English

 
 

اسألوا أهل الذكر

|

معًا نربي أبناءنا

|

الحج والعمرة

|

الزكاة

|

صحية

|

دعوية

|

إيمانية

|

شبابية

استشارات:

 

في الموقع أيضًا:

أبحاث ندوة الحوار الوطني السعودي:
معا في خندق الشرفاء*

17/02/2004

د. إبراهيم بن عبد العزيز الدعيلج

"معا في خندق الشرفاء " : نرفع أصواتنا عالياً ، لرفض كل التبريرات التي حاولت ارتداء أقنعة ثقافية أو أخلاقية ،لدعم الحرب العدوانية التي تشنها الحكومة الأمريكية ضد العديد من دول العالم ، بزعم "محاربة الإرهاب" ،كما ورد في بيان معهد القيم الأمريكية والمعنون " من أجل ماذا نقاتل؟!!"، ونرى أن تلك التبريرات قد خرجت من حواضن مقولات وتنظيرات تتبنى شعار صراع الحضارات والثقافات ،بديلاً لما تستدعيه حياة البشرية وتطورها على كوكبنا ،من أهمية،لتعزيز حوار الحضارات والثقافات المستند إلى مبدأ التكافؤ والندية والاحترام المتبادل بين الشعوب .

"معاً في خندق الشرفاء " : نحيي ونساند المواقف العادلة والنبيلة للأفراد ولمنظمات المجتمع المدني التي وقفت -وما زالت - متضامنة مع ضحايا الحرب العدوانية التي تشنها الولايات المتحدة في جميع أنحاء العالم ، ونشيد بمواقف كافة المثقفين والفنانين الأمريكيين الموقعين على البيان المعنون "ليس باسمنا" ، كما ننوه بما جاء في "رسالة المواطنين الأمريكيين لأصدقائهم في أوروبا " ، وكذلك بيان المثقفين الألمان ، وغيرها، و التي ترفض جميعاً "التبريرات الأخلاقية " المزعومة بشأن الحرب العدوانية التي تٌشنّ تحت عناوين " مكافحة الإرهاب " في العديد من مناطق العالم .

"معاً في خندق الشرفاء " : نقف ضد الإجراءات والسياسات الأمريكية اللا أخلاقية ،التي تجلت في دعم وإسناد الحكومات الديكتاتورية والاستبدادية ، وتبنيها وتمويلها لفرق وتنظيمات إرهابية وعنصرية متطرفة ، في العديد من بلدان العالم.

"معاً في خندق الشرفاء": نقف ضد كافة النزعات والممارسات المتعصبة والمتطرفة تحت أي رداء ديني أو قومي أو ثقافي ، كما ندين كافة أشكال الإرهاب التي يقوم بها الأفراد أو الجماعات أو الحكومات، و التي كان من ضحاياها الأبرياء الذين سقطوا في أحداث الحادي عشر من سبتمبر، وما أعقبه من سقوط للضحايا الأبرياء أيضاً، في أفغانستان وفي أماكن أخرى من بلدان العالم.

"معاً في خندق الشرفاء" :ندين سياسة القوة والإملاء والتفرد ، و استخدام المعايير المزدوجة التي تمارسها الحكومة الأمريكية ضد الشعوب، وما ينتج عنها من مظالم وانتهاك فادح لمبادئ الحق والعدالة على الصعد الاقتصادية والسياسية والثقافية والأمنية . ولعل من أهم المؤشرات على هذه المواقف العدائية تجاه شعوب العالم ، رفض الولايات المتحدة المصادقة على العديد من الاتفاقيات الدولية مثل (اتفاقية كيتو) ، و دوربان ، ورفضها المشاركة في عضوية "محكمة الجنايات الدولية".

" معاً في خندق الشرفاء": ندين الممارسات اللا أخلاقية للسياسة الأمريكية العدوانية ، وانحيازها ودعمها غير المحدود للإرهاب والمجازر الإسرائيلية في الأراضي العربية و الفلسطينية المحتلة، ومساندتها لسياسة الحصار والإذلال والتجويع المفروضة على الشعب الفلسطيني .

وهنا نؤكد إيماننا وتأييدنا لحق الشعب الفلسطيني الطبيعي في مقاومة الاحتلال ، وندعو كافة الشرفاء في العالم أفراداً وهيئات ومؤسسات حكومية ،للوقوف مع حقه في تقرير مصيره ،وإقامة دولته الوطنية المستقلة و عاصمتها " القدس الشريف "، وضمان حق اللاجئين الفلسطينيين في العودة .

كما ندين سياسة العقاب الجماعي المستمر المفروض على الشعب العراقي، والمتمثل في الحصار الشامل الذي راح -وما يزال - ضحيته مئات الآلاف من المدنيين الأبرياء ، كما ندين استخدام القوة وتهديد وحدة العراق واستقلاله .

"معاً في خندق الشرفاء ": نقف ضد كل أشكال التدخل في الشئون الداخلية لأي دولة، أو تعريض أمنها ووحدتها للخطر ، و ندعو كل الشرفاء في العالم لفضح و إدانة ما يتردد في كواليس الإدارة الأمريكية من أفكار حول التدخل لتقسيم بلادنا " المملكة العربية السعودية"، تحت عناوين ومبررات تجفيف منابع الإرهاب وقضايا حقوق الإنسان.

" معاً في خندق الوطن" :نعلن إدانتنا واستنكارنا لهذه الأفكار والمخططات العدوانية ، و نؤكد على تمسكنا بوحدة وسيادة بلادنا ،ومقاومتنا لكل شكل من أشكال التدخل في شئوننا ، ونرى أن علينا حكومة وشعباً ، المضي في عملية إصلاح كافة البنى الاقتصادية والسياسية والثقافية ، والعمل على كل ما من شأنه تعزيز ثوابت الوحدة الوطنية وتعميق مشاعر الانتماء الوطني ،وذلك بإرساء ثقافة التسامح واحترام التعددية والاختلاف ، و إزالة كافة أشكال التمييز الطائفي أو المذهبي أو المناطقي في داخل المجتمع ، كما ينبغي تطوير العمل المؤسساتي والقانوني والحقوقي، واحترام حق التعبير ، وتوسيع مجال عمل منظمات المجتمع المدني المهنية والحقوقية .

وإذ نؤكد على الطبيعة العالمية للمفاهيم والمبادئ التحديثية التي تستجيب لتطلعات المجتمعات المتقدمة والنامية على السواء ،فإن آليات تحقيقها تنبع في المقام الأول من ظروف وخيارات و إرادات ومعتقدات الشعوب، وبالتالي فإننا ضد أية محاولة لتجيير هذه المفاهيم الحقوقية -كونية الطابع- لخدمة مصالح أي دولة من دول العالم.

أسماء الموقعين على بيان ( معاً في خندق الشرفاء )

المدينة

الاسم

المدينة

الاسم

جده

محمد سعيد طيب

الرياض

د. عبد العزيز الدخيل

القطيف

د.يوسف مكي

القطيف

نجيب الخنيزي

جده

د.عبد الله مناع

الدمام

د. تركي الحمَد

مكة المكرمة  

د.عبد المحسن هلال

الرياض

د. متروك  الفالح

الدمام

 د. محمد الهرفي

الرياض

 عبد الله الحامد

  الرياض

د.جاسر الحربش

  القطيف

زكي الميلاد

القطيف

 جعفر الشايب

  الرياض

د.معجب الزهراني

الظهران

علي الدميني

مكة المكرمة

د. ناصر محمد  الجهني

الرياض

سعد الدوسري

الرياض

د.إبراهيم المد يميغ

جده

فايز أبا

الرياض

محمد عبد العزيز المغيصيب

الرياض

د.أحمد العويس

الرياض

د.عبد الرحمن الشملان

الرياض

عقل إبراهيم الباهلي

جده

عبده خال

الرياض

د.حمد الكنهل

الرياض

د.عبد العزيز الصالح

مكة المكرمة

د.سعيد عبدالله الزهراني

مكة المكرمة

محمد الثبيتي

جده

محمد الفايدي

الرياض

د. عبد الله المعيقل

الرياض

صالح إبراهيم  الصويان

الظهران

محمد الدميني

الرياض 

د.كاسب الرشيدي

الرياض

صالح الشهوان

 جده 

 عيد الخميسي

القطيف

محمد محفوظ

القطيف

     سيد حسن العوامي

القطيف

عدنان العوامي

الدمام

عبد العزيز السنيد

جده

مسفر الغامدي

الدمام

عبد الرحمن الملا

جدة

ثامر الميمان

الرياض

علي محمد العنيزان

الرياض

صالح عبد الرحمن الصالح

القطيف

غسان الخنيزي

الرياض

سعد الكنهل

جده

جميل فارسي

القطيف

ذاكر آل حبيل

الدمام

أحمد محمد الملا

الجوف

عبد الرحمن الدرعان

الرياض

عبد الرحمن العلولا

القطيف

د. كامل العوامي

القطيف

زكي ابو السعود

الرياض

عبد العزيز العماري

 القطيف

حسين رمضان القريش

القطيف

محمد باقر النمر

القطيف

د. غالب الفرج

الرياض

عبد العزيز السويلم

الدمام

عبد العزيز إسماعيل

الرياض

محمد عبد المحسن الذكير  

الرياض

فيصل اللزام

 الجوف

محمد الرطيان

الجبيل

مالك الناصر

الظهران

سعيد الغيثي

الظهران

فوزية العيوني

الرياض

حمد إبراهيم الباهلي

جده

إعتدال عطيوي

الرياض

محمد إبراهيم الصويان

جده

إنتظار الفايدي

الرياض

علي محمد الفريحي

الدمام

منى النزهة

القطيف

أحمد موسى النشمي

القطيف

عادل الجشي

الدمام

عبد الله سعود الكلثم

الرياض

علي فهد الصفيان

الرياض

عبد الله محمد الفريحي

الرياض

محمد القشعمي

الرياض

محمد عبد الله الشامي

الرياض

فهد الحناكي

الرياض

محمد إبراهيم الصبي

القطيف

زكي عبد الجبار

الرياض

علي صالح الناصر

صفوى

عبد الله الفاران

الرياض

محمد عبد الله العلي

القطيف

عبدالوهاب العريض

القطيف

خالد سعيد الناجي

الخبر

اسحق الشيخ يعقوب

الرياض

عبد الرحمن الحصيني

الدمام

محمد حسن بو جباره

الجبيل

أحمد تركستاني

القطيف 

جعفر النصر   

الرياض

سليمان السياري

  الدمام

  شايع الخميري

 الدمام

عبد الله الحركان

القطيف

عبد العزيز شروفنا

الرياض

عبد العزيز محمد الخليفة

الخبر

سعدي محمد العنيزي

الرياض

عبد الرحمن محمد العنيزان

القطيف

سعيد علي الجاروف

الطائف

تركي محسن النفيعي

الدمام

حمد الحمدان

القطيف

ميرزا الحويلدي

الرياض

عيسى كنعان

القطيف

عبد الله منصور علي الناصر

الرياض

خالد محمد العنيزان

الرياض

صالح محمد الخليفة

الجوف

إبراهيم الحميد

القطيف

محمد عبد الله المحسن

الرياض

حسن أبو خالد

الرياض

حسين علي الخليوي

القطيف

فوزي عبد الجبار

الرياض

حمود علي العذل

صفوى

عادل صادق

صفوى

هاشم مرتضى علي الحسن

صفوى

عبد الله حسن عبدالباقي

القطيف

عبد القادر علي اليوسف

القطيف

غازي حسن المصطفى

القطيف

عبد الرسول الغانم

القطيف

جعفركاسب تحيفة

الدمام

صالح الخراز

صفوى

محمد حسن عبد الباقي

صفوى

مهدي العصفور

القطيف

محمد السنان

صفوى

حسين قريش

الرياض

منيع محمد الفريحي

الرياض

عبد الرحمن عبد المحسن الذكير

القطيف

كامل الخطي

الرياض

علي العايد

الرياض

فهد إبراهيم المعجل

الرياض

صالح محمد الفريحي

الرياض

علي القشعمي

صفوى

علوي حيدر

الرياض

مقبل الذكير

صفوى

عادل حبيب

الظهران

عبد الرحمن الربيش

الرياض

إبراهيم صالح الهجرس

عودة للملف


* قدمت في ندوة التي نظمها مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني في الفترة من 27/31-12-2003 وشارك فيها أكثر من 40 شخصية من العلماء والمفكرين. 


وثائق و بيانات


 

«

ابحث 

«

بحث متقدم

بث مباشر: 11/11

أدلة وخدمات

 

من نحن | اتصل بنا | أعلن معنا | ادعم إسلام أون لاين | خارطة الموقع