31/08/2005

تمثل الانتخابات  بشكلها المعاصر إحدى القضايا التي تفرز إشكاليات فقهية عديدة ، بدءا من شرعية الانتخابات ، والاختلاف الفقهي حولها ، وفقا لمناهج الفقهاء المعاصرين في النظر إليها ، ففي الوقت الذي يرى فيه فريق أنها وسيلة مشروعة، يرفضها البعض لأنها صنيعة غير المسلمين ، ولأنه ليس لها مثيل في العصور الأولى للإسلام ، فتعتبر بدعة منكرة ، وعلاقة الانتخابات بالشهادة و حكم الإدلاء بالصوت ولمن يكون؟ وهل يشترط ألا يتم انتخاب غير الإسلاميين ، وما حكم المقاطعة في الانتخابات إن كان الناس يرون أنها لعبة سياسية لا جدوى منها ؟

ومن ضمن المسائل المطروحة على مائدة الانتخابات شراء الأصوات ، لضمان النجاح ، وماذا يفعل المرشح  النزيه إن وجد خصما يلجأ إلى تلك الحيلة؟ وهل يحق له أن يفعل مثله حتى يدرأ المفسدة عن الشعب ، وما علاقة ذلك بفقه الرشوة المحرم ؟ و تغليب العصبية للقريب على المصلحة العامة .

وفيما يتعلق بالمرأة وعملية الانتخاب ، كيف يرى الشرع موقف المرأة ، وهل يجوز لها الإدلاء بصوتها كفرد من الشعب ؟ وماذا لو رفض الزوج أن يخرجها ، هل يحق لها الخروج دون إذنه أم أنها تكون قد تعدت على حقه كزوج له حق القوامة ؟ وما ضابط القوامة في مثل هذه الأمور؟

وفي مجال الدعاية الانتخابية يبرز استغلال الدين كأحد العوامل التي تسهم في كسب الرأي العام بحكم مكانة الدين في نفوس الناس في الدول الإسلامية ، بل يصل الأمر إلى الاستشهاد بآيات القرآن الكريم ليتوافق مع رمز المرشح، فإذا كان رمزه النجمة استشهد بقوله تعالى :" وبالنجم هم يهتدون"، أو النخلة ، فيستشهدون بقوله " والنخل باسقات لها طلع نضيد"، وليس في الدعاية فحسب، بل يتخذ الدين تكأة حتى يضمن الإنسان أصوات الناخبين ويكثر الاستشهاد بالآيات القرآن ربما من أناس لا يعرف عنهم أي علاقة بالمصحف، فما حكم مثل هذه المظاهر؟

وفي خضم تلك الإعلانات تأتي أموال الدعاية ، وقد يكون بعضها من باب التبرعات ، وقد تتبنى بعض الجمعيات الأهلية تأييد مرشح ، فهل يحق استخدام أموال الجمعيات الخيرية في الدعاية أم لا؟

تلك بعض الإشكاليات الفقهية في العلمية الانتخابية وغيرها ، فنقدم لها معالجة فقهية في غالبها عسى أن تنير الطريق وتزيل بعض ما كان غامضا فيما يتعلق بفقه الانتخاب من خلال  مجموعة من الفتاوى الشرعية . 

** باحث شرعي بالموقع