الجهة ان احضر لهم عرض باسعار اشياء يريدون شراءها لعمل المشروع. انا بدوري لدي صديق صاحب شركة تورد هذه الاشياء المطلوبة وعندما اخبرت هذا الصديق بهذا الموضوع اخبرني بانه سيضع هامشاً في الربح ليعطينيه عند اتمام الصفقة، السؤال هو هل يجوز لي اخذ هذا البلغ ام لا. السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ذلك الربح الذي وعده به صاحب الشركة لا وجه لإباحته فهو نوع من الرشوة في مقابل توجيه الصفقة لذلك الصديق وربما لو عملوا مناقصة لو جدوا اسعارا افضل من شركة صديقه ، لذلك فإياه ان يأخذ تلك المكافأة وليجعلها من نصيب الشركة التي يعمل فيها حتى ينقص ثمن تلك المشتريات
والله أعلم.
الإجابة
كافة الفتاوى المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن اجتهادات وآراء أصحابها من السادة العلماء والمفتين، ولا تعبر بالضرورة عن آراء فقهية تتبناها الشبكة. انقر هنا لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية.

«

ابحث

«

بحث متقدم

 
 

من نحن | اتصل بنا | أعلن معنا | ادعم إسلام أون لاين | خارطة الموقع