English

 

شرعي » فتاوى مباشرة

اللقاءات الحديثة  |  اللقاء الجاري  |  الأرشيف  |  جدول العلماء الضيوف  |  استقبال الأسئلة  |  بحث

 
بيانات الحوار
فضيلة الشيخ عبد الخالق الشريف  اسم الضيف
من علماء مصر الوظيفة
فتاوى الأسرة موضوع الحوار
2009/9/29   الثلاثاء اليوم والتاريخ
مكة     من... 15:15...إلى... 16:15
غرينتش     من... 12:15...إلى...13:15
الوقت
 
-    -  الاسم
الوظيفة
هل بدأ الحوار؟

السؤال
الأخوة والأخوات.. السلام عليكم ورحمته وبركاته
نعم.. بدأ اللقاء ونسعد باستقبال أسئلتكم من خلال وميض إدخال الأسئلة، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله بعد دقائق من موعد الحوار، ونلفت انتباه الإخوة والأخوات إلى أن نشر الإجابات مستمر حتى اختفاء أيقونة شارك الآن من على الصفحة الرئيسة للموقع.
الإجابة
 
جهاد    -  الاسم
الوظيفة
هل ينفع أن أجمع بين نيتين في صيام السنة خاصة أنني الآن أصوم الست من شوال ويتزامن مع يومي الإثنين والخميس السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يجوز شرعًا الجمع بين النيتين، كلاهما سنة، كأن يجمع المسلم بين نية تحية المسجد، والسنة القبلية للصلاة، وبين نية صيام ستة أيام في شوال، والإثنين والخميس.
والله أعلم.
الإجابة
 
sagas2    -  الاسم
الوظيفة
السلام عليكم..
سؤالي حول بنت محجبة تصلي وتصوم ولاتخرج من البيت الا لغرض كالذهاب للمدرسة لكنها تجلس أمام الكومبيوتر طوال الوقت علما أن الكومبيوتر هو تخصصها في الدراسة وهي تساعد أمها نادرا جدا،لهذا تدخلت العمة من جديد والمعروفة دائما باشعال البغضاء والمشاكل في البيت بأن ماتفعله هذه البنت لايجب أن يكون مما أدى الى انكار الاب لابته وقوله منذ هذه اللحظة هذه البنت ليست ابنتي وانا غير راض عنها.ما رايكم في هذه البنت؟ما قولم حول كلام الاب؟ كيف يتوب ويتراجه في قوله؟ هو بعد 15 يوما ذاهب للعمرة هل عمرته مقبولة؟

السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الابنة الطيبة التي تتحجب وتحافظ على الصلاة، لا بد أن تعلم أن بر الوالدين من العبادة، قال تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا)، ومن الإحسان مساعدة الأم، وعونها في شئون البيت. جميل أن تجلس أمام الكمبيوتر، طالما أنه تخصصها، لتتميز في الدراسة وتكون من المتفوقات. ولكن أيضًا اشترط عليها ألا تستخدم هذا الكمبيوتر في معصية، كالحديث مع الشباب، أو المواقع المخلة بالأخلاق، ولكن من المعلوم -سواء كان الطلبة أو الطالبات- أنه لا يمكن عقلاً تخيل أنهم يذاكرون دومًا، وأن ليس عندهم وقت لمساعدة الوالد أو الوالدة، فلا بد لهذه البنت المتدينة أن تعطي جزءًا من وقتها لمساعدة أمها.

أما القول بتدخل العمة وأنها تشعل النيران في البيت، فهذا اتهام يجب ألا يبقى في صدر السائلة، ولا تتهم غيرها بمثل هذا، فربما تكون هذه العمة ناصحة أو تعينك وتذكرك ببر أمك، ومساعدتها.
أما بالنسبة للوالد فهذا كلام يكشف عن غضبه، وليس المقصود بقوله هذه ليست بنتي أي ليست من صلبه، لكن المفهوم أنها ليست بنتي أي لا تطيعني، وهذا كلام يجري على الألسنة وليس ثمة شيء فيه، بل هو من اللغو.
فعلى السائلة الطيبة المسارعة بإرضاء الوالدين، طاعة لله.
والله أعلم.
الإجابة
 
لينا    - فلسطين الاسم
الوظيفة
هل يجوز شرعا لفتاه بلغت الثلاثين تزويج نفسها بحضور شاهدين ومأذون شرعي؟ وذلك لمعارضه ولي أمرها لهذا الزواج دون سبب شرعي أو عيب خلقي أو ديني في الشاب المتقدم للخطوبه اللهم سوى أن ذنبه أنه مطلق ولديه أبناء من زوجته السابقه وينوي العيش في بلد غير بلد الفتاه التي يريدها زوجه له؟؟؟ طبعا هذا كله بعد العديد العديد من المحاولات وإدخال أولاد الحلال للتوسط لدى الوالد المتعنت
السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
فالوالد هو أحرص الناس على مصلحة ابنته، وكم يمتنى لك أن تتزوجي منذ زمن، وأن تتزوجي خير الناس، وأن يجدك في أسعد حال، ولهذا جعل الله ـ سبحانه وتعالى ـ الولاية لهذا الأب على أبنائه؛ لأنه يرعى شأنهم، ولهذا حتى في الجاهلية نجد أن السيدة خديجة وكانت متزوجة من قبل برجلين تقدم أبو طالب إلى أبيها يطلب خطبتها لرسول الله.
هذا يعني أن هذا الولي الذي هو الأب تقدم الشاب لخطبة ابنته منه، يرفع شأنها، ويرفع قدرها، ويجعل لها مكانة عند من يتقدم لها، وعند أهله.
وهذا هو الذي عليه جمهور العلماء، وهذا ما يجب أن تتحلى به كل فتاة تسعى للخير، وتسعى لإرضاء ربها، والقضية التي تتكلمين فيها حول رجل مطلق وله أولاد، قد يرى ولي أمرك أنك لن تتحملي الحياة مع تربية الأولاد، وغدًا قد تحملين وتأتين بأولاد، ويصبح ذلك تفرقة في تربية الأولاد، أو إيذاء بعضهم لبعض، أو قد يعود هذا الرجل إلى زوجته الأولى، فيتحول كثير من حياتك إلى مشاكل، قد يرى والدك هذا، فيمتنع عن الموافقة.
وقد تأخذك العاطفة بما نقل إليك من كلمات عنه، ومع وجود الرغبة الفطرية الطبيعية لدى الفتاة، بالزواج إلى الموافقة دون تدبر للمشاكل المستقبلية.

فاحرصي على معرفة رأي والدك وناقشيها بهدوء، فلعل الله يفتح قلبه، فيكشف لك ما في صدره، فتقتنعين أو تقنيعه برأيك.
نعم أيتها السائلة.. هناك من المذاهب الإسلامية من يجيز لك أن تتزوجي دون ولي أمرك، مع وجود الشهود وباقي الشروط، وهذا لمثل سنك، لكن أسألك بعد أن تعقدي عقد الزواج أتعودين إلى بيت أبيك؟ تجلسي مع والد لا يرضى بزواجك من هذا الرجل؟ أم أنك ستخرجين من بيته إلى المأذون ثم إلى بيت هذا الرجل الذي تقدم لخطبتك؟، راجعي نفسك وتفكري في مصلحتك المستقبلية، ولا داعي للاندفاع والانفعال.
أسأل الله أن يرشدك إلى الخير.
والله أعلم
الإجابة
 
********    - المغرب الاسم
الوظيفة
السلام عليكم،
ما حكم الشرع في قطع صلتي ببنت خالة أمي التي أناديها بماما لأنها اعتنت بي لمدة شهر بعد ولادتي لأن أمي أنجبت بعملية قيصرة استلزمت بقاءها في المستشفى لبضعة أيام، وبقيت تعني بي حتى بعد لغاية ما كبرت.
مؤخرا وقع بينها شجار مع أمي لأنها لم تخيط أثواب لبعض أقاربنا في الموعد رغم أخدها الأجرة كاملة على عملها مسبقا
وبدأت تعطي أعذار كاذبة و لم تعد تزورونا و انقطعت الصلة بيننا حيث علمت بولادتي و لم تأتي للتهنئة . زوجي يرى من الأفضل تجنب هذه السيدة لأنها غير معقولة تبلغ من العمر 65 عاما و لازالت تقيم علاقات غير شرعية و تكذب في تعاملها مع الناس و أخلاقها غير صالحة...هل تركنا لها فيه إثم و هل يعد قطع الرحم

السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
إذا كان الحال كما تقولين، وتصفين إلا أن لها علاقات غير شرعية، فقطع العلاقة بها لا يعد قطيعة للرحم، بل هو تجنب الشر، ولكن إذا علمتِ أنك لو وصلتها ستعينيها على ترك المعاصي وتدعوها للخير، وترشديها لطاعة الله، ففي هذه الحالة فقط تكون الصلة ضرورية؛ لأنها ستكون عونًا لها على طاعة الله.
والله أعلم.
الإجابة
 
ibrahim    -  الاسم
الوظيفة
ماحكم المرأة التي تستحوذ على ارث أبنائها وترفض الحديث عنه مع العلم ان هناك من ابنائها من يستغل هذا الوضع وهو يستفيد معها وهذا الوضع يتعدى ٢٥
سنة ونحن نستحي من طلب حقوقنا مع شدة حاجتنا له وأصغر إخوتي تجاوز ٣٥
سنة
السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
شرع الله توزيع الميراث فور وفاة الإنسان، وهذه الحالة تعني أن الوالد قد توفي إلى رحمة الله منذ مدة طويلة، والأصل حينئذ أن يتم توزيع الميراث وفقًا للضوابط الشرعية، والأم لها الثُمن فإذا كان الأولاد صغارا فعليها أن تراعهم، وتكون وصية عليهم، حتى يبلغوا، وبعد ذلك الأصل أن تدفع لكل شخص نصيبه في الميراث مالاً أو أرضًا أو بيتًا أو غير ذلك، ليقوم هو بإدارة شئونه، ولكن بعض الأمهات يفعلن بالمخالفة لهذا الأمر الشرعي بوجهة نظر لا تستمد لها دليلاً من الشرع، ربما بقصد وحدة البيت، أو رعاية بعض الأطفال الصغار، أو خوفًا من الأيام، والحاجة التي قد تطرأ لها مع كبر السن، أو خوفا من تفتيت الثروة، وتنازع الإخوة، لكن كل هذه الأوهام، لا تجيز لها شرعًا حبس المال أعني مال الميراث عن أصحابه، إلا إذا وافقوا هم، بحيث يكون عن رضا أن تدير هي لهم الأموال، إلى أن يأتي قضاء الله.

وحينما يسأل السائل عن حكم الشرع في هذا، نقول إنه تصرف غير شرعي من هذه الأم، ولكن عادة الإسلام يدعونا إلى التراحم بين الأبناء والآباء، وهذه الأم هي التي حملتك بالأمس، وأرضعتك وقامت على شئونك، وحبس نفسها بلا زواج طوال هذه المدة، لكي ترعاكم وترعى شئونكم، فلا بد من المسامحة وأن يتدخل بعض أهل الخير لإرشادها إلى تطبيق شرع الله والله أعلم.
الإجابة
 
احمد    - مصر الاسم
محاسب الوظيفة
رجاء من فضيلتكم القاء الضوء على زكاة المرتبات وكذا عروض التجارة حتى نكون على بصيرة فى ذلك وجزاكم الله كل الخير السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
عروض التجارة تجب فيه الزكاة إذا ملك التاجر النصاب وحال عليه الحول، ومقدارها ربع العشر.
وعلى التاجر في نهاية الحول أن يقوم بجرد بضاعته وتقديرها بسعر شراء الجملة، ويضيف عليها ما لها من ديون لدى الغير، وكذلك ما يملك من نقود أو ذهب أو فضة، أو أسهم وكل ما له طرف الغير.
ويطرح من ذلك الديون التجارية التي عليه، وما بقي إن كان يبلغ نصابًا يخرج عنه الزكاة.
هذه إجابة إجمالية ولا بد من الرجوع إلى الكتب الحديثة التي تفصل هذا الأمر.

أما زكاة الرواتب ففيها رأيان:
الأول: أنه لا زكاة في الراتب إلا ما يدخر ويحول عليه الحول.
الثاني: أنه ينظر إلى الراتب ويخصم منه تكاليف الحصول عليه، وكذلك المصروفات الأساسية والضرورية لصاحب الراتب ومن يعول، وفقًا للإنسان معتدل الإنفاق، فإن تبقى شيء بعد ذلك، فيؤدي عنه الزكاة بمقدار ربع العشر.
والله أعلم.
الإجابة
 
عبد الرحمن    -  الاسم
طالب الوظيفة
السلام عليكم ورحمه الله
انا اريد ان اقدم بحثا عن الستر واريد ان اناقش فيه جزئيه اريدكم ان تفيدوني فيها .... اعلم انه يجب على المسلم ستر نفسه ولا يفضح نفسه ابدا فهل يجوز اه ان يستر نفسه اما الحاكم اذا تعرض لسوال عن ذنب ارتكبه
السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
أمر الله ـ سبحانه وتعالى ـ فيما بينه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالستر، وألا يفضح نفسه إلا إذا كان هذا الأمر متعلق بالغير، وليس فيه فضيحة أو إيذاء يمس العورات،
نضرب لهذا مثلا: لو أن إنسانا سرق، ثم اتُهِم غيره، وسيقوم الحاكم بقطع يده لخطأ الشهود في التعرف على السارق الحقيقي، ولكنهم شهدوا على هذا، فيجب على السارق الحقيقي أن يعترف إنقاذًا لهذا المظلوم، وهكذا في باقي الجرائم؛ لأنه إذا لم يعترف تسبب في إيذاء غيره، وهذا مبحث له تفريعات كثيرة، ونحن في هذه الاستشارات العاجلة نجيب على ما يحتاجه السائل سريعًا، أما ما هو في حاجة إلى مباحث علمية فعلى السائل أن يرجع إلى مظانها في الكتب.
والله أعلم.
الإجابة
 
اميرة    - مصر الاسم
الوظيفة
زوجى يعمل فى بلد اخرى يسافر لمددة سنتينن وياتى شهر واحد ثم يسافر مرة اخرى سنتين واجد نفسيى فى فترة سفرة فى حاجة الى المعاشرة الزوجية واحاول الابتعاد عن هذا اللاحساس ولكن مع طول الفترة اجد نفسى فى ضرورة ملحة الى هذا مما يجعلنى لااشعر بما افعل وافعل هذا لنفسى حتى استريح ويحدث هذا كل بضعت شهور فهل ما افعلة محرم وهل هناك كفارة السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
قال الله سبحانه وتعالى: (والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنه غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) فالله سبحانه وتعالى شرع العلاقة الجنسية بين الزوجين وحدد ضوابط استخدامها، ومن هذه الضوابط أن تكون العلاقة بين الرجل وامرأته، فيما أحل الله بينهما، ومن يفعل غير ذلك فهذا تعدي لحدود الله، مثل ما يقوم به الذكور مما يعرف بـ "العادة السرية" أو ما تفعله المرأة لنفسها.
وسفر زوجك وغيابه لمدة سنتين يجب أن تعلميه بحاجتك إليه، حتى يجلس بعيدًا عن هذا السفر، والأرزاق بيد الله.

فأما إن كنت توافقين على سفره فعليك أن تحافظي على نفسك من جميع المعاصي، ومن أهمها المعاصي الأخلاقية، فاشغلي نفسك بطاعة الله من قراءة القرآن والصلاة، والذكر والتسبيح، وابتعدي عن مشاهدة الأفلام والأغاني، التي تثير الجانب الجنسي في الإنسان، كذلك ابتعدي عن رفقة السوء أو الحديث مع النساء حول هذا الأمر، وانشغلي بتربية الأولاد بعد طاعة الله، وبعد هذا كله إذا ثارت فيك الغريزة بطريقة تخشين فيها أن تقعي في الزنا والعياذ بالله، فلو أطفأت شهوتك بنفسك دون أي شيء آخر فهو معصية على كل حال، ولكنها أقل من غيرها، فيدفع بهذا الشر القليل الشر الأكبر، واحذري من الزنا واحذري أيضًا من فعل هذا الشيء مع امرأة أخرى، أسأل الله أن يستر عليك، وأن يحفظك وجميع نساء المسلمين من كل شر.
والله أعلم.
الإجابة
 
غانم    - السودان الاسم
الوظيفة
انا مريض بالوسواس القهري وعلمت هذا من طبيب نفسي وهذا يرهقني في الصيام اثناء وبعد المضمضه في الوضوء ويجعلني افكر كثيرا ويلهني عن عملي ويجعلني انوي على الفطر بسبب اشك في الصيام فافطر هل يجوز لي ان اتوضا اثناء الصيام بدون مضمضه السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
يجوز لك أن تتوضأ بدون مضمضة؛ لأن المضمضة سنة وليست من أركان الوضوء، ولكني أنصحك ألا تنساق وراء الوسواس الذي لديك، وأن تنتصر عليه بقراءة القرآن خاصة آية الكرسي، والله أعلم.
الإجابة
 
زوجة    -  الاسم
الوظيفة
في حالةانه قمت بطلباوراق رسمية من جهة حكومية مثل اوراق ميلاد وجواز سفر وهكذا وقمت بمراجعة الدائرة الحكومية مرارا ولكن الموظفين يتاكسلون عن القيام به وفي بعض الاحيان يضيعون الاوراق او يركنونها ع جهة وسمعت من احد الاشخاص انه في حالة دفع بعض الرسوم الاضافية فان معاملتي سوف تجهز في الوقت المحددواصبح هذا الاجراء معتمد في هذه الدولة والكل يمارسه وانا اضطريت للقيام به نظرا لاني احتاج هذة الاوراق بشدة لعملي وللسفر فما حكم دفع هذه الرسوم؟ السؤال
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..
هذه الأموال رشوة، وعليك أن تتوبي إلى الله.
والله أعلم.
الإجابة
كافة الفتاوى المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن اجتهادات وآراء أصحابها من السادة العلماء والمفتين، ولا تعبر بالضرورة عن آراء فقهية تتبناها الشبكة. انقر هنا لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية.

«

ابحث

«

بحث متقدم

 
 

من نحن | اتصل بنا | أعلن معنا | ادعم إسلام أون لاين | خارطة الموقع