 |
|
|
| |
 |
|
بيانات الحوار
|
|
الدكتور محمد سعدي
| اسم الضيف |
|
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والباحث الشرعي بالموقع
|
الوظيفة |
|
فتاوى فقهية عامة
| موضوع الحوار |
|
2009/10/12
الاثنين
|
اليوم والتاريخ |
مكة
من...
13:00...إلى...
15:00
غرينتش
من... 10:00...إلى...12:00
|
الوقت |
| |
|
..................
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
|
هل بدأ اللقاء؟
| السؤال |
الأخوة والأخوات.. السلام عليكم ورحمته وبركاته
نعم.. بدأ اللقاء ونسعد باستقبال أسئلتكم من خلال وميض إدخال الأسئلة، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله بعد دقائق من موعد الحوار، ونلفت انتباه الإخوة والأخوات إلى أن نشر الإجابات مستمر حتى اختفاء أيقونة شارك الآن من على الصفحة الرئيسة للموقع.
| الإجابة |
| |
|
احمد
- مصر
| الاسم |
|
مهندس
| الوظيفة |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة دكتور محمد سعدى هل يجوز التحدث مع خطبتى على التليفون او من خلال النت وانا لسة لم اعقد عليها حيث اننا اعمل خارج بلدى واريد انا تعرفنى واعرفها جيدا؟
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فعليك السلام ورحمة الله وبركاته، والمرأة في حال الخطبة تعد أجنبية عن الرجل، والحديث مع الأجنبيات له ضوابطه الخاصة في الشريعة الإسلامية، نذكر من هذه الضوابط عدم الخضوع في القول، وأن تكون هناك حاجة معتبرة للحديث، وألا يتطرق الحديث إلى كلام الحب والغزل، وألا يشتمل الحديث معها على ريبة وألا يؤدي إلى فتنة، وأن يكون الحديث جادا، وإلا فلا.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
Hanane
- المغرب
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم،
عائلتي (جدي و أمي) تأجر بيتا قديما لا تتوفر فيه الشروط الصحية، و ليس لديهم إمكانيات لتأجير غيره
أريد أن أشتري لهم بيتا صغيرا يأويهم من راتبي الشهري بالتقسيط و ذلك بالحصول على قرضا من البنك بالفائدة لأن ليس لدينا بنوك إسلامية في بلدنا. فهل هذا يجوز شرعا ؟ شكرا
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فجميل منك أن تجتهد لكي يقيم أهلك في مكان صحي، ولكن شراء بيت بقرض ربوي لا يجوز إلا للضرورة، وتتحقق هذه الضرورة إذا حصل من هذا السكن ما يتنافى مع مقاصد الشريعة وكان الانسان عاجزا عن السكن، وإذا لم يأخذ القرض الربوي سينام في الطريق العام، هنا يجوز الأخذ بالقرض الربوي فالضرورات تبيح المحظورات.
وفي مسألتنا هذه نرى أنه يمكنك كراء مسكن آخر لأهلك إن لم تستطع شراء بيت لهم، وهنا لا يجوز الحصول على قرض ربوي.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
حسام الحصني
- ليبيا
| الاسم |
|
موظف
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هناك العديد من النساء في شهر رمضان يتناولون حبوب منع الحمل حتى لاتأتيهم العادة الشهرية في هذا الشهر الكريم ليتمكنوا من صوم الشهر كاملا فما حكم الاسلام في هذا وجزاكم الله خيرا
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فلا حرج في تناول هذه الحبوب ، ولكن الذي أراه أن تترك المرأة نفسها لطبيعتها، فإن الله فرض عليها الصوم وكتب عليها الحيض، وأمرها أن تترك الصوم حال الحيض ثم تقضي بعد ذلك، وكانت الصحابيات رضوان الله عليهم عندهم من الوسائل ما يؤخرن به دم الحيض ولكنهن آثرن أن يصمن حال الطهر وأن يفطرن حال الحيض ثم يقيضين بعد ذلك.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
أبو أروي
- السعودية
| الاسم |
|
محاسب
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
الشيخ الكريم : عندي بعض الاسئلة للتوضيح والاجابة عليها لان هذه الاسئلة محل جدل بين إخوة لنا .
1- هل يجوز زواج المسلم من الغير مسلمة ؟
2- هل يجوز زواج المسلمة من الغير مسلم ؟
3- ماذا يفعل الزوج إذا لم يتمكن من إقناع زوجته لتعتنق الاسلام ؟
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فقد أباح الله للمسلم أن يتزوج المسلمة العفيفة، وأن يتزوج المرأة الكتابية إن كانت محصنة عفيفة ومستند هذا قول الحق سبحانه وتعالى: الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ"
أما غير المسلمة والكتابية فلا يجوز نكاحها قال تعالى: وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ"
أما المسلمة فلا يجوز لها أن تتزوج غير المسلم، قال تعالى : وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ"
أما الزوج إن كانت زوجته كتابية فلا يجبرها على اعتناق الإسلام ولكن له أن يدعوها بالحكمة والموعظة الحسنى، أما إن كانت غير مسلمة أو كتابية عفيفة فلا يجوز له نكاحها ابتداء كما لا يجوز له استدامة النكاح.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
hibba
- تونس
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم،
أسأل عن كيفية التعامل مع شارب الخمر فللأسف يعود أخي إلى المنزل وهو مخمور ويحب دائما اللعب معي و عناقي على أساس أني أخته الصغرى،لكني أنهره لأني أكره الخمر ولأني أري أنه ينقض وضوئ فهل هذا صحيح.
ثم إن أخي يغضب لأنه يحس أني أهينه وأتطاول عليه ويدّعي أن ما أفعله ضدّ الدّين.أرشدوني أرجوكم
| السؤال |
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن كان امتناعك عن هذا الأخ ضد الدين فهل ما يفعله من الدين؟! أيتها الأخت إن عليك مقاومة هذا المنكر الذي يرتكبه هذا الأخ ـ الذي من ابتلاء الله لك أن رزقك أخا بهذه الصورة ـ أيتها السائلة الكريمة إن من يشرب الخمر يغيب عقله وتنطلق شهوته ولذا نرى من الواجب عليك اجتناب هذا الأخ حال سكره حتى يهديه الله تعالى ويقلع عن شرب أم الخبائث.
والعلماء عندما تكلموا على محارم المرأة وأن الخلوة تجوز معهم قيدوا هذا بألا تخشى المرأة على نفسها الفتنة فإن خافت الفتنة احتجبت عنهم وهذا المتعين في هذه الحالة.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
حسام الحصني
- ليبيا
| الاسم |
|
موظف
| الوظيفة |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي هو هل صحيح ان صلاة الفجر لايستطيع المسلم أن يصليها ا لا بعد الآذان بحوالي النصف ساعة
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فوقت صلاة فريضة الصبح يبدأ من طلوع الفجر الصادق وهو الفجر الثاني الذي يبدو في الأفق ولا تعقبه ظلمة، فإذا حان الوقت جاز للمسلم أن يصليها في أول الوقت إن لم يكن سيصليها في المسجد جماعة.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
أرجو الرد أنا بحاجة لردكم
- الجزائر
| الاسم |
|
ربة بيت
| الوظيفة |
السلام عليكم
مشكلتي مع زوجي تزوجت مند عام واحد و تركني عند أهلي و سافر دون أن يترك لي نفقة و أعلمني 4 أيام قبل العرس عاد بعد أشهر ودهبت معه لبلاد عربية . قاسيت الكثير معه و اكتشفت انه عى علاقة بفتيات يتواصل معهن عبر النت. و تكرر الأمر معه مرات و سامحت و لكن رجع مرة أخرى. سافرت لبلدي لأهلي و لم يرد استرجاعي و أهلي يرفضون عودتي بالرغم من أنني لا أتحمل فراقه و يقول أنني أنا المخطئة.
مادا أفعل يا أستاد؟ أفيدوني فانا قلقة جدا.
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فانت بحاجة إلى نصيحة ولذا أنصحك بإرسال مشكلتك بكل تفاصيلها لصفحة مشاكل وحلول.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
ب ر ش
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
حدثت أخي ذات مرة قائلا "قلت لزوجتي كل ما بينناانتهى.اذهبي في حال سبيلك" و كان هذا بغرض الكذب للأسف. فهل في هذا طلاق؟
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذا القول من كنايات الطلاق، والطلاق الكنائي لا يقع إلا إذا نواه صاحبه.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
لا حول ولا قوة الا بالله
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
محتاج الى دورة في البرمجة لدينا نظام في الشركة الذي اعمل بها انه يتم دفع 80% من قيمة الدورة للمكان الذي تأخذ الدورة فيه.
سؤالي/ هل يجوز لي زيادة السعر بالاتفاق مع المكان الذي تعقد فيه لتغطية المبلغ ليكون الشركة الذي اعمل بها تتحمل 100%؟
وشكرا
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فلا يجوز لك الكذب على الشركة حتى تحصل على أكثر من حقك الذي هو لك على الشركة، ولذا فعليك تحمل 20% من قيمة الدورة.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
فافيت
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ اني احتفظ ببعض النقود القليلة كذكرى فهل عليها زكاة ؟ وما حكم ما مضى عليها من دون زكاة ؟ وكيف اقدر ما عليها ؟ وكيف احسب مرور الحول عليها ؟
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فإن الزكاة لا تجب على المال إلا إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول، ونصاب الذهب هو 85جم ومقدار الزكاة ربع العشر أي 2.5% .
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
حنان
- المغرب
| الاسم |
|
موظفة
| الوظيفة |
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
سؤالي متي يجب الغسل بالنسبة للمرأة في حالة المداعبة الزوجية دون ممارسة حق الشرعي الزوجي و ما هو الفرق بين المني و الدي و الودي بالنسبة للمراة
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فإن الغسل يجب في حال الجماع الكامل ، أما المداعبة الجنسية فلا توجب الغسل إلا إذا ترتب عليها الوصول للذة الجنسية الكاملة فهنا يجب الغسل على من وصل لهذه المرحلة، أما الفرق بين المني والمذي فإن المني ماء أصفر رقيق يخرج من المرأة عند الشهوة الكبرى ، وتنقطع الشهوة بعد خروجه, وهو علامة للوصول إلى اللذة الجنسية الكاملة.
قال النووي رحمه الله: وأما مني المراة فأصفر رقيق وقد يبيض بفضل قوتها، قال إمام الحرمين والغزالي: ولا خاصية له إلا التلذذ وفتور شهوتها عقيب خروجه ولا يعرف إلا بذلك، وقال الروياني: رائحته كرائحة مني الرجل فعلى هذا له خاصيتان يعرف بإحداهما. أهـ
أما مذي المرأة فهو سائل أبيض لزج يخرج عند شهوة لا بشعور ولا دفق ولا يعقبه فتور .
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
ام يوسف
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بصراحة عندي مجموعة أسئلة:
1- ما هو حكم المرأة التي تعمل مع زوجها وتضع مالها الى ماله ويبنيان معا بيتاً أو يشتريان معاً أرضا ثم تسجل الأملاك باسم الزوج فقط علماً بأن ما يمنعه من الاعتراف بحقها هو خوفه من غضب أهله عليه
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فإن الأثاث أو المنقولات التي تشترى بمال الزوجين فإن الواجب هو كتابتها باسم الاثنينن، وإن سجل الزوج الأملاك بنفسه فإن عليه أن يكتب لزوجته نصيبها على قدر مالها حتى تضمن حقها في المستقبل.
وإن كان الزوج يخشى غضب أهله عليه فأين هو من غضب الله عليه إذا أكل أموال زوجته بالباطل وأكل أموال الناس بالباطل حرام في شريعتنا.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
Muslima
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد أرسلت هذا السؤال أكثر من مرة و لم أحصل علي إجابة: هل يجوز غسل الثياب في الغسالات العامة التي يكثر وجودها في الغرب و هل تعتبر الثياب طاهرة بعد غسلها هناك؟ أرجو أن أحصل على إجابة و شكرا لكم
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فإذا كانت الملابس ستغسل بالماء ثم بعد ذلك تدخل مياه جديدة وتخرج المياه الأولى فلا حرج في الغسيل حينئذ، والملابس تعد طاهرة إذا غسلت بهذه الصورة أو كانت طاهرة في الأصل.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
نورا
- قطر
| الاسم |
|
مديرة تدريب وتطوير
| الوظيفة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
سؤالي عن السحر وطريقةابطاله لان هناك من عمل لاهلي ولنا سحر وهي عمتي وانا اعاني منه عن طريق الخطبة فلا يكتمل اي موضوع الا وينتهي من غير اسباب.. وانا الان مخطوبة من شهرين والآن خطيبي نقطع عني من غير سب وانا لا اعلم ماذا جرى ولكن الجميع من حولي يقول لي ان هناك من عمل لكم سحر ولست انا لوحدي وكذلك اخوتي اكبر مني سنا ولا يكتمل لهن موضوع مع العلم ان الاشخاص يكونون راغبين ولا يوجد لديهم اي اعتراض ولكن لا يقدمون على هذه الخطوة.
فماذا افعل؟
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فالذي أود أن أقوله قبل أن ندخل في الإجابة هو أن علينا أن نرشد أولياء الأمور أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان توجيهه لأهل المرأة أنه "إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" رواه الترمذي وابن ماجه، وفي هذا دليل على استحباب تزويج صاحب الدين والخلق، وإن كان قليل المال أو الجمال أو الحسب.
وحذَّر المصطفى صلى الله عليه وسلم من الفساد العريض الذي يترتب على التعنت في تزويج أهل الصلاح والاستقامة، ويدخل في هذا الفساد العريض كل من منع الفتاة والفتى من الزواج إن كانا من أهل الصلاح سواء أكان ولياً أو غيره.
فعلى المرأة وأوليائها أن يوطنوا أنفسهم على قبول صاحب الدين والخلق مهما كان ماله أو جماله أو حسبه.
ومن أكبر العوائق التي تعرقل الزواج في العصر الحديث غلاء المهور، حيث ارتفعت المهور بصورة جعلت الشباب يعرض عن الزواج، وأيضا كثرة الأعباء المالية التي تلقى على عاتق الرجل، حيث يطلب منه أهل الفتاة أشياء كثيرة أغلبها من الكماليات وهو ما يتسبب في إرهاق الرجل ومن ثم هروبه .
أما إذا لم يجد الأشياء التي تجعله يهرب، ووجد من أهل البيت إحساناً وتقديرا ومعونة فإنه يستمر بإذن الله . وكما قال الشاعر: ومن وجد الإحسان قيدا تقيدا
فعليكم بإظهار الإحسان للمتقدم مع عدم إرهاقه بالأمور المادية الكبيرة وستسير الأمور بإذن الله.
أيتها السائلة الكريمة :
مما لا شك فيه أن كل شيء في هذا الكون مكتوب عند الله، حيث يقول تعالى موضحا هذه الحقيقة لعباده في كتابه الكريم : { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها، إن ذلك على الله يسير}. (سورة الحديد: 22).
وهذا العلم من الله يستوعب كل الأشياء، والإحصاء الدقيق، والتسجيل الشامل للأشياء والأحداث قبل وقوعها، وهذا القدر فيه كل شيء يمر به الإنسان في حياته رزقه.. زواجه.. تعليمه.. أين يسافر؟ ومتى؟ ومن يقابل؟ ، إلخ من الأشياء التي يمر بها الإنسان في هذه الدنيا ، والذي قدره الله على عباده لا محالة كائن وواقع، والدعاء والإخلاص فيه من الأشياء التي يغير الله بها القدر يقول تعالى: (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) فقدر الله أمران :
أمر يجوز أن يغير وأن يبدل، وهذا الذي ينفع فيه الدعاء، وقدر لا يغير و لا يبدل، فإن كان ما قدره الله مما يغير فإن الدعاء ينفع فيه.
وفي جميع الأحوال على الإنسان أن يأخذ بالدعاء ويجتهد فيه لأن القدر أمر مغيب مستور عنا، فهو لا يعلم الذي هو فيه من القدر الذي يغير أو لا ، فعلى هذا ليس له إلا الدعاء . من هذا تعلمي أيتها الأخت السائلة أن زواج الرجل بالمرأة مقدر ومكتوب من الأزل لأن كل شيء عند الله مقيد ومكتوب.
وإذا كنت تخشين من السحر، فالسحر أيتها الأخت الكريمة حقيقة واقعة، ولكنه ليس السبب الوحيد لهروب الخطَّاب، وقد حدثتك عن بعض هذه الأسباب ومن أهمها المشاكل الاقتصادية، ومع هذا فهو مؤثر، ولكن بإذن الله تعالى وحده، وبقدره، والسحر لا يعدو أن يكون داء، وما من داء إلا له دواء، ولا مانع أن يصاب به من يحافظ على الصلاة وقراءة القرآن، فقد أصيب به النبي صلى الله عليه وسلم لما سحره اليهود، ولكن كان أثره ضعيفا جدا، وسرعان ما تم علاجه بالقرآن، بقراءة المعوذتين، كما ورد في البخاري .
نعم يؤثر السحر في قرار الفتاة المخطوبة، بل وفى قرار أهلها أحيانا، وقد يؤثر في الخاطب أيضا ويؤثر في قراره، وقد يعمل السحر بقصد تعطيل الزواج عن طريق رفض كل من يتقدم للخطبة خاصة بعد القبول في بادئ الأمر ثم الرفض المفاجئ غير المبرر . وقد قال الله تعالى في الحديث عن السحر :( فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه، وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله).
وأفضل الحلول لعلاج مشكلة السحر إن كانت واقعة حقا أو متوهمة هو اللجوء إلى الله تعالى، وقد جعل الله القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين، قال تعالى: ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين).
وهناك وسائل شرعية وتدابير وقائية يقوم بها من خاف السحر، وهي لا تختلف كثيرا عمن أصيب بالسحر، وخير ما يتحصن به المرء في هذه الدنيا هو أن يستعيذ بالله تعالى، ويكثر من قراءة القرآن الكريم، وقد صدق الله حين قال: { وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً } .
فعليك أيتها الأخت المؤمنة بالوسائل الشرعية للوقاية من السحر . واحذري من استخدام المنجمين لحل أزمة الزواج .
وفي خضم هذا كله عليك أن تعلمي أن معنى العبودية لله أن يرضى المسلم بقضاء الله، وأن يرضى بمجريات القدر، وأن يلجأ إلى الله بالدعاء، وليعلم أن أمر المؤمن كله خير، وأن الزواج رزق من الله، و من يتوكل على الله فهو حسبه ويرزقه من حيث لا يحتسب .
فما أفضل اللجوء إلى الله وما أحوج المهمومين والمكروبين أن يتضرعوا إلى الله عز وجل، وعليك بالأدعية التي ترفع الغم عن المسلم، ومنها ما رواه الإمام أحمد في مسنده، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله:
( اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ... ) ، والمرأة تقول : ( اللهم إني أمتك بنت عبدك بنت أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك ، أسألك اللهم بكل اسم هو لك ، سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلفك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي )
ولا تنسي أن تترفقي بمن أتاك للزواج وأن تعينيه على أمره، واعلمي أن سنة النبي صلى الله عليه وسلم تخفيف المهور والتيسير على من أراد الزواج، وقد زوَّج الرسول صلى الله عليه وسلم رجلا من الصحابة على خاتم من حديد، كما زوج النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقيرا بما معه من القرآن.
و تزوج رجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم امرأة على نعلين فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه ففي سنن ابن ماجة أن رجلا من بني فزارة تزوج، على نعلين. فأجاز النَّبِيّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَم نكاحه.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا وإياك السعادة في الدارين إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
والله أعلم .
| الإجابة |
| |
|
mawada
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
شيخي الفاضل
لقد صمت الست من شوال قبل ان أقضي ما علي من رمضان فهل صيامي صحيح وقد علمت مؤخراً ان عليّ ان اصوم القضاء أولاً ثم اتبع بأيام شوال ولم يبق على نهاية الشهر الا 7أيام قليلة ربما لن اتمكن من صيامها كلها أفتوني أفادكم الله
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فيجوز البدء بصيام الست من شوال قبل بدء قضاء صيام رمضان جائز بلا كراهة عند الحنفية وجائز بكراهة عند المالكية والشافعية. بخلاف الحنابلة الذين تشددوا في وجوب القضاء قبل التنفل، لما رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صام تطوعاً وعليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه لا يقبل منه حتى يصوم" وفيه ابن لهيعة.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
عزيز
- المغرب
| الاسم |
|
تاجر
| الوظيفة |
|
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته استاذي الفاضل لي شخص من العائلة ماله نصف حرام و النصف الاخر حلال و تاتي كتير من الصدف لاكل معه و لا اعرف هل اكل ام لا
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فيجب عليك بداية أن تنصحه في الله لكي يقلع عن الحرام، وتبين له خطورة المال الحرام للمسلم في الدنيا والآخرة، أما عن الأكل من ماله المختلط فالجمهور على جوازه بكراهة، وذهب ابن حزم الأندلسي إلى جوازه بلا كراهة، مستندا لفعل النبي صلى الله عليه وسلم.
جاء في المحلى: وقد ابتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما من يهودي بالمدينة ورهنه درعه، فمات عليه السلام وهي رهن عنده، وذكرناه بإسناده في كتاب الرهن من ديواننا هذا، فهذه تجارة اليهود جائزة ومعاملتهم جائزة، ومن خالف هذا فلا برهان له.أهـ
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
أحمد
- الجزائر
| الاسم |
|
مقاول
| الوظيفة |
|
ما حكم من جامع زوجته ليلة الصيام ولو يغتسل حتى الصباح
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
لا يشترط لصحة الصوم الاغتسال من الجنابة فمن أدركه الفجر وهو جنب ولم يغتسل فصيامه صحيح ولا يلزمه إعادة ذلك اليوم، ولكن عليه الإسراع بالاغتسال من الجنابة حتى يستطيع صلاة فريضة الصبح.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
امال
-
| الاسم |
|
ادارة
| الوظيفة |
|
السلام عليكم انا لدي اخوة ايتام اعيش معهم تعولهم امي من معاش ابي ويحتاجون احيانا لبعض الاغراض المنزلية الضرورية مثال مدفاة و امي تعجز عن شرائها فهل يجوز ان اشتريها لهم من زكاة مالي و هل استطيع ان اعطيهم الزكاة نقدا بارك الله فيكم.
| السؤال |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
يجوز لك دفع زكاة مالك لإخوتك إن كانوا فقراء وكانت نفقتهم غير واجبة على المزكي.
والله أعلم.
| الإجابة |
| |
|
سائلة
-
| الاسم |
|
| الوظيفة |
أراد شاب على قدر من الخلق والتدين أن يخطبني وعند مفاتحة أهله بالموضوع رفضوا بشدة بسبب فارق السن حيث أني أكبره ولم يكتفو بذلك بل بدأوا بالشتم بأفظع الشتائم لي وله وهم لا يعرفوني وقالوا عني أمور غير موجودة فيي وكل هذا لكي يجعلو الشاب يعدل عن فكرة الزواج بي وتلفظوا بألفاظ كثيرة سيئة عني وانهالو بالشتائم على الشاب بشكل متكرر ويومي، الشاب يحاول رضاهم وتهدئتهم لكن بدون فائدة ولا يفتح الموضوع معهم لكن تجدهم لا يتوانوا في اي فرصه عن اسماعه الشتائم والالفاظ النابية بحقي وبحقه،علماً ان سبب رفضهم للزواج فقط لاني اكبر منه في العمر وان هذا غير مقبول في المجتمع ومنافي لاي عرف او دين ولا يريدونه، فهل اذا لم يرغبو في الموافقة لهم الحق في القذف والسب بهكذا طريقة؟ إني أشعر بالظلم منهم لما يفعلونه خصوصا انا لا نخالف دين أو شرع فهل من حقي قول حسبي الله ونعم الوكيل.
أرشدوني ماذا أفعل؟
| السؤال |
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن كان الأهل رفضوا زواج ابنهم فليس من حقهم السب والطعن والقذف فهذا ليس من خلق المسلم فالمسلم لسانه عفيف لا يتلفظ بمثل هذه الألفاظ الكريهة، وشعورك بالظلم شعور طبيعي، لأن الظلم الواقع على كبير، وقولك حسبنا الله ونعم الوكيل ليس دعاء على الظالم، ولكنه اعتصام من القائل بالله سبحانه وتعالى، وركون إليه، ودخول في حماه وتفويض الأمر إلى الله من شيم عباد الله الصالحين.
والله أعلم.
| الإجابة |
|
|
|
|
|
|
|
