السعودية: الوقوف بعرفة الجمعة 29 ديسمبر

أعلن مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية أن الوقوف بعرفة سيكون يوم الجمعة الموافق 29 ديسمبر الجاري، وأن عيد الأضحى المبارك سيكون يوم السبت الموافق 30 ديسمبر.

جاء ذلك بعد الثبوت الشرعي لدخول شهر ذي الحجة لهذا العام ليلة الخميس الموافق 21 ديسمبر من عام 2006، بحسب بيان لمجلس القضاء الذي يعد اللجنة الرسمية لاستطلاع هلال ذي الحجة.

وجاء في البيان الذي بثته وكالة الأنباء السعودية مساء أمس الأربعاء 20-12-2006: "عقد مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة جلسة بعد مغرب هذا اليوم الأربعاء التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة متحريا ما قد يرد حول رؤية هلال شهر ذي الحجة وقد ثبت لديه شرعا دخول شهر ذي الحجة لهذا العام 1427هـ ليلة الخميس الموافق 21 ديسمبر من عام 2006 بشهادة عدد من الشهود العدول".

واستطرد البيان: "بهذا يكون الوقوف بعرفة يوم الجمعة الموافق 29 ديسمبر عام 2006 وعيد الأضحى المبارك يوم السبت الموافق 30 ديسمبر عام 2006".

وكانت اللجان الرسمية السعودية قد واصلت أمس الأربعاء لليوم الثاني على التوالي استطلاع هلال ذي الحجة بعد عدم ثبوت رؤيته مساء الثلاثاء.

وقال المجلس الأعلى للقضاء في بيان: "حيث لم يثبت دخول شهر ذي القعدة ليلة الثلاثاء المكمل الثلاثين من شهر شوال حسب تقويم أم القرى إلا بشهادة شاهد واحد فإن مجلس القضاء الأعلى يرغب من عموم المسلمين في هذه البلاد تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء 28/11/1427هـ ليلة الأربعاء الموافق 29/11/1427هـ حسب تقويم أم القرى، فإن لم ير فليلة الخميس الموافق 30/11/1427هـ".

الحسابات الفلكية

ويأتي إعلان المجلس الأعلى للقضاء مخالفا للحسابات الفلكية التي أكدت أن غرة ذي الحجة ستكون غدا الجمعة الموافق 22- 12-2006.

وقال رئيس قسم الفلك بمدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتكنولوجيا بالرياض د.زكي المصطفى في تصريحات لإسلام أون لاين.نت: " لا يصح دخول شهر ذي الحجة مساء الأربعاء 29 من ذي القعدة (بحسب تقويم أم القرى) و30 من ذي القعدة (بدخول رمضان مبكرا هذا العام) نظرا لأن القمر في هذه الليلة سيسبق غروب الشمس، وبذلك لا يمكن رؤية الهلال، كما أكد أن الحساب الذي يعتمده تقويم أم القرى يعتبر دقيقا لقيامه على معايير علمية صحيحة".

وقال: إن بداية دخول شهر ذي الحجة ستكون بناء على ذلك يوم الجمعة الموافق 22 ديسمبر الجاري.

وشدد على أن "من يدعي رؤية الهلال قبل ذلك فإن رؤياه متوهمة، بسبب مخالفته لمعيارين أساسيين لدخول الشهر وهما اللذان تقوم عليهما حسابات تقويم أم القرى وهما: أن تغرب الشمس قبل القمر في مكة المكرمة، وأن يتحقق الاقتران بين الشمس والقمر".