وتدور على ألسنة الناس قصص عجيبة وأحيانًا خرافات حول الشهداء الأربعة الذين قتلوا في الاشتباك مع قوات الأمن الباكستانية. البعض يتحدثون عن اختلاف لون دماء الشهداء عن لون دماء رجال الشرطة الباكستانية؛ فيدعي "عبد الغني" أحد سكان المنطقة أنه ذهب إلى محل الحادث فوجد أن دم أعضاء القاعدة لونه أحمر وكأنه قد سال لتوه، بينما دم الشرطة الباكستانية أسود اللون.

ومعظم المسافرين الذين يمرون من هذا الطريق يوقفون سياراتهم ويأخذون معهم "لبة" أي حفنة من التراب الموجود في مكان الحادث تبركا بهم. والحكومة الباكستانية لم ترفض بناء الضريح ولم يصدر عنها ما يدل على ذلك.

وكانت الحكومة الباكستانية قد نقلت جثث أعضاء القاعدة الأربعة إلى مدينة بيشاور لإجراء الكشف الطبي عليها، لكنها لم تعلن نتيجة الكشف، وقام سكان مدينة كوهات آنذاك بمظاهرات حاشدة طالبوا خلالها بتسليم جثث الشهداء ليدفنوا بالطريقة الإسلامية، وألقت الحكومة القبض على عدد ممن كانوا يقودون المظاهرات.

يُذكر أنه عندما لقي ستة من الأفغان العرب حتفهم أثناء اشتباكهم مع القوات الباكستانية في 20-12-2001 هرع القبائليون بقرية "بكزي" لانتزاع جثثهم، وتنافس المئات على استحواذ أجزاء من متروكاتهم للتبرك بها؛ فهؤلاء القتلى – كما يصفهم أهالي القرية - "إسلام شهيدان" أي شهداء الإسلام، قتلتهم "ترورستي.. ظالمة أمريكه".

وفي ليلة دفنهم ذرف الآلاف من قبائل الباتان الدموع على فراق من لم يلقوهم، ولكنهم "مسافر.. مظلوم.. مسلمانان" حسب لغة البشتون كما وصفهم المولوي "شير محمد" في موعظة دفنهم قائلاً: "إنهم إخواننا في الدين والعقيدة حتى ولو لم نعرفهم أبدًا، ولا تتأثر هذه الأخوة بكونهم في تنظيم القاعدة أو غيرها، أو بكونهم متهمين عند أمريكا بالإرهاب أو لا، فنحن أمة واحدة (يو أمة)".

وعند دفنهم في 21-12-2001م لم يبق في المنازل سوى النساء وتحولت الجنازة إلى مسيرة سياسية شارك فيها الآلاف هاتفين: "مرك به أمريكا" أي الموت لأمريكا.