آخر تحديث: الثلاثاء 7 ذي الحجة 1430
Hajj 1430
 
 
       
لا ضرر ولا ضرار
   
   
       
 
رمي الجمرات رغمًا للشيطان
الدكتور محمد سيد أحمد المسير

من مناسك الحج رمي الجمَرات، ويبدأ برمي جمرة العقَبَة يوم العاشر من ذي الحجة، وهي الجمرة الكبرى، ثم يكون الرمي للجمرات الثلاث الصغرى والوسطى والكبرى في أيام التشريق الثلاثة بعد العيد.

قال الله تعالى: (واذكروا الله في أيام معدوداتٍ فمَن تعجَّل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمَن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون) (سورة البقرة:203).

وكل جمرة تُرمَى بسبع حصيات، ومجموع الحصيات لمَن تعجَّل تسع وأربعون حصاة، ولمَن تأخَّر سبعون، ويقول الرامي عند كل حصاة: بسم الله والله أكبر رغمًا للشيطان وحزبه.

وهذا الموقف الرمزي في الحج له دلالته العميقة في حياة المسلم، فإن الشيطان عدو للإنسان، وقد اتخذ العهد على نفسه منذ هبوط آدم -عليه السلام- إلى الأرض، كي يصرف الناس عن الحق والخير.

قال الله تعالى: (قال فبما أغويتني لأقعدنَّ لهم صراطك المستقيم * ثم لآتينَّهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين) (سورة الأعراف:17).

وقد وعد الله -ووعدُه الحق- أن يحمي عباده الصالحين من نزغات الشيطان فقال: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا مَن اتبعك من الغاوين). (سورة الحجر:42).

إن سبُل الشيطان متعددة، وهي في جملتها إيعاد بالشر وتكذيب الحق، فالشيطان يصُدُّ عن ذِكْر الله والصلاة، ويشغل الناس عن الخُشوع في العبادة، ويُلهيهم عن مواقيتها ويدفعهم إلى انحراف السلوك والفكر والعقيدة، ويُزيِّن لهم القبح.. قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون * إنما يريد الشيطان أن يُوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدَّكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون) (سورة المائدة:90ـ91).

والشيطان يخوِّف أولياءه من الجهاد ويُلقي في قلوبهم الوهَن ويَغرِس فيهم الجبن.. قال الله تعالى: (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشَوْهم فزادهم إيمانًا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل * فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم * إنما ذلكم الشيطان يُخوِّف أولياءه فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين) (سورة آل عمران:73ـ75).

والشيطان يصُد الناس عن الإيمان ويَصرِفهم عن تحكيم منهج الله والولاء لشريعته، قال الله تعالى: (ألم تر إلى الذين يزعُمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أُمِروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيدًا). (سورة النساء:60).

والشيطان يمنع الناس من المُشارَكة في التكافل الاجتماعي ويقذِف في قلوبهم حب الدنيا وخوف الفقر فلا يتصدقون. قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيَمَّمُوا الخبيثَ منه تنفقون ولستُم بآخِذِيه إلا أن تُغمِضُوا فيه واعلموا أن الله غني حميد. الشيطان يَعِدُكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلاً والله واسع عليم) (سورة البقرة:267ـ 268).

ومن هنا فإن العاقبة الوَخِيمة التى تنتظر إبليس وجنوده والغاوين هي جهنم وبئس المصير.. قال الله تعالى: (إن الشيطان لكم عدوٌّ فاتخذوه عدوًّا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير) (سورة فاطر:6).

وليكن معلومًا أن لفظ الشيطان يعني المتمرِّد، سواءً كان من الجن أو الإنس، قال الله تعالى: (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوًّا شياطين الإنس والجن يُوحِي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورًا) (سورة الأنعام:112).

كما أطلق القرآن لفظ الوَسْواس الخنَّاس على كل صاحب كلام خفي يخدع به الناس ويزيِّن لهم القبح سواء كان جنيًّا أو إنسيًّا. فقال: (من شر الوَسْواس الخنَّاس. الذي يُوسوِس في صدور الناس. من الجِنَّة والناس) (سورة الناس:4ـ6).

ومهما يكن من أمرٍ فإن مهمة الشيطان هي مجرد الوسوسة والتزيين، وتقع المسئولية كاملة على الإنسان المنحرف الذي يتَّبِع خطُوات الشيطان ويلغي عقله وفكره ويغمض عينيه دون النور والهُدَى، وقد وضع القرآن هذه المسؤولية بما لا يدع مجالاً للريب، فقال: (وقال الشيطان لما قُضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتُكم وما كان ليَ عليكم من سلطان إلا أن دعوتُكم فاستجبتُم لي فلا تلوموني ولُوموا أنفسَكم ما أنا بمُصرِخكم وما أنتم بمصرخيَّ إني كفرتُ بما أشركتمونِ من قبلُ إن الظالمينَ لهم عذاب أليم) (سورة إبراهيم:22). 

أستاذ العقيدة بكلية أصول الدين - جامعة الأزهر.
   
شاركونا تجاربكم على بلوج الحج

http://hajjblog.islamonline.net/ar/

يمكنك إرسال مشاركاتك وآراءك عبر البريد الإلكتروني للصفحة 
hajj1430@iolteam.com
مساهمات الزائرين لا تخضع للتدقيق اللغوي
من نحن | اتصل بنا | أعلن معنا | ادعم إسلام أون لاين | خارطة الموقع