|
اتفق فقهاء الإسلام على
أنه إذا لم يكن للمُكلَّف مال لم
يلزمه الحج، وإن وهَب له أجنبيٌّ
مالاً ليَحجَّ به لم يَلزمه قبوله
إجماعًا، وإن قبِله وحجَّ به صحَّ
حجُّه وسقطتْ ...
اتفق فقهاء الإسلام على
أنه إذا لم يكن للمُكلَّف مال لم
يلزمه الحج، وإن وهَب له أجنبيٌّ
مالاً ليَحجَّ به لم يَلزمه قبوله
إجماعًا، وإن قبِله وحجَّ به صحَّ
حجُّه وسقطتْ ...
اتفق فقهاء الإسلام على
أنه إذا لم يكن للمُكلَّف مال لم
يلزمه الحج، وإن وهَب له أجنبيٌّ
مالاً ليَحجَّ به لم يَلزمه قبوله
إجماعًا، وإن قبِله وحجَّ به صحَّ
حجُّه وسقطتْ ...
اتفق فقهاء الإسلام على
أنه إذا لم يكن للمُكلَّف مال لم
يلزمه الحج، وإن وهَب له أجنبيٌّ
مالاً ليَحجَّ به لم يَلزمه قبوله
إجماعًا، وإن قبِله وحجَّ به صحَّ
حجُّه وسقطتْ ...
اتفق فقهاء الإسلام على
أنه إذا لم يكن للمُكلَّف مال لم
يلزمه الحج، وإن وهَب له أجنبيٌّ
مالاً ليَحجَّ به لم يَلزمه قبوله
إجماعًا، وإن قبِله وحجَّ به صحَّ
حجُّه وسقطتْ ...
اتفق فقهاء الإسلام على
أنه إذا لم يكن للمُكلَّف مال لم
يلزمه الحج، وإن وهَب له أجنبيٌّ
مالاً ليَحجَّ به لم يَلزمه قبوله
إجماعًا، وإن قبِله وحجَّ به صحَّ
حجُّه وسقطتْ ...
اتفق فقهاء الإسلام على
أنه إذا لم يكن للمُكلَّف مال لم
يلزمه الحج، وإن وهَب له أجنبيٌّ
مالاً ليَحجَّ به لم يَلزمه قبوله
إجماعًا، وإن قبِله وحجَّ به صحَّ
حجُّه وسقطتْ ...
اتفق فقهاء الإسلام على
أنه إذا لم يكن للمُكلَّف مال لم
يلزمه الحج، وإن وهَب له أجنبيٌّ
مالاً ليَحجَّ به لم يَلزمه قبوله
إجماعًا، وإن قبِله وحجَّ به صحَّ
حجُّه وسقطتْ ... |