من الدعاة الجُدُد الذين ذاع صيتهم على الساحة الدعوية في الآونة 
الأخيرة، الأستاذ عمرو خالد، وهو ضمن الفئة من الدعاة الذين 
انتهجوا منذ البداية منهجًا وخطابًا محددًا يعنى بالتغيير على 
المستوى الفردي، ويتجنب الدخول في أية حوارات أو جدالات 
سياسية، وعدم الزج بنفسه فيما زج فيه بعض الدعاة وبعض 
التجمعات الإسلامية نفوسهم في خلافات وصراعات مع الحكومات.
لكن يبدو أنه مع الأحداث الأخيرة التي تشهدها الأمة، وتطورها 
السريع، تغير شيءٌ ما!.
وفي ظل انهمار سيل البيانات والتصريحات من العلماء والدعاة 
والمؤسسات الدعوية، ظل عمرو خالد وغيره من الدعاة الجدد، في 
طريقهم الذي رسموه وارتضوه، حتى أن عمرو خالد عندما أراد أن 
يُقدِّم شيئًا يتفاعل من خلاله مع الأحداث الأخيرة، خرج ببرنامجه 
الذي يقدمه على إحدى القنوات الفضائية، وحمَّل البرنامج عنوانًا 
يدل أنه أيضًا حتى في ظل هذه الظروف لم يتخل عن فكرة التغيير 
عن طريق إصلاح الفرد، فقد أسمى برنامجه: (حتى يغيروا ما 
بأنفسهم)، وقد حرص على أن يؤكد في أكثر من مناسبة أن هذا 
البرنامج لا يمثل تحليلاً سياسيًّا، ولا يتعرض للنواحي السياسية في 
الأزمة.
إلا أنه مؤخرًا، وبعد مرور حوالي أسبوعين من بدء الحرب، خرج 
عمرو خالد ببيان نشره على موقعه، تحت عنوان (كلمة إلى شباب 
الأمة)، لم يخرج فيه تمامًا عن خطه المعروف وأسلوبه الدعوي، فقد 
أكد على أهمية البدء بإصلاح النفس، ووضح ذلك من خلال تكرار الآية 
(حتى يغيروا ما بأنفسهم) التي جعلها عنوانًا لبرنامجه في ثنايا 
بيانه.
ولكن الجديد هو أسلوب البيانات نفسه، الذي ينتهجه عمرو خالد 
لأول مرة.

اقرأ البيان:

htt
p://islamonline.net/Arabic/doc/2003/04/article06.SHTML

والتساؤلات التي أود طرحها هنا:
- هل يعد إصدار هذا البيان، بداية لتحول في خطاب الدعاة 
الجُدُد، ومحاولة للتماس مع الخط السياسي، مجاراة للواقع 
والأحداث، وعدم استطاعتهم أن يبقوا بمعزل عنها؟.
- وما علاقة السياسة بالدين بصفة عامة، وبالدعوة بصفة خاصة؟ 
وما مدى تأثيرها في بعضها البعض؟.
- وهل موقف الدعاة الجُدد من عدم تسييس الدعوة، وتوجيه دفتها 
بعيدًا عن الصدام مع السلطة، صحيح أم لا؟.
- هل تأخُّر إصدار هذا البيان، كان بسبب الترقب لما ستسفر عنه 
الأحداث، والتردد في إصداره؟ أم كما يقول البعض: إن عمرو خالد 
أصدر هذا البيان بناءً على نصيحة البعض له ليضع له مكانًا وسط 
علماء الأمة ودعاتها الكبار الذين أصدروا بيانات، حيث إنه لا 
يقل عنهم؟.
الباب مفتوح للمناقشة.