هل توجَد في ديننا وشِرعتنا مناطق مُحرَّمة مظلمة، لا ينبغي السؤال 
عنها والحديث فيها، وإن وقع الحديث فيها، فلا يكون إلا همسًا، 
وداخل الغرف المظلمة؟؟.
- هل يعاني الدعاة والمصلحون بالفعل من "عقدة" تمنعهم من 
مناقشة القضايا التي نسميها بـ "الحساسة" أو "الحرجة"؟؟ بحيث 
تجعلهم تلك العقدة يراوغون ويتهربون من التعرض لمثل هذه 
القضايا في أحاديثهم وخطبهم؟.
- وما السبب الذي أدى إلى نشوء تلك العقدة لدينا؟ هل للعادات 
والتقاليد دور في ذلك؟؟ 
- هل فعلاً كان الإسلام بمنأى عن تلك القضايا متجاهلاً لها؟ وكيف 
كان السلف يتعاملون معها؟ وهل في القرآن أو السنة أية إشارات 
للتعامل مع هذه المسائل؟.
والسؤال الأكثر أهمية: إذا تخلى الدعاة عن هذا الدور، فمن يقوم 
به إذن ؟؟ ومن يقدم الحلول ويرشد التائهين؟.
ومن جانب آخر، لو سلَّمنا بأهمية أن يخوض الدعاة غمار هذا 
المجال، فما الضوابط التي ينبغي أن يتمسكوا بها عند تعرضهم 
لتلك المسائل والقضايا؟؟ وما الحدود التي ينبغي لهم الوقوف 
عندها؟؟.
تلك أسئلة يقف أمامها الكثير من الدعاة حائرين، وينتهي الحال 
بكثيرين منهم إلى تجنب "المشكلات"، واختيار "سكة السلامة"، 
مؤثرين الصمت حيال هذه المسائل، مما يعطي الفرصة لغيرهم ممن 
ليسوا مُؤهَّلين لتناول هذه القضايا، أو ممَّن يبطنون النوايا 
السيئة، ليخوضوا غمار هذه المسائل، مستغلين فرصة سكوت علماء 
الدين والدعاة عنها.
هذه الأسئلة والأفكار طرحها هذا المقال، كمقدمة وفتح لهذا الملف 
الذي نحسبه هامًّا.
الجنس في خطاب الدعاة

ننتظر آراءكم ومشاركاتكم.