 |
|
سعد الدين إبراهيم |
تحت
عنوان "الإسلام والإصلاح" عقد مركز
ابن خلدون للدراسات الإنمائية ومركز
سابان لدراسات الشرق الأوسط التابع
لمعهد بروكنجز بمشاركة مركز دراسات
الإسلام والديمقراطية بواشنطن، ومنبر
الحوار الإسلامي بلندن ورشة عمل استمرت
لمدة يومين كاملين 5-6 /10/2004 بفندق
بيراميزا، بالعاصمة المصرية القاهرة.
وشارك
في الورشة أكثر من عشرين مفكرا وباحثا
وباحثة، حضروا للورشة من أغلب بلدان
العالم العربي والإسلامي، كما حضر
بعضهم من أوروبا وأمريكا.
وناقش
المشاركون عشرة أبحاث أساسية، وقد
تناولت محاور الورشة الثلاثة: أطر
الإصلاح في الإسلام وإمكانية مشاركة
الجماعات الإسلامية في الأنظمة
الديمقراطية، والعلاقة بين السياسة
الخارجية الأمريكية وبراعم الجماعات
الديمقراطية في العالم الإسلامي، وعلى
مدى ثلاث جلسات بلغت التعقيبات على
البحوث المقدمة أكثر من مائة تعقيب
قدمها من حضروا الورشة كمعقبين.
وخلص
المشاركون في الورشة إلى عشر توصيات
أساسية، وهي:
1-
إعادة صياغة نسق معرفي جديد للفكر
الإسلامي يكون واضحا وموحد المفاهيم
يهدف إلى الأخذ بكافة المتغيرات التي
طرأت على الحياة الاجتماعية للمسلمين
طوال أحد عشر قرنا.
2-
مراجعة التراث الإسلامي، مراجعة جذرية،
على أن تشمل المراجعة مختلف العلوم
الإسلامية التي تأسست خلال القرون
الثلاثة الأولى، بما في ذلك علوم
التفسير والحديث وأصول الدين والفقه.
ويشجع المشاركون على اعتماد النص
القرآني مرجعية حاكمة وحيدة لبقية
المصادر التراثية الدينية في الإسلام.
3-
التصدي لأفكار المؤسسات التي تحتكر
الحديث باسم الدين، في محاولة لخلق
مدرسة اجتهاد جديدة تحمل مشاعل تجديد
الفكر الديني في القرن الحالي.
4-
مواجهة وتفنيد مقولات ورؤى وأفكار
التيارات الدينية المتطرفة، في محاولة
لمنع تغلغلها في أوساط المجتمع العربي.
وبخاصة بين الشباب، مستغلة حالة
الإحباط التي تعيشها قطاعات واسعة منهم.
5-
تكثيف الحوار مع القوى المعتدلة
والمستنيرة في المجتمعات الغربية عامة
والمجتمع الأمريكي خاصة، واعتماد لغة
الحوار والشراكة أداة أساسية للتعامل
مع الآخر "غير المسلم" بشكل عام،
انطلاقا من مبدأ التعاون والتعايش
السلمي بين كافة الحضارات والشعوب في
إطار احترام الاستقلال الوطني وبعيدا
عن نزعات الهيمنة، والاستعانة في ذلك
بالجاليات الإسلامية الموجودة بتلك
البلدان كجسور اتصال.
6-
على الرغم من احتدام النقاش حول أولويات
الإصلاح وثنائية الإصلاح الديني
والإصلاح السياسي، فقد اتفق أغلب
المشاركون على عدم وجود تناقض بين هذين
النوعين من الإصلاح، وشددوا على الحاجة
اليهما معا، مما يوجد توافقا عاما حول
السعي نحو تحقيق الإصلاح الشامل.
7-
أكد المشاركون على أهمية إدماج الحركات
الإسلامية في العملية الديمقراطية،
وتمكين الحركات المعتدلة من حق الوجود
السياسي إذا قبلت بالديمقراطية كخيار
إستراتيجي وأقرت بالمبادئ الأساسية
التي يقوم عليها قيم المجتمع المدني
والدولة المدنية الحديثة.
8-
أشار المشاركون إلى ضرورة إجراء حوار
عام موسع مع تيارات الإسلام السياسي
السلمي ورموزه بغرض التوصل إلى أجندة
مشتركة للعمل في إطار مبادرة شعبية
مدنية شاملة للإصلاح في الوطن العربي.
9-
تجميع أعمال ومناقشات هذا المؤتمر في
كتيب يصدر باللغة العربية والإنجليزية
لتعظيم ناتج الاستفادة من هذه الورشة
ومخاطبة وسائل الإعلام العربية
والإسلامية للترويج لأهمية ما يبذل من
مجهودات في هذا الاتجاه.
10-
اعتبار هذه الورشة والحاضرين فيها نواة
أساسية لشبكة من المجددين والإصلاحيين
في العالمين العربي والإسلامي، يتم
دعوتهم بصفتهم الشخصية مرتين في العام
لمتابعة تنفيذ التوصيات الختامية
للورشة، ويقوم أعضاء شبكة الإصلاحيين
تلك بترشيح من يرونه مفيدا لقضية
الإصلاح والتجديد الإسلامي لضمه إلى
عضوية الشبكة. كما وقد دعي ممثلو سبعة
تنظيمات مجتمع مدني من المشاركين في
المؤتمر قيامهم بمبادرة تأسيس حركة "الإسلاميون
الديمقراطيون" ، ودعوا كل من يشاركهم
توجهاتهم في دعم الحوار وحقوق الإنسان
والحريات الأساسية أن ينضموا إلى هذه
الحركة، على أن تتخذ من مركز ابن خلدون
بالقاهرة مقرا مؤقتا لها.
المشاركون
د.
سعد الدين إبراهيم (رئيس أمناء مركز ابن
خلدون- مصر)
أ/جمال
البنا (المفكر الإسلامي ورئيس الاتحاد
الإسلامي الدولي للعمل- مصر)
د.
سيد القمني ( المفكر المستنير- مصر)
د.محمد
شحرور (المفكر الإسلامي - سوريا)
د.
رضوان مصمودي (رئيس مركز دراسات الإسلام
والديمقراطية - الولايات المتحدة)
د.
نجاح كاظم ( رئيس منبر الحوار الإسلامي -
إنجلترا )
د.
صلاح الدين الجورشي (المفكر الإسلامي -
تونس )
السيدة
/ شريفة مكرندس ( رئيسة رابطة مندانو -
الفلبين )
د.
عبد الحميد الأنصاري (عميد كلية الشريعة
بجامعة قطر- قطر )
د.
فابيولة بدوي ( رئيسة الاتحاد العربي
الأوروبي للديمقراطية والحوار - فرنسا )
أ/
عبد الله علي صبري ( رئيس تحرير صحيفة
صوت الشورى - اليمن)
|
