إسلام أون لاين.نت / نادي المبدعين

استشارات:

في الموقع أيضًا:

خط عربي

"نون والقلم وما يسطرون".. صور من الإبداع القرآني

29/02/2004

ساهر الكعبي – فلسطين

النقد والتعليق:

الفنان أشرف عبيد:

إنه لشرف عظيم حقا أن يقسم المولى عز وجل بحرف من حروف اللغة العربية، لغة القرآن الكريم. ليس هذا فحسب، بل يقسم سبحانه وتعالى بأداة من أدوات الكتابة وهي القلم، وكذلك بما يسطرون.

إنها لمكانة عالية يفتخر بها كل خطاط، وكل من يعمل في مجال كتابة الحرف العربي. وهنا يحضرني قول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: "علموا أولادكم الكتابة فإنها من أهم الأمور وأعظم السرور".

التكوين الذي بين أيدينا أرسل به الصديق ساهر الكعبي من أرض فلسطين المباركة، وهو تكوين متراكب ومتناظر بخط الثلث.

والتناظر في التكوين الخطي يعني أن يكتب الخطاط النص سواء أكان آية كريمة أو حديثا شريفا أو غيره من النصوص، بحيث يقرأ من اليمين إلى اليسار والعكس. وكأن النص قد وضع أمام مرآة. ولا شك أن هذا التكوين يحتاج إلى مجهود وإعمال فكر وتخيل كبير بحيث لا تصطدم الحروف ببعضها البعض أو يختل التكوين فيخرج عن الشكل المراد له الظهور فيه كالدائرة أو الشكل البيضاوي أو شكل الكمثرى أو غيره.

جاء التكوين بشكل عام جميلا لينا يتسم بالمرونة والجمال في آن واحد، ولم لا؟ فخط الثلث من أعظم الخطوط العربية حتى قيل في تسميته بالثلث إنه الخط "الكامل"؛ لأنه الخط الوحيد الذي يشكل بالتشكيل الأساسي (الفتحة والضمة والكسرة والسكون) فضلا عن التشكيل الجمالي كالسين التوضيحية وكذلك العين والصاد والميم، وكذلك بعض العناصر الجمالية التي تستخدم لملء الفراغات كالظفر والميزان.
جاءت رءوس حروف "الواو" في التكوين متماثلة بشكل جميل في أعلى اللوحة وفي وسطها وأيضا قبل نهايتها من أسفل، فجاء توزيع حروف الواو كرباط جميل ينتشر عبر التكوين بحرفة وجمال.
أيضا تكرر حرف "النون" وهو بداية الآية، في أسفل التكوين وكأنه يرد عليه في تناغم بصري، وكيف لا "والخط نغم نقرؤه"؟!
الليونة الواضحة في ألف حرف "الطاء" يناظرها ويرد عليها من خارج التكوين حرف الألف بكلمة "القلم".

ولكن ظهر باللوحة بعض الهنات البسيطة نجملها فيما يلي:

يحتاج ترتيب الحروف والكلمات داخل التكوين إلى إعادة نظر، حيث جاء حرف "الواو" أعلى اللوحة قبل حرف "النون" الذي هو بداية الآية الكريمة، وكان من الأفضل أن يكون التركيب بالعكس حتى يأتي ترتيب الآية على الوجه الصحيح، وهذا ما ينبغي أن يراعيه الخطاط أو الفنان مع النص القرآني الكريم لما له من طبيعة خاصة، وحتى لا يكون سببا في قراءته بشكل خاطئ.
جاء الفراغ داخل كل من حرف "القاف" في كلمة "القلم" وحرف "الطاء" في كلمة "يسطرون" أكبر من المقاييس المتعارف عليها في خط الثلث.
كذلك بدا حرف "الميم" في كلمة "ما" أكبر مما يجب أن يكون عليه.
جاء التصرف جميلا في نقطة النون "بداية الآية"، حيث وضعت نقطة واحدة لكلا الحرفين على شكل دائرة وهو ما أضاف للتكوين الجمالي، ولكن قد يؤخذ على الفنان عدم وضوح ذلك للجميع كما قد يؤخذ عليه دمج نقطتين في نقطة واحدة.

وبشكل عام.. فإن التكوين رائع واختيار النص موفق جدا، حيث شغل هذا النص تحديدا -وما يزال- بال كثير من الفنانين والخطاطين، وسيبقى النص القرآني دائما محل وموضع إبداع لكل فنان مسلم يشرف بكتابة الحرف العربي.

وفي انتظار مشاركاتكم دائما.

اقرأ أيضًا: